سارا سارا، جبل الذرة ذو القبر القمي

أبو سارا سارا (Apu Sara Sara) هو إله الجبل في تقاليد الكيتشوا.

جبل الذرة في البونا وموقع الموميا المجمدة ساريتا. تربط النبذة التعريفية جبلَ الذرة بالقبر القمي للموميا المجمدة ساريتا. يعرض هذا الملخص سارا سارا، جبل الذرة ذا القبر القمي، ويضعه في سياق المعتقدات المتوارثة عن الجبال المقدسة.

إلهكيتشوا

أبو سارا سارا

أبو سارا سارا (Apu Sara Sara) بركان خامد يبلغ ارتفاعه نحو 5505 أمتار، يقع على الحدود بين أياكوتشو وأريكيبا، وهو أشمل الأبو البركانية الكبرى في Capacocha شمالاً في جنوب بيرو. في عام 1996 عثر يوهان راينهارد (Johan Reinhard) على قمته على موميا مجمدة لفتاة في نحو الخامسة عشرة من عمرها، أُطلق عليها اسم ساريتا.

بالنسبة لمنطقة باوسا وجماعاتها الرعوية، يُعدّ سارا سارا أبو حمائياً وسيداً على المواشي والماء والخصوبة. ومن الناحية الأثرية، يُصنَّف الجبل ضمن أكثر جبال التضحية توثيقاً في جبال الأنديز.

نظرة عامة: أبو سارا سارا

النوع: أبو حماية على المواشي والماء والخصوبة
الأصل: حدود أياكوتشو وأريكيبا، جنوب بيرو
النصوص: Capacocha الإنكي، الأثريات الحديثة، اكتشاف الموميا 1996
الحقبة الزمنية: Capacocha الإنكي حتى الحاضر
المظهر: بركان منعزل بارز فوق البونا

سياق المصادر

حقبة النصوص

المصدر الراسخ هو Capacocha الإنكي؛ وقد كشفت الأثريات الحديثة عن الجبل بصورة مكثفة منذ اكتشاف الموميا عام 1996.

النطاق الجغرافي للانتشار

المنطقة الحدودية بين أياكوتشو وأريكيبا في جنوب بيرو؛ وتُعدّ منطقة باوسا وجماعاتها الرعوية المرسَل إليهم الرئيسيين لهذه الطقوس.

حالة المصادر

جيدة جداً: اكتشاف الموميا عام 1996 يجعل سارا سارا أحد أكثر الأبو توثيقاً أثرياً؛ غير أن الجانب الطقوسي الحي أقل تسجيلاً.

التسمية والمتغيرات

الكيتشوا: sara، الذرة؛ يُفسَّر التضعيف سارا سارا بمعنى غزير الذرة. هذا التفسير ذو الدلالة الخصوبية والارتباط بالذرة شائع، إلا أنه غير محسوم نهائياً.

الهيئة والمظهر

المظهر

سارا سارا بركان منعزل بارز فوق البونا. وفي التقليد الروائي المحلي يُربط الجبل بالخصوبة والأنوثة.

التأثير

بوصفه أبو، يُعدّ سارا سارا حارساً إقليمياً بارزاً على المواشي والماء والخصوبة في منطقة باوسا؛ ولذلك تتوجه إليه الجماعات الرعوية بصفة خاصة.

نبذة تعريفية: أبو سارا سارا

جبل Capacocha في جنوب بيرو في أبرز نقاطه.

التقليد

أشمل البراكين الكبرى لـ Capacocha في جنوب بيرو شمالاً، موثَّق أثرياً عبر الذبيحة الإنكية في المرتفعات.

يخص

منطقة باوسا وجماعاتها الرعوية، التي يكفل لها الأبو وفق الفهم المحلي مواشيها ومياهها وخصوبتها.

التصوير

بركان منعزل خامد يبلغ نحو 5505 أمتار؛ مرتبط في التقليد الروائي المحلي بالخصوبة والأنوثة.

الوظيفة

السيادة على المواشي والماء والخصوبة؛ وتاريخياً متلقٍّ لـ Capacocha، وهي الذبيحة الإنكية في المرتفعات.

الطائفة

في العهد الإنكي طقس Capacocha في المرتفعات، موثَّق أثرياً؛ وفي الوقت الحاضر طقوس الباغو لدى الرعاة، التي وُثِّقت إثنوغرافياً جزئياً فحسب.

ما يماثله

أبو أمباتو مع موميا خوانيتا، وكذلك أبو بيتشو بيتشو وأبو ميستي في المشهد الذبائحي ذاته.

