Анку је дух бретањске предаје.
Последњи умрли у години постаjе његов наследник за годину дана. Његова служба кочијаша мртвих је у središtu бретањске предаје.
Анку је персонифицирана смрт Бретање: мршав човек или скелет са косом, који на шкрипавим колима мртвих пролази кроз парохије и скупља душе покојника. Он не убија насумично, већ узима оне који су за то одређени; шкрипа његових кола сматра се сигурним предзнаком смрти.
Према бретањском веровању, особа која последња умре у одређеној парохији у датој години сама постаjе Анку те парохије за наредну годину, тако да свака заједница има свог сопственог вођу мртвих. За разлику од гласника смрти које је могуће надмудрити, њега није могуће ни задржати ни наговорити на уступке.
Тип: персонификациjа смрти и водич душа
Порекло: централна фигура бретањске народне предаје
Текстови: класично сакупљени код Анатола Ле Браза, уз бретањску сакралну уметност
Период: документован крајем 19. века, жив до данас
Изглед: мршав човек или скелет са црним плаштом и широким шеширом, са косом и колима мртвих
Централна, непрекидно жива фигура бретањске предаје, класично сакупљена крајем 19. века код Анатола Ле Браза.
Бретања као основно подручје, са сродним представама и у Корнволу и Велсу.
Веома добра: посведочена двоструко, преко Анатола Ле Браза и додатно преко бретањске сакралне уметности.
Језик: Анку је бретањска реч за смрт или слугу смрти; на корнском се фигура зове an Ankow, на велшком yr Angau. Прецизнији назив је oberour ar maro, радник смрти: не сама смрт, већ њен слуга.
Изглед
Анку се иконографски приказује као келтска смрт са косом: мршав или у облику скелета, са црним плаштом и широким шеширом који му скрива лице, уз косу. Вози шкрипава кола мртвих или црну кочију коjу вуку четири црна коња, праћен двама духовима који хода пешке. У бретањској сакралноj уметности приказан је, између осталог, у Плумиjоу, Ла Рош-Морису и Ла Мартиру.
Деловање
Он не убија насумично, већ скупља оне који су за то одређени. Слушање шкрипе његових кола испред куће сматра се предзнаком да ће слушалац или неко из домаћинства ускоро умрети; шкрипа и крик сове, птице смрти, његови су звучни предзнаци.
Најважнији аспекти кочијаша мртвих на један поглед.
Централна фигура бретањске предаје о мртвима, класично сакупљена код Анатола Ле Браза.
Недавно умрли из једне парохије, чије душе скупља на своjим колима.
Мршав човек или скелет са црним плаштом, широким шеширом и косом, на шкрипавим колима мртвих.
Истовремено водич душа и предзнак смрти: шкрипа његових кола наjављуjе следећи случаj смрти у парохији.
Молитва, будност и припрема за смрт, jер сам Анку не може бити ни одбиjен ни надмудрен.
Bean Nighe може бити надмудрена и наведена да испуни жеље, велшки Cŵn Annwn лови у чопору; Анку, напротив, извршава неумитно.
Анку је бретањска реч за смрт или слугу смрти; на корнском се фигура зове an Ankow, на велшком yr Angau. Прецизнији назив је oberour ar maro, радник или слуга смрти: значи, не сама смрт, већ њен слуга.
Према основном бретањском веровању, особа која последња умре у одређеној парохији у датој години сама постаjе Анку те парохије за наредну годину; на тај начин свака парохија има свог сопственог Анкуа. Друге легенде га наводе као прво дете Адама и Еве или као сурового принца који је изазвао смрт и због тога био проклет. Анатол Ле Браз сакупио је ову предаjу у делу La Légende de la Mort chez les Bretons Armoricains, чиjе прво издање се појавило 1893. под насловом La Légende de la mort en Basse-Bretagne.
Анку је jедан од главних узора за западну иконографиjу смрти са косом. У Диску света Терија Пречета, лик Смрти представља духовиту прераду ових европских приказа. Анку се редовно појављуjе у модерноj фантастици, хорору и келтски инспирисаноj белетристици, а неизоставан jе део бретањске регионалне културе са њеним костурницама.
Религиjски посматрано, Анку jе истовремено персонификациjа смрти, психопомп и предзнак смрти. Он оваплоћуjе келтско-бретањско веровање о мртвима са ротирajућом службом, где jе увек последњи умрли нови Анку, и структуром везаном за парохиjу. Он спаjа хришћанску побожност костурница са старијим представама о другом свету.
Анку не може бити надмудрен ни приморан на испуњавање жеља, као Bean Nighe; он jе неумитан извршитељ. Забележене су пре свега праксе тумачења и припреме на основу знакова смрти: шкрипа кола и крик сове као упозорења одговарани су молитвом, будношћу и припремом за смрт, а не одбраном од самог Анкуа. Против несреће коjу његова појава наjављуjе, у народном веровању користила се свештена вода, свеће заштитнице и звук освештаних звона.
Анку се сматра jедном од коренских фигура западне смрти са косом. Сродан му jе велшки Cŵn Annwn, коjи као водич душа лови кроз други свет, затим велшки предзнаци смрти Cyhyraeth и Gwrach y Rhibyn, као и жалеће келтске гласнице смрти Banshee и Caoineag. Од шкотске Bean Nighe, коjа може бити надмудрена и приморана на испуњавање жеља, он се знатно разликуjе: Анку jе неумитан извршитељ. Структурално сродан, као водич душа, jе и jапански Shinigami.
Da li je Anku (Ankou) sama smrt?
Ne. On je sluga ili slugan smrti, oberour ar maro, koji skuplja duše umrlih.
Ko postaje Anku?
Osoba koja posljednja umre u nekoj parohiji tokom godine postaje Anku te parohije za narednu godinu.
Po čemu se prepoznaje?
Po škripi njegovih kolica i po kriku sove, ptice smrti; oba se smatraju predznacima smrti.
Preporučene interne veze:
Dodatna standardna djela u spisku literature.
Kao bretonska smrt, Anku ostaje vodič mrtvih Bretanje: nije slučajni duh, već svake godine iznova dodeljena služba, koja posljednji smrtni slučaj u godini pretvara u sljedećeg čuvara.
Против његовог дејства предање различитих култура наводи следећа заштитна средства:
Упоредите на Шкали заштите →Препоручена заштитна средства
Најједноставније заштитно средство из ове колекције: 41 слој правог злата 999, платине, сребра и силицијума, израђен у Рули (Ruhla)/Тирингији. Није потребно активирати, није везан за одређену особу и делује у кругу од отприлике 50 метара, чак и када се не носи.
Сродна бића

Лешиј је словенски духа шуме, заштитник животиња и онај који заводи путнике с пута. Појављује се ...

Ко је Крампус? Порекло имена, Крампусова ноћ 5. децембра, разлика у односу на Перхте и Кнехта Руп...

Cherufe, лавени демон-људождер Мапуча из Чилеа. Порекло, веза са вулканима и религиолошко тумачењ...

Kronos, titan grčke mitologije, otac Zevsa i vladar Zlatnog doba.

Иктоми, паук-трикстер Лакота, спада међу најфасцинантнија бића северноамеричке митологије.

Sudija deset nivoa pakla, carska administracija i sprovođenje karme u narodnoj tradiciji Kine.