Ankou, breton geleneğinin ruhudur.
Yılın son ölüsü, bir yıl boyunca onun halefi olur. Ölü arabacısı olarak görevi, breton geleneğinin merkezinde yer almaktadır.
Ankou, Bretanya’nın kişileştirilmiş ölümüdür: tırpanlı, cılız bir adam ya da iskelet olarak tasvir edilir; gıcırdayan ölüm arabasıyla piskoposluk bölgelerini dolaşarak ölen kişilerin ruhlarını toplar. Keyfi biçimde öldürmez; vakti gelenleri alır. Gıcırdayan arabası kesin bir ölüm işareti olarak kabul edilir.
Breton anlayışına göre bir piskoposluk bölgesinde yıl içinde en son ölen kişi, bir sonraki yıl o bölgenin Ankou’su olur; böylece her cemaat kendi ölü rehberine sahip olur. Kandırılabilen ölüm habercilerinin aksine Ankou, ne durdurulabilir ne de tavize zorlanabilir.
Tür: Ölümün kişileştirilmesi ve ruh yol göstericisi
Köken: Breton halk geleneğinin merkezi figürü
Metinler: Klasik biçimde Anatole Le Braz tarafından derlenmiş; ayrıca breton kutsal sanatı
Dönem: 19. yüzyılın sonunda belgelenmiş, günümüzde de yaşayan gelenek
Görünüm: Siyah pelerini ve geniş kenarlı şapkasıyla cılız bir adam ya da iskelet; tırpan ve ölüm arabası
Breton geleneğinin sürekli canlı kalan merkezi figürü; klasik biçimde 19. yüzyılın sonunda Anatole Le Braz tarafından derlenmiştir.
Bretanya temel coğrafyayı oluşturmakla birlikte Cornwall ve Galler’de de benzer tasarımlar mevcuttur.
Çok iyi: Hem Anatole Le Braz hem de breton kutsal sanatı olmak üzere iki farklı kaynakla belgelenmiştir.
Dil: Ankou, Bretonca’da ölüm veya ölüm hizmetkarı anlamına gelir; Kornice’de bu figür an Ankow, Galce’de yr Angau olarak adlandırılır. Daha özgül biçimiyle oberour ar maro, yani ölümün işçisi ya da uşağı olarak anılır: ölümün kendisi değil, onun