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Kagutsuchi, deus do fogo entre o nascimento e o incêndio

Kagutsuchi é deus da tradição japonesa.

O seu nascimento matou Izanami, o seu culto doma o incêndio.

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Índice

Kagutsuchi, o deus do fogo do Shinto
Kagutsuchi

Kagutsuchi, também Hi-no-Kagutsuchi ou Homusubi, é o deus do fogo do Shinto. No seu nascimento, queimou mortalmente a sua mãe Izanami, o que levou o seu pai Izanagi a matá-lo; do seu sangue e dos seus membros surgiram outras divindades.

As fontes principais são as crónicas Kojiki e Nihongi, do século VIII. Até hoje, Kagutsuchi é venerado como proteção contra incêndios: em santuários como os do culto de Akiba e de Atago, o seu fogo destrutivo é apaziguado, para que casas, cidades e florestas sejam preservadas de incêndios.

Em resumo: Kagutsuchi

Tipo: deus do fogo do Shinto
Origem: Japão primitivo, último filho das divindades primordiais Izanami e Izanagi
Textos: Kojiki e Nihongi (século VIII)
Período: desde os tempos primordiais até hoje, prática viva
Aparência: deus do fogo, frequentemente concebido em forma de chama

Área de origem e fontes

Período dos textos

Japão primitivo: as fontes principais são as crónicas Kojiki e Nihongi, do século VIII; a prática cultual permanece viva até hoje.

Área de difusão

Japão. Os santuários de proteção contra incêndios das crenças de Akiba e Atago estão difundidos por todo o país.

Situação das fontes

Boa: os mitos clássicos das crónicas e o culto de santuário praticado até hoje.

Nome e variantes

Japonês: hi significa fogo; os nomes Kagutsuchi e Homusubi designam o deus do fogo, sendo também comum a forma Hi-no-Kagutsuchi.

Forma e atuação

Aparência

Kagutsuchi é concebido como o próprio fogo e como deus do fogo em forma de chama. O seu mito liga nascimento, morte e fertilidade: do sangue e dos membros desmembrados do deus morto surgiram divindades da montanha, da água e outras.

Efeito

Como deus do fogo, Kagutsuchi traz calor e o fogo da forja, mas também o perigo do incêndio. Personifica o fogo criador e o fogo destruidor; o seu culto visa apaziguar o fogo perigoso.

Perfil: Kagutsuchi

Os aspetos mais importantes do deus do fogo de um só olhar.

Tradição

Deus do fogo do Shinto das crónicas Kojiki e Nihongi, último filho das divindades primordiais Izanami e Izanagi.

Responsável por

O fogo nas suas formas: calor e fogo da forja, mas também o incêndio que ameaça casas, cidades e florestas.

Representação

Concebido como o próprio fogo e como deus em forma de chama; a sua imagem é o fogo em chamas.

Função

Senhor do fogo: o seu culto apazigua o lado destrutivo e é invocado como proteção contra incêndios.

Culto

Santuários de Akiba e Atago, o festival do fogo Hi-matsuri e os ritos Ho-shizume; amuletos ofuda pendem em cozinhas e casas.

Equivalentes

Hefesto e Agni como deuses do fogo ambivalentes; dentro do Japão, a deusa do sol Amaterasu.

O nascimento que matou Izanami

Como último filho das divindades primordiais Izanami e Izanagi, Kagutsuchi matou, ao nascer, a sua mãe, que morreu das queimaduras e desceu ao reino dos mortos. O seu pai Izanagi matou-o por dor e ira pela morte de Izanami.

Mas a morte do deus do fogo tornou-se origem de nova vida: do seu sangue e dos seus membros desmembrados surgiram divindades da montanha, da água e outras. As crónicas Kojiki e Nihongi, do século VIII, transmitem este mito, que liga nascimento, morte e fertilidade numa única figura.

Receção e classificação

Kagutsuchi está presente no Shinto e na cultura popular, nomeadamente em videojogos e animes. Os santuários de proteção contra o fogo das tradições Akiba e Atago continuam difundidos no Japão até hoje.

Do ponto de vista da ciência das religiões, Kagutsuchi é um exemplo modelar da ambivalência do fogo: o seu nascimento traz a morte, a sua morte dá origem a novas divindades. O culto aplaca o fogo perigoso, em vez de o venerar apenas, e revela a forma como a constante ameaça de incêndio numa cultura de construção em madeira é processada religiosamente.

Festivais contra o fogo e amuletos de santuário

Está documentada a veneração em santuários como os cultos Akiba e Atago, dedicados à proteção contra o fogo. No festival do fogo Hi-matsuri e nos ritos Ho-shizume, o deus do fogo é aplacado para evitar incêndios. Os amuletos destes santuários, os ofuda, são colocados em cozinhas e casas para proteger contra incêndios. Os ferreiros veneram Kagutsuchi como senhor do seu fogo.

Deuses do fogo em comparação

Como deus do fogo ambivalente, Kagutsuchi corresponde ao grego Hefesto e ao védico Agni; o motivo da mãe morta durante o nascimento do fogo tem correspondências vagas noutros mitos, nos quais o fogo faz surgir algo novo a partir da morte e do desmembramento. Dentro do Japão, situa-se ao lado da deusa solar Amaterasu, do deus do lar Kojin e da deusa vulcânica Konohanasakuya-hime.

Perguntas frequentes sobre Kagutsuchi

Quem é Kagutsuchi?

O deus japonês do fogo do Shinto, cujo nascimento matou a sua mãe Izanami. É também chamado Hi-no-Kagutsuchi ou Homusubi.

Porque é que o seu pai o matou?

Izanagi matou-o por tristeza e ira pela morte de Izanami; do seu sangue e dos seus membros surgiram outras divindades.

Como se protege alguém do seu fogo?

Através da veneração em santuários de proteção contra o fogo, como Akiba e Atago, e dos respetivos amuletos ofuda em casa e na cozinha.

Ligações adicionais

Ligações internas recomendadas:

Bibliografia (seleção)

Uma seleção de fontes e estudos centrais:
  • Kojiki. Aufzeichnungen alter Begebenheiten. 712.
  • Nihongi. Chroniken Japans. 720.
  • Naumann, Nelly: Die Mythen des alten Japan. München 1996.

Mais obras de referência na bibliografia.

Como deus japonês do fogo, Kagutsuchi é o deus do fogo do Japão xintoísta: nascido como destruidor, morto como origem de novos deuses e ainda hoje invocado quando se pretende preservar as casas do incêndio.

Classificação e proteção

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