iWell Guard

Ankou, kočijaš mrtvih sa škripavim kolima

Ankou je duh bretonske predaje.

Posljednja osoba koja umre u godini postaje na godinu dana njegov nasljednik. Njegova dužnost kočijaša mrtvih u središtu je bretonske predaje.

Sadržaj

Ankou, duh iz keltske predaje
Ankou

Ankou je personificirana smrt Bretanje: mršav muškarac ili kostur s kosom, koji na škripavim mrtvačkim kolima prolazi kroz župe i skuplja duše preminulih. Ne ubija nasumično, već dolazi po one kojima je vrijeme došlo; škripa njegovih kola smatra se pouzdanim znakom smrti.

Prema bretonskom vjerovanju, osoba koja u godini posljednja umre u nekoj župi sama postaje Ankouom te župe za sljedeću godinu, tako da svaka zajednica ima svog vlastitog vodiča mrtvih. Za razliku od glasnika smrti koje je moguće nadmudriti, njega nije moguće ni zaustaviti ni navesti na ustupke.

Pregled: Ankou

Tip: Personifikacija smrti i vodič duša
Podrijetlo: središnja figura bretonske narodne predaje
Tekstovi: klasično zabilježeno kod Anatolea Le Braza, uz to bretonska sakralna umjetnost
Razdoblje: dokumentirano krajem 19. stoljeća, živo do danas
Izgled: mršav muškarac ili kostur s crnim plaštem i širokim šeširom, s kosom i mrtvačkim kolima

Kontekst izvora

Zeitraum der Texte

Središnja, do danas živa figura bretonske predaje, klasično zabilježena krajem 19. stoljeća kod Anatolea Le Braza.

Verbreitungsraum

Bretanja kao osnovno područje, sa srodnim predodžbama i u Cornwallu i Walesu.

Quellenlage

Vrlo dobra: potvrđena dvostruko, kroz zapise Anatolea Le Braza i kroz bretonsku sakralnu umjetnost.

Ime i varijante

Jezik: Ankou na bretonskom znači smrt ili sluga smrti; na cornskom se ta figura zove an Ankow, na velškom yr Angau. Precizniji naziv je oberour ar maro, radnik smrti: ne smrt sama, već njezin sluga.

Lik i djelovanje

Izgled

Ankou se ikonografski prikazuje kao keltski kosac: mršav ili kao kostur, s crnim plaštem i širokim šeširom koji skriva lice, uz to kosa. Vozi škripava mrtvačka kola ili crnu kočiju koju vuku četiri crna konja, u pratnji dva utvare koje hodaju pješice. U bretonskoj sakralnoj umjetnosti prikazan je, među ostalim, u Ploumilliauu, La Roche-Maurice i La Martyre.

Djelovanje

Ne ubija po nahođenju, već skuplja one čije je vrijeme došlo. Škripa njegovih kola ispred kuće smatra se predznakom da će uskoro umrijeti onaj koji ju čuje ili neki od ukućana; škripa i krik sove, ptice smrti, njegovi su zvučni predznaci.

Profil: Ankou

Najvažniji aspekti kočijaša mrtvih na prvi pogled.

Tradicija

Središnja figura bretonske predaje o smrti, klasično zabilježena kod Anatolea Le Braza.

Zadužen za

Nedavno preminuli iz jedne župe, čije duše skuplja na svojim kolima.

Prikaz

Mršav muškarac ili kostur s crnim plaštem, širokim šeširom i kosom, na škripavim mrtvačkim kolima.

Funkcija

Vodič duša i istovremeno predznak smrti: škripa njegovih kola nagovješćuje sljedeći smrtni slučaj u župi.

Obrambeni oblici

Molitva, bdijenje i priprema na smrt, jer se sam Ankou ne može odbiti niti nadmudriti.

Razgraničenje

Bean Nighe može se nadmudriti i od nje se mogu iznuditi želje, velški Cŵn Annwn lovi kao krdo; Ankou pak izvršava presudu bez mogućnosti izbjegavanja.

Sluga smrti: imena i priče o podrijetlu Ankoua

Ankou na bretonskom znači smrt ili sluga smrti; na cornskom se ta figura zove an Ankow, na velškom yr Angau. Precizniji naziv je oberour ar maro, radnik ili sluga smrti: dakle ne smrt sama, već njezin sluga.