اسم الذرة واكتشاف الموميا

تعني كلمة sara في الكيتشوا الذرةَ؛ ويُفسَّر التضعيف سارا سارا بمعنى غزير الذرة، وهو تفسير شائع ذو دلالة خصوبية وارتباط بالذرة، إلا أنه غير محسوم نهائياً. ويتلاءم الاسم مع طابع الجبل الذي تعهد إليه منطقة باوسا مواشيها ومياهها وخصوبتها.

وبوصفه جبل Capacocha، فإن سارا سارا موثَّق أثرياً: ففي عام 1996 أخرج يوهان راينهارد (Johan Reinhard) من القمة موميا مجمدة لفتاة في نحو الخامسة عشرة من عمرها، أُطلق عليها اسم ساريتا. وبذلك يُعدّ الجبل من بين الأبو القليلة التي لا يُستدل فيها على طقوس الذبيحة في العهد الإنكي استدلالاً فحسب، بل تتجلى بصورة ملموسة من خلال الاكتشاف نفسه.

ساريتا في المتحف، الجبل في الدراسات

موميا ساريتا معروضة في متحف بأريكيبا؛ وقد تناولت الأنثروبولوجيا البيروفية الأساطير الإقليمية، ومنها موضوع أمازونيات أبو سارا سارا.

من منظور علم الأديان، يُعدّ أبو سارا سارا (Apu Sara Sara) جبلَ Capacocha الموثَّق أثرياً توثيقاً استثنائياً. توضيح مهم: ساريتا ضحية مراهقة لا رضيعة، ولا يجوز الخلط بينها وبين موميا أمباتو خوانيتا؛ فهما جبلان ومومياوان مختلفان، وثّقهما راينهارد كلاهما.

Capacocha قديماً، الباغو حاضراً

المصدر الراسخ هو Capacocha الإنكي مع ذبيحة الأطفال في المرتفعات، موثَّقاً أثرياً على القمة. أما طقوس الديسباتشو والباغو الحالية لجماعات الرعاة، مع أوراق الكوكا بوصفها الوسيط المركزي للهبة، فهي معقولة ومطروقة إثنوغرافياً جزئياً؛ غير أن الجانب الطقوسي الحي وجانب الأساطير أقل توثيقاً من الأثريات.

سارا سارا في المشهد الذبائحي لجنوب بيرو

يقف أبو سارا سارا (Apu Sara Sara) إلى جانب أبو أمباتو مع موميا خوانيتا، وأبو بيتشو بيتشو وأبو ميستي في مشهد Capacocha ذاته. ويقابل مفهوم الأبو في الفضاء الأيماري مفهومُ الأتشاتشيلا؛ ويشترك الجبل مع أم الأرض باشاماما في الارتباط بالخصوبة.

الأسئلة الشائعة حول أبو سارا سارا

ماذا يعني سارا سارا؟

يعني تقريباً غزير الذرة، من sara بمعنى الذرة؛ والتفسير ذو الدلالة الخصوبية شائع، إلا أنه غير محسوم نهائياً.

من هي ساريتا؟

هي الاسم المستعار للموميا المجمدة المكتشفة عام 1996 على قمة الجبل، وهي فتاة في نحو الخامسة عشرة من عمرها.

هل ساريتا هي نفسها خوانيتا؟

لا. هما جبلان ومومياوان مختلفان: خوانيتا تنتمي إلى أمباتو. وقد وثَّق يوهان راينهارد (Johan Reinhard) كلا الاكتشافين.

روابط للاستزادة

روابط داخلية مقترحة:

أبو أمباتو – جبل اكتشاف موميا خوانيتا
أبو بيتشو بيتشو وأبو ميستي – جيران المشهد الذبائحي حول أريكيبا
التبخير، التميمة – ممارسات الحماية مقارنةً
بوصلة الحماية – وسائل الحماية في نظرة عامة

المراجع (مختارة)

مراجع قياسية إضافية في قائمة المصادر.

أبو سارا سارا (Apu Sara Sara) يحمل ذاكرة مزدوجة: بوصفه بركاناً بارزاً في أياكوتشو فوق البونا، تعهد إليه الجماعات الرعوية مواشيها ومياهها، وبوصفه قبراً لموميا Capacocha ساريتا، التي تؤمّن للجبل مكانته الثابتة في أثريات الأنديز.

التصنيف والحماية

Iالمستوى

يُصنِّف بوصلة الحماية هذا الكائن في مستوى التأثير I – تأثير طفيف.

تذكر الموروثات الثقافية المشتركة وسائل الحماية التالية من تأثيره:

المقارنة في بوصلة الحماية →