Сара Сара, планина кукуруза са гробом на врху

Аутор: Ralf Ittermann · последња провера 15. октобар 2026.

Апу Сара Сара је планински бог кечуа традиције.

Планина кукуруза у пуни и налазиште замрзнуте мумије Сарите. Овај преглед повезује планину кукуруза са гробом на врху замрзнуте мумије Сарите.

БогКечуа

Апу Сара Сара

Апу Сара Сара је изумрли вулкан висок око 5505 метара, на граници између Ајакуча и Арекипе, најсевернији од великих вулкана капакоче у јужном Перуу. Године 1996. Јохан Рајнхард је на његовом врху пронашао замрзнуту мумију девојчице од око петнаест година, Сарите.

За регион Пауса и његове пастирске заједнице, Сара Сара је заштитнички апу, господар стоке, воде и плодности. Археолошки, ова планина се убраја међу најбоље потврђене жртвене планине Анда.

Преглед: Апу Сара Сара

Тип: Заштитнички апу стоке, воде и плодности
Порекло: граница Ајакуча и Арекипе, јужни Перу
Текстови: капакоча из инканског доба, модерна археологија, налаз мумије 1996.
Период: од капакоче у инканско доба до данас
Изглед: изражен самостални вулкан изнад пуне

Контекст извора

Раздобље текстова

Добро потврђена је капакоча из инканског доба; модерна археологија је интензивно истраживала планину од налаза мумије 1996. године.

Простор распрострањености

Гранични простор Ајакуча и Арекипе у јужном Перуу; адресати култа сматрају се регион Пауса и његове пастирске заједнице.

Стање извора

Веома добра: налаз мумије из 1996. чини Сара Сару једним од археолошки најбоље потврђених апуа; жива култна страна је слабије документована.

Име и варијанте

Кечуа: сара, кукуруз; редупликација Сара Сара тумачи се као „богат кукурузом“. Ово тумачење са везом за плодност и кукуруз је уобичајено, али није коначно потврђено.

Изгледа

Изглед

Сара Сара је изражен самостални вулкан изнад пуне. У локалној усменој традицији планина се повезује са плодношћу и женскошћу.

Деловање

Као апу, Сара Сара је регионално значајан заштитник стоке, воде и плодности региона Пауса; њему се стога обраћају пре свега пастирске заједнице.

Кратак преглед: Апу Сара Сара

Планина капакоче у јужном Перуу, у најважнијим тачкама.

Традиција

Најсевернији од великих вулкана капакоче у јужном Перуу, археолошки потврђен кроз висинску жртву из инканског доба.

Односи се на

Region Pausa и његове пастирске заједнице, чију стоку, воду и плодност апу, по локалном схватању, обезбеђује.

Приказ

Изумрли самостални вулкан висок око 5505 метара; у локалној усменој традицији повезан са плодношћу и женскошћу.

Функција

Власт над стоком, водом и плодношћу; историјски прималац капакоче, висинске жртве из инканског доба.

Kult

У инканско доба висинска жртва капакоча, археолошки потврђена; данас обреди паго пастира, који су етнографски само делимично забележени.

Упоредиво

Апу Ампато са мумијом Уанитом, уз Апу Пичо Пичо и Апу Мисти у истом жртвеном простору.

Назив кукуруза и налаз мумије

Кечуа реч сара значи кукуруз; редупликација Сара Сара тумачи се као „богат кукурузом“, уобичајено, али не коначно потврђено тумачење са везом за плодност и кукуруз. Назив одговара карактеру планине којој регион Пауса поверава стоку, воду и плодност.

Као планина капакоче, Сара Сара је археолошки потврђена: 1996. године Јохан Рајнхард је на врху пронашао замрзнуту мумију девојчице од око петнаест година, која је добила надимак Сарита. Time се ова планина убраја међу малобројне апуе чији жртвени култ из инканског доба није само претпостављен, већ и опипљив кроз сам налаз.

Сарита у музеју, планина у истраживању

Мумија Сарита је изложена у музеју у Арекипи; регионални митови, као мотив Амазонки апуа Сара Сара, обрађени су у перуанској антропологији.

Са религиолошке тачке гледишта, Апу Сара Сара је археолошки изузетно добро потврђена планина капакоче. Важно разјашњење: Сарита је малолетна, не дечја жртва, и не треба је замењивати са мумијом Уанитом са Ампата; ради се о две различите планине и мумије, обе документоване од стране Рајнхарда.

Капакоча тада, паго данас

Добро је потврђена инканска капакоча са висинском дечјом жртвом, археолошки доказана на врху. Данашњи деспачо и паго култ пастирских заједница, са листовима коке као централним посредником дара, је уверљив и делимично етнографски забележен; жива култна и митска страна је, међутим, слабије документована од археологије.

Сара Сара у жртвеном простору јужног Перуа

Апу Сара Сара стоји уз Апу Ампато са мумијом Уанитом, Апу Пичо Пичо и Апу Мисти у истом простору капакоче. Концепту апуа у ајмарском простору одговара Ачачила; са Мајком Земље Пачамамом планина дели везу са плодношћу.

Често постављана питања о Апу Сара Сари

Шта значи Сара Сара?

Отприлике „богат кукурузом“, од сара, кукуруз; тумачење са везом за плодност је уобичајено, али не коначно потврђено.

Ко је Сарита?

Надимак замрзнуте мумије девојчице од око петнаест година, пронађене 1996. на врху планине.

Да ли је Сарита исто што и Хуанита?

Не. Ради се о две различите планине и мумије: Хуанита потиче са Ампата. Оба налаза је документовао Јохан Рајнхард.

Даље везе

Прочитајте и:

Апу Ампато – планина на којој је пронађена мумија Хуанита
Апу Пичо Пичо и Апу Мисти – суседи у жртвеном простору око Арекипе
Кађење, Амулет – заштитне праксе у поређењу
Компас заштите – преглед заштитних средстава

Литература (избор)

Остала стандардна дела у списку литературе.

Апу Сара Сара има двоструко памћење: као упечатљив вулкан Аякуча (Ајакучо) који се уздиже над пуном (пуна), коме пастири поверавају стада и воду, и као гроб капакоче (capacocha) мумије Сарите, која овом „кукурузном брду“ осигурава трајно место у андској археологији.