Prema temeljnoj bretonskoj predodžbi, osoba koja u godini posljednja umre u nekoj župi sama postaje Ankouom te župe za sljedeću godinu; na taj način svaka župa ima svog vlastitog Ankoua. Druge legende ga navode kao prvo dijete Adama i Eve ili kao okrutnog princa koji je izazvao smrt te je zbog toga proklet. Anatole Le Braz prikupio je predaju u djelu La Légende de la Mort chez les Bretons Armoricains, čije je prvo izdanje izašlo 1893. godine pod naslovom La Légende de la mort en Basse-Bretagne.

Uzor zapadnog kosca

Ankou je jedan od glavnih predložaka za zapadnu ikonografiju kosca smrti. U Terryja Pratchetta na Disksvijetu figura Smrti humoristična je preinaka tih europskih prikaza. Ankou se redovito javlja u suvremenoj fantastici, hororu i keltski nadahnutoj beletristici te je čvrst dio bretonske regionalne kulture s njezinim kosturnicama.

Religiologijski je Ankou istovremeno personifikacija smrti, psihopomp i predznak smrti. Utjelovljuje keltsko-bretonsko vjerovanje o mrtvima s rotirajućom dužnošću, u kojoj posljednji umrli postaje novim Ankouom, i strukturom vezanom uz župu. Povezuje kršćansku pobožnost kosturnica sa starijim predodžbama o drugom svijetu.

Tumačenje znakova upozorenja umjesto odbijanja Ankoua

Ankou se ne može nadmudriti niti prisiliti na ispunjenje želja kao Bean Nighe; on je neumitni izvršitelj. Zabilježene su prije svega prakse tumačenja i pripreme na znakove smrti: škripa kola i krik sove kao upozorenja odgovarani su molitvom, bdijenjem i pripremom na smrt, a ne odbijanjem samog Ankoua. Protiv zla koje njegova pojava navješćuje, u narodnom vjerovanju posezalo se općenito za posvećenom vodom, upaljenim zaštitnim svijećama i zvukom posvećenih zvona.

Kosac smrti i njegovi keltski rođaci

Ankou se smatra jednom od korijenskih figura zapadnog kosca smrti. Srodan mu je velški Cŵn Annwn, koji kao vodič duša lovi kroz drugi svijet, uz to velški predznaci smrti Cyhyraeth i Gwrach y Rhibyn, kao i jadikujuće keltske glasnice smrti Banshee i Caoineag. Od škotske Bean Nighe, koju je moguće nadmudriti i prisiliti na ispunjenje želja, razlikuje se znatno: Ankou je neumitni izvršitelj. Strukturno srodan, kao vodič duša, jest i japanski Shinigami.

Često postavljana pitanja o Ankouu

Je li Ankou smrt sama?

Ne. On je sluga ili slugan smrti, oberour ar maro, koji skuplja duše umrlih.

Tko postaje Ankou?

Osoba koja u nekoj župi umre posljednja u godini postaje Ankouom te župe za sljedeću godinu.

Po čemu ga se prepoznaje?

Po škripanju njegovih kola i po krikanju sove, ptice smrti; oboje se smatra znakom smrti.

Daljnje poveznice

Preporučene interne poveznice:

Literatura (izbor)

Izbor ključnih izvora i studija:

  • Le Braz, Anatole: La Légende de la Mort chez les Bretons Armoricains. Paris, proširena izdanja (prvo izdanje 1893. kao La Légende de la mort en Basse-Bretagne).
  • MacKillop, James: Dictionary of Celtic Mythology. Oxford 1998.
  • Evans-Wentz, Walter Y.: The Fairy-Faith in Celtic Countries. London 1911.
  • Badone, Ellen: Death Omens in a Breton Memorate. U: Folklore 98 (1987).

Ostala standardna djela u popisu literature.

Kao bretonska smrt, Ankou ostaje vodič duša Bretanje: nije nasumični duh, već svake godine iznova dodijeljena dužnost, prema kojoj posljednji umrli u godini postaje sljedećim čuvarom.

Klasifikacija & zaštita

IVRAZINA
Schutz-Kompass ovo biće svrstava u razinu djelovanja IV – Teško djelovanje.

Protiv njegova djelovanja predaja kroz kulture navodi ova zaštitna sredstva:

Usporedite u alatu Schutz-Kompass →

Preporučena zaštitna sredstva

iWell Guard

Najjednostavnije zaštitno sredstvo u ovoj zbirci: 41 slojeva pravog zlata 999, platine, srebra i silicija, izrađeno u Ruhli/Tirinška. Ne treba se aktivirati, nije vezano za osobu i djeluje u krugu od oko 50 metara, čak i kad se ne nosi.

Pregled svih zaštitnih sredstava →