Sara Sara, гора маїсу з вершинною могилою

Apu Sara Sara є гірським богом традиції кечуа.

Гора маїсу пуни та місце знахідки крижаної мумії Саріти. Коротка характеристика поєднує гору маїсу з вершинною могилою крижаної мумії Саріти. Гірський бог маїсу в Андах постає в цьому тексті через ім’я, шанування та згадки, що з ним пов’язані.

БогКечуа

Apu Sara Sara

Apu Sara Sara є згаслим вулканом заввишки близько 5505 метрів на межі між Аякучо та Арекіпою, найпівнічнішим із великих вулканів Capacocha на півдні Перу. 1996 року Йохан Рейнгард знайшов на його вершині заморожену мумію дівчинки приблизно п’ятнадцяти років, яку назвали Саріта.

Для регіону Пауса та його пастуших громад Sara Sara є апусом-охоронцем, господарем над худобою, водою та родючістю. В археологічному відношенні гора належить до найкраще задокументованих жертовних гір Анд.

Загальний огляд: Apu Sara Sara

Тип: апус-охоронець над худобою, водою та родючістю
Походження: межа Аякучо та Арекіпи, південь Перу
Тексти: інкська Capacocha, сучасна археологія, знахідка мумії 1996 р.
Період: від інкської Capacocha до сучасності
Зовнішній вигляд: виразний вулкан-одинак над пуною

Контекст джерел

Період створення текстів

Добре задокументованою є інкська Capacocha; сучасна археологія інтенсивно досліджує гору після знахідки мумії 1996 року.

Ареал поширення

Прикордонний простір Аякучо та Арекіпи на півдні Перу; адресатами культу вважаються регіон Пауса та його пастуші громади.

Стан джерельної бази

Дуже добрий: знахідка мумії 1996 року робить Sara Sara одним із найкраще задокументованих археологічно апусів; жива культова сторона задокументована скромніше.

Назва та варіанти

Кечуа: sara, маїс; редуплікація Sara Sara тлумачиться як багатий маїсом. Це тлумачення з посиланням на родючість і маїс є поширеним, але остаточно не підтвердженим.

Зовнішній вигляд

Зовнішній вигляд

Sara Sara є виразним вулканом-одинаком над пуною. У місцевій оповідній традиції гора асоціюється з родючістю та жіночністю.

Дія

Як апус Sara Sara є регіонально значущим охоронцем над худобою, водою та родючістю регіону Пауса; відповідно, до нього звертаються передусім пастуші громади.

Коротка характеристика: Apu Sara Sara

Гора Capacocha на півдні Перу в найважливіших аспектах.

Традиція

Найпівнічніший із великих вулканів Capacocha на півдні Перу, підтверджений археологічно завдяки інкській жертві на висоті.

Стосується

Регіону Пауса та його пастуших громад, чию худобу, воду та родючість апус, за місцевим розумінням, оберігає.

Зображення

Згаслий вулкан-одинак висотою близько 5505 метрів; у місцевій оповідній традиції пов’язаний із родючістю та жіночністю.

Функція

Панування над худобою, водою та родючістю; в історичному плані приймач Capacocha, інкської жертви на висоті.

Культ

В інкський час обряд Capacocha на висоті, підтверджений археологічно; сьогодні ритуали Pago пастухів, частково зафіксовані етнографічно.

Порівнянні постаті

Apu Ampato з мумією Хуаніти, а також Apu Pichu Pichu та Apu Misti в тому самому жертовному ландшафті.

Назва маїсу та знахідка мумії

Кечуа sara означає маїс; редуплікація Sara Sara тлумачиться як багатий маїсом, що є поширеним, але остаточно не підтвердженим тлумаченням із посиланням на родючість і маїс. Назва відповідає характеру гори, якій регіон Пауса довіряє худобу, воду та родючість.

Як гора Capacocha Sara Sara підтверджена археологічно: 1996 року Йохан Рейнгард знайшов на вершині заморожену мумію дівчинки приблизно п’ятнадцяти років, яка отримала прізвисько Саріта. Таким чином, гора належить до небагатьох апусів, чий інкський жертовний культ не лише реконструйований, а й відчутний безпосередньо в знахідці.

Саріта в музеї, гора в науці

Мумія Саріта музеєфікована в Арекіпі; регіональні міфи, зокрема мотив амазонок Apu Sara Sara, розглядаються в перуанській антропології.

З релігієзнавчого погляду Apu Sara Sara є археологічно чудово задокументованою горою Capacocha. Важливе уточнення: Саріта є підлітковою, а не немовлячою жертвою і її не слід плутати з мумією Хуанітою з Ампато; це дві різні гори й дві різні мумії, обидві задокументовані Рейнгардом.

Capacocha тоді, Pago сьогодні

Добре задокументованим є інкська Capacocha з жертвуванням дітей на висоті, підтвердженим археологічно на вершині. Сучасний культ Despacho та Pago пастуших громад, де листя коки є центральним посередником дару, є правдоподібним і частково торкнутим етнографічно; однак жива культова та міфологічна сторона задокументована дещо скромніше, ніж археологія.

Sara Sara в жертовному ландшафті півдня Перу

Apu Sara Sara стоїть поруч із Apu Ampato з мумією Хуаніти, Apu Pichu Pichu та Apu Misti в тому самому ландшафті Capacocha. Концепції апус в просторі аймара відповідає Achachila; з матір’ю-землею Pachamama гора поділяє зв’язок із родючістю.

Часті запитання про Apu Sara Sara

Що означає Sara Sara?

Приблизно багатий маїсом, від sara, маїс; тлумачення з посиланням на родючість є поширеним, але остаточно не підтвердженим.

Хто така Саріта?

Прізвисько крижаної мумії дівчинки приблизно п’ятнадцяти років, знайденої 1996 року на вершині гори.

Чи є Саріта тим самим, що й Хуаніта?

Ні. Це дві різні гори і дві різні мумії: Хуаніта походить з Ампато. Обидві знахідки задокументував Йохан Рейнгард.

Додаткові посилання

Рекомендовані внутрішні посилання:

Apu Ampato – гора знахідки мумії Хуаніти
Apu Pichu Pichu та Apu Misti – сусіди жертовного ландшафту навколо Арекіпи
Обкурювання, Амулет – захисні практики у порівнянні
Компас захисту – короткий огляд засобів захисту

Література (вибірка)

Додаткові довідкові видання наведено у списку літератури.

Apu Sara Sara має подвійну пам’ять: як виразний вулкан Аякучо над пуною, якому пастухи довіряють худобу та воду, і як могила мумії Capacocha Саріти, що забезпечує горі маїсу її міцне місце в андській археології.

Класифікація & захист

IРІВЕНЬ

Компас захисту відносить цю істоту до рівня впливу I – Незначний вплив.

Проти її впливу міжкультурна традиція називає такі засоби захисту:

Порівняти в компасі захисту →