Apu Ampato dan mumi ais Juanita

Apu Ampato adalah dewa gunung dalam tradisi Quechua.

Kemuncak tempat mumi ais Juanita ditemui pada tahun 1995.

TuhanQuechua

Apu Ampato

Apu Ampato adalah gunung berapi terbiar setinggi kira-kira 6288 meter di wilayah Arequipa, selatan Peru, dan lokasi penemuan Capacocha yang paling terkenal di negara itu. Pada tahun 1995, Johan Reinhard dan Miguel Zárate menemui mumi ais Juanita, iaitu Dama de Ampato, di kemuncaknya, seorang gadis yang dikorbankan sekitar tahun 1440 hingga 1480.

Dengan itu, Ampato menjadi gunung tempat korban pergunungan tinggi zaman Inca bukan sahaja diketahui melalui etnografi, tetapi juga didokumentasikan secara langsung melalui arkeologi. Sebagai Apu, ia dianggap oleh penduduk sekitar sebagai pemberi air lelehan salji dan kesuburan; agama negara Inca pula menjadikannya penerima korban tertinggi mereka.

Sekilas pandang: Apu Ampato

Jenis: Apu, gunung pelindung pemberi air dan kesuburan
Asal: Wilayah Arequipa, selatan Peru
Teks: Capacocha zaman Inca, arkeologi moden sejak Reinhard 1995
Zaman: Zaman Inca hingga kini
Rupa: kon gunung berapi bersalji, kira-kira 6288 meter tinggi

Ruang Asal dan Sumber

Zeitraum der Texte

Sumber bermula dengan Capacocha zaman Inca dan berlanjutan hingga arkeologi moden; penemuan di kemuncak pada tahun 1995 menjadi inti dokumentasi.

Kawasan Penyebaran

Wilayah Arequipa, selatan Peru. Ampato menjulang di atas Puna, bersebelahan langsung dengan gunung berapi aktif Sabancaya.

Status Sumber

Sangat baik: Penggalian sejak Reinhard 1995 mendokumentasikan tempat suci di kemuncak secara langsung, dilengkapi kajian terbaru seperti Socha dan Reinhard 2021.

Nama dan Varian

Quechua: hampatu bermaksud kodok atau katak, itulah sebabnya Ampato kerap ditafsirkan sebagai Gunung Kodok; namun asal usul ini tidak dapat dipastikan sepenuhnya. Sebagai Apu, Ampato adalah dewa gunung yang hidup, bukan sekadar ketinggian di permukaan bumi.

Rupa Bentuk

Rupa

Ampato adalah kon gunung berapi terbiar yang diselaputi salji, dengan ketinggian kira-kira 6288 meter. Hujan abu berapi dari gunung berapi Sabancaya yang bersebelahan menyebabkan salji di kemuncak mencair, sekali gus menyingkap mumi yang telah disimpan gunung itu selama lebih lima abad.

Peranan

Sebagai Apu, Ampato memberikan air lelehan salji yang menjadi sumber pertanian penduduk sekitar, dan sebagai balasannya menerima korban negara tertinggi bangsa Inca.

Profil: Apu Ampato

Data utama gunung Capacocha secara sekilas.

Kontekst Budaya

Apu dalam tradisi Quechua dan tempat suci agama negara Inca; sekaligus lokasi penemuan Capacocha yang paling terkenal di Peru.

Bertanggungjawab untuk

Air dan kesuburan kawasan sekitar: Air lelehan saljinya menyalurkan bekalan ke ladang-ladang di wilayah Arequipa.

Penggambaran

Kon gunung berapi bersalji yang diperibadikan sebagai Apu; gunung ini tidak memerlukan patung pemujaan, kerana ia sendiri adalah dewa itu.

Fungsi

Penerima Capacocha, korban negara tertinggi bangsa Inca, berupa korban manusia, patung kecil daripada logam mulia dan tekstil.

Pemujaan

Pada zaman Inca, Capacocha diadakan di kemuncak; kini persembahan Despacho dan Pago dilakukan, di mana daun koka, lemak llama dan chicha dipersembahkan kepada Apu.

Vergleichbares

Kemuncak-kemuncak Capacocha seperti Llullaillaco, Misti dan El Plomo menunjukkan corak korban yang sama; sebagai Apu, ia setanding dengan Achachila bagi suku Aymara.

