Sara Sara, la muntanya del blat de moro amb la tomba al cim

Apu Sara Sara és un déu de la muntanya de la tradició quítxua.

Muntanya del blat de moro de la puna i jaciment de la mòmia glaçada Sarita. La fitxa relaciona la muntanya del blat de moro amb la tomba al cim de la mòmia glaçada Sarita.

DéuQuítxua

Apu Sara Sara

Apu Sara Sara és un volcà extint d’uns 5505 metres a la frontera entre Ayacucho i Arequipa, el més septentrional dels grans volcans de capacocha del sud del Perú. El 1996, Johan Reinhard va trobar al seu cim la mòmia glaçada d’una noia d’uns quinze anys, Sarita.

Per a la regió de Pausa i les seves comunitats de pastors, Sara Sara és un apu protector, senyor del bestiar, l’aigua i la fertilitat. Arqueològicament, la muntanya és un dels turons d’ofrena més ben documentats dels Andes.

En resum: Apu Sara Sara

Tipus: Apu protector del bestiar, l’aigua i la fertilitat
Origen: frontera entre Ayacucho i Arequipa, sud del Perú
Textos: capacocha de l’època inca, arqueologia moderna, troballa de la mòmia el 1996
Període: des de la capacocha de l’època inca fins a l’actualitat
Aparença: volcà solitari destacat sobre la puna

Context de les fonts

Període dels textos

Ben documentada és la capacocha de l’època inca; l’arqueologia moderna ha estudiat intensament la muntanya des de la troballa de la mòmia el 1996.

Àrea de difusió

La zona fronterera entre Ayacucho i Arequipa, al sud del Perú; els destinataris del culte serien la regió de Pausa i les seves comunitats de pastors.

Estat de les fonts

Molt bona: la troballa de la mòmia el 1996 fa de Sara Sara un dels apus arqueològicament més ben documentats; la vessant del culte viu està menys documentada.

Nom i variants

Quítxua: sara, blat de moro; la reduplicació Sara Sara s’interpreta com a ric en blat de moro. Aquesta interpretació, amb referència a la fertilitat i al blat de moro, és estesa però no del tot confirmada.

Aparença

Aparença

Sara Sara és un volcà solitari destacat sobre la puna. En la tradició narrativa local, la muntanya s’associa amb la fertilitat i la feminitat.

Efecte

Com a apu, Sara Sara és un senyor protector de rellevància regional sobre el bestiar, l’aigua i la fertilitat de la regió de Pausa; per això s’hi adrecen especialment les comunitats de pastors.

Fitxa: Apu Sara Sara

La muntanya de capacocha del sud del Perú en els punts principals.

Tradició

El més septentrional dels grans volcans de capacocha del sud del Perú, documentat arqueològicament gràcies al sacrifici d’altura de l’època inca.

Relacionat amb

La regió de Pausa i les seves comunitats de pastors, el bestiar, l’aigua i la fertilitat de les quals l’apu asseguraria segons la comprensió local.

Representació

Volcà solitari extint d’uns 5505 metres; en la tradició narrativa local es relaciona amb la fertilitat i la feminitat.

Funció

Sobirania sobre el bestiar, l’aigua i la fertilitat; històricament receptor de la capacocha, el sacrifici d’altura de l’època inca.

Culte

En l’època inca, el sacrifici d’altura de la capacocha, documentat arqueològicament; avui, ritus de pago dels pastors, només parcialment documentats etnogràficament.

Elements comparables

Apu Ampato amb la mòmia Juanita, a més d’Apu Pichu Pichu i Apu Misti en el mateix paisatge d’ofrenes.

El nom del blat de moro i la troballa de la mòmia

En quítxua, sara significa blat de moro; la reduplicació Sara Sara s’interpreta com a ric en blat de moro, una interpretació estesa però no del tot confirmada, amb referència a la fertilitat i al blat de moro. El nom s’ajusta al caràcter de la muntanya, a la qual la regió de Pausa confia el bestiar, l’aigua i la fertilitat.

Com a muntanya de capacocha, Sara Sara està arqueològicament documentada: el 1996 Johan Reinhard va recuperar al cim la mòmia glaçada d’una noia d’uns quinze anys, que va rebre el sobrenom de Sarita. Així, la muntanya és una de les poques apus el culte sacrificial de l’època inca del qual no només s’ha reconstruït, sinó que és tangible en la mateixa troballa.

Sarita al museu, la muntanya en la recerca

La mòmia Sarita està exposada en un museu a Arequipa; els mites regionals, com el motiu de les amazones de l’Apu Sara Sara, s’han tractat en l’antropologia peruana.

Des del punt de vista de la ciència de les religions, Apu Sara Sara és una muntanya de capacocha excel·lentment documentada arqueològicament. Una aclariment important: Sarita és un sacrifici jove, no un infant petit, i no s’ha de confondre amb la mòmia Juanita de l’Ampato; es tracta de dues muntanyes i dues mòmies diferents, ambdues documentades per Reinhard.

Capacocha aleshores, pago avui

Ben documentada és la capacocha de l’època inca amb sacrifici infantil d’altura, provada arqueològicament al cim. El culte actual de despacho i pago de les comunitats de pastors, amb fulles de coca com a mitjancer central de l’ofrena, és plausible i en part documentat etnogràficament; tot i això, la vessant del culte i el mite viu està una mica menys documentada que l’arqueologia.

Sara Sara en el paisatge d'ofrenes del sud del Perú

Apu Sara Sara es troba, juntament amb Apu Ampato amb la mòmia Juanita, Apu Pichu Pichu i Apu Misti, en el mateix paisatge de capacocha. Al concepte d’apu correspon, en l’àmbit aimara, l’Achachila; amb la mare terra Pachamama, la muntanya comparteix la referència a la fertilitat.

Preguntes freqüents sobre Apu Sara Sara

Què significa Sara Sara?

Aproximadament ric en blat de moro, de sara, blat de moro; la interpretació amb referència a la fertilitat és estesa però no del tot confirmada.

Qui és Sarita?

El sobrenom de la mòmia glaçada trobada el 1996, la d’una noia d’uns quinze anys, procedent del cim de la muntanya.

És Sarita el mateix que Juanita?

No. Són dues muntanyes i dues mòmies diferents: Juanita prové de l’Ampato. Ambdues troballes han estat documentades per Johan Reinhard.

Enllaços relacionats

Enllaços interns recomanats:

Apu Ampato – la muntanya on es va trobar la mòmia Juanita
Apu Pichu Pichu i Apu Misti – veïns del paisatge d’ofrenes al voltant d’Arequipa
Fumigació ritual, Amulet – pràctiques de protecció comparades
Brúixola de protecció – resum dels mitjans de protecció

Bibliografia (selecció)

Més obres de referència a la bibliografia.

Apu Sara Sara té una doble memòria: com a volcà emblemàtic d’Ayacucho sobre la puna, al qual els pastors confien el bestiar i l’aigua, i com a tomba de la mòmia Capacocha coneguda com Sarita, que assegura al mont de blat de moro un lloc ferm en l’arqueologia andina.

Classificació & protecció

INIVELL

El Brúixola de Protecció classifica aquest ésser en el nivell d'influència I – Influència lleu.

Contra la seva influència, la tradició intercultural esmenta aquests mitjans de protecció:

Compara al Brúixola de Protecció →