Apu Ampato та крижана мумія Хуаніта
Автор: Ralf Ittermann · востаннє перевірено
Apu Ampato є богом гір традиції кечуа.
Вершина, на якій у 1995 році було знайдено крижану мумію Хуаніту. З Apu Ampato пов’язана крижана мумія Хуаніта, і наведений текст пояснює, як цей зв’язок склався. Бог гір крижаної мумії Хуаніти згаданий тут разом із тим, що про це місце розповідає традиція.
Apu Ampato – вулкан, що спить, заввишки близько 6288 метрів у регіоні Арекіпа на півдні Перу та найвідоміше місце знахідок Капакоча в країні. У 1995 році Йохан Райнхард і Мігель Сарате знайшли на його вершині заморожену мумію Хуаніту, Даму де Ампато – дівчину, принесену в жертву приблизно між 1440 і 1480 роками.
Таким чином, Ампато є горою, на якій жертвопринесення у високогір’ї часів інків не лише відтворено етнографічно, а й задокументовано безпосередньо археологічно. Як апу він вважається в окрузі дарувальником талої води та родючості; державна релігія інків зробила його отримувачем найвищих жертв.
Тип: Апу, захисна гора, що дарує воду та родючість
Походження: регіон Арекіпа, Південне Перу
Тексти: Капакоча часів інків, сучасна археологія від Райнхарда 1995
Період: часи інків до сьогодення
Зовнішній вигляд: вкритий снігом вулканічний конус, заввишки близько 6288 метрів
Ареал походження та джерела
Період створення текстів
Джерела починаються з Капакоча часів інків і сягають сучасної археології; знахідка на вершині 1995 року становить основу документації.
Ареал поширення
Регіон Арекіпа на півдні Перу. Ампато піднімається над пуною безпосередньо поряд з активним вулканом Сабанкая.
Стан джерельної бази
Дуже добрий: розкопки від Райнхарда 1995 року безпосередньо документують вершинне святилище, доповнені новішими дослідженнями, зокрема Соха та Райнхарда 2021 року.
Назва та варіанти
Кечуа: hampatu означає жаба або квакша, тому Ампато часто тлумачать як Жаб’яча гора; проте ця етимологія не є беззаперечно доведеною. Як апу Ампато є живим гірським божеством, а не просто рельєфним підвищенням.
Зовнішній вигляд
Зовнішній вигляд
Ампато – вкритий снігом, сплячий вулканічний конус заввишки близько 6288 метрів. Попіл сусіднього Сабанкаї підтопив крижаний покрив вершини й тим самим сприяв вивільненню мумії, яку гора зберігала понад п’ять століть.
Вплив
Як апу Ампато дарує талу воду, від якої залежить землеробство навколишніх районів, і натомість отримував найвищі державні жертви інків.
Коротка характеристика: Apu Ampato
Основні дані гори Капакоча – стислий огляд.
Апу традиції кечуа та святилище державної релігії інків; водночас найвідоміше місце знахідок Капакоча в Перу.
Воду та родючість навколишніх районів: його талі води живлять поля регіону Арекіпа.
Вкритий снігом вулканічний конус, персоніфікований як апу; культового зображення гора не потребує – вона сама є божеством.
Отримувач Капакоча – найвищого державного жертвопринесення інків, що включало людську жертву, фігурки з дорогоцінних металів і тканини.
У часи інків – Капакоча на вершині; сьогодні – підношення деспачо і паго, під час яких листя коки, лоячний жир лами та чича підносяться апу.
Вершини Капакоча Льульяйльяко, Місті та Ель-Пломо з тим самим жертовним зразком; як апу – відповідник ачачіли аймара з традиції кечуа.
Хуаніта та Капакоча на Ампато
Кечуанське hampatu означає жаба або квакша; чи справді Ампато означає Жаб’яча гора – не є беззаперечно доведеним. Своє виняткове значення гора завдячує не назві, а Капакочі – жертвопринесенню у високогір’ї часів інків, задокументованому тут безпосередньо археологічно.
У 1995 році Йохан Райнхард і Мігель Сарате знайшли на вершині заморожену мумію дівчини, принесеної в жертву приблизно між 1440 і 1480 роками: Хуаніту, Даму де Ампато. Попіл сусіднього вулкана Сабанкая підтопив лід і відкрив знахідку. З 1996 року мумія виставлена в Museo Santuarios Andinos Університету Католіки де Санта Марія в Арекіпі.
Світовий резонанс та класифікація
Знахідка 1995 року набула широкого міжнародного розголосу; з 1996 року мумія належить до найвідоміших експонатів андської археології та зберігається в Арекіпі.
З релігієзнавчого погляду Apu Ampato є зразковим прикладом археологічно підтвердженого жертвопринесення на вершині часів інків. Важливо уточнити два моменти: Хуаніта – сучасне прізвисько, а не ім’я часів інків; справжнє ім’я дівчини невідоме. І Ампато був місцем жертвопринесення, але не обов’язково адресатом кожного окремого підношення.
Від державного жертвопринесення до деспачо
Джерельно підтверджено Капакочу: людську жертву, а також мініатюрні фігурки із золота, срібла й спондилуса та тканини – на Ампато не лише етнографічно відтворені, а й безпосередньо задокументовані археологічно. Сучасне вшанування є безкривавим: воно дотримується загальних форм деспачо і паго, де листя коки є центральним посередником при зверненні до апу, поряд із лоячним жиром лами та чичею.
Вершини Капакоча у порівнянні
Apu Ampato стоїть в одному ряду з іншими вершинами Капакоча, що демонструють той самий зразок жертвопринесення на вершині: з Apu Misti в тому самому регіоні, з Льульяйльяко та Ель-Пломо далі на півдні, а також з Apu Pichu Pichu, жертовні знахідки якого розглядаються в тому самому фаховому дослідженні. Як апу він має свій відповідник в Ачачілі аймара; тісно пов’язаним він залишається з Матір’ю-Землею Пачамамою.
Часті запитання про Apu Ampato
Хто така Хуаніта?
Сучасне прізвисько заморожену мумії дівчини, принесеної в жертву приблизно між 1440 і 1480 роками на вершині Ампато. Її справжнє ім’я невідоме.
Що означає Ампато?
Імовірно Жаб’яча гора, від hampatu, жаба або квакша; це тлумачення не є беззаперечно доведеним.
Як було знайдено жертву?
У 1995 році Йоханом Райнхардом і Мігелем Саратою; знахідку відкрив попіл сусіднього вулкана Сабанкая, який підтопив крижаний покрив вершини.
Додаткові посилання
Читайте також:
- Apu Misti та Apu Pichu Pichu – гори Капакоча того самого регіону
- Apu Sara Sara – ще одна жертовна гора Південного Перу
- Ачачіла – відповідник апу у традиції аймара
- Пачамама – Мати-Земля Анд
- Окурювання, Амулет – традиційні засоби захисту
- Компас захисту – загальний огляд засобів захисту
Література (вибірка)
Додаткові довідкові видання наведено у списку літератури.
Як бог гір Арекіпи Apu Ampato уособлює рідкісну близькість між міфом і знахідкою: те, що деінде залишається переказом, тут постає відчутно – у вигляді мумії Хуаніти, піднятої з льоду його вершини.