Juanita dan Capacocha di Ampato

Quechua hampatu bermaksud kodok atau katak; sama ada Ampato sebenarnya bermaksud Gunung Kodok masih belum dapat dipastikan sepenuhnya. Bagaimanapun, kedudukan istimewa gunung ini bukan berasal daripada namanya, tetapi daripada Capacocha, korban pergunungan tinggi zaman Inca yang didokumentasikan secara langsung melalui arkeologi di sana.

Pada tahun 1995, Johan Reinhard dan Miguel Zárate menemui mumi ais seorang gadis di kemuncak, yang dikorbankan sekitar tahun 1440 hingga 1480: Juanita, Dama de Ampato. Hujan abu daripada gunung berapi bersebelahan, Sabancaya, menyebabkan salji mencair dan menyingkap penemuan itu. Sejak tahun 1996, mumi itu dipamerkan di Museo Santuarios Andinos, Universidad Católica de Santa María, Arequipa.

Sambutan dan pentafsiran di peringkat global

Penemuan pada tahun 1995 mendapat liputan media di seluruh dunia; sejak tahun 1996, mumi itu menjadi salah satu eksponen arkeologi Andes yang paling terkenal dan boleh dilihat di Arequipa.

Dari sudut ilmu keagamaan, Apu Ampato adalah contoh utama korban di kemuncak zaman Inca yang dibuktikan secara arkeologi. Dua penjelasan penting perlu diberi perhatian: Juanita adalah nama gelaran moden dan bukan nama zaman Inca, nama sebenar gadis itu tidak diketahui. Selain itu, Ampato merupakan tempat korban, bukan semestinya dewa sasaran bagi setiap persembahan.

Dari korban negara kepada Despacho

Yang disahkan oleh sumber ialah Capacocha: korban manusia, disertai patung kecil daripada emas, perak dan Spondylus serta tekstil, yang di Ampato bukan sahaja diketahui melalui etnografi, tetapi didokumentasikan secara langsung melalui arkeologi. Pemujaan pada masa kini bersifat tidak berdarah: ia mengikuti bentuk umum Despacho dan Pago, di mana daun koka menjadi perantara utama kepada Apu, disertai lemak llama dan chicha.

Perbandingan kemuncak-kemuncak Capacocha

Apu Ampato tergolong dalam kalangan kemuncak-kemuncak Capacocha lain yang menunjukkan corak korban di puncak yang sama: dengan Apu Misti di wilayah yang sama, dengan Llullaillaco dan El Plomo lebih jauh ke selatan, dan dengan Apu Pichu Pichu, yang penemuan korbannya dibincangkan dalam kajian ilmiah yang sama. Sebagai Apu, ia mempunyai rakan sepadan dalam Achachila suku Aymara; ia juga tetap berkait rapat dengan dewi bumi Pachamama.

Soalan lazim tentang Apu Ampato

Siapakah Juanita?

Gelaran moden bagi mumi ais seorang gadis yang dikorbankan sekitar tahun 1440 hingga 1480 di kemuncak Ampato. Nama sebenarnya tidak diketahui.

Apakah maksud Ampato?

Kemungkinan besar Gunung Kodok, daripada hampatu, iaitu kodok atau katak; tafsiran ini tidak dapat dipastikan sepenuhnya.

Bagaimana korban itu ditemui?

Pada tahun 1995 oleh Johan Reinhard dan Miguel Zárate, disingkap oleh hujan abu daripada gunung berapi bersebelahan, Sabancaya, yang menyebabkan salji di kemuncak mencair.

Pautan lanjutan

Pautan dalaman yang disyorkan:

Apu Misti dan Apu Pichu Pichu – gunung Capacocha dari rantau yang sama
Apu Sara Sara – gunung persembahan lain di selatan Peru
Achachila – rakan sejajar Aymara bagi Apu
Pachamama – ibu bumi orang Andes
Membakar Wangian, Azimat – penangkal tradisional
Kompas Pelindung – gambaran keseluruhan penangkal

Bahan bacaan (pilihan)

Karya rujukan lain terdapat dalam senarai kepustakaan.

Sebagai dewa gunung Arequipa, Apu Ampato melambangkan hubungan rapat yang jarang ditemui antara mitos dan bukti nyata: apa yang di tempat lain kekal sebagai tradisi lisan, di sini dapat dilihat secara nyata melalui mumi Juanita, yang ditemui daripada ais di puncaknya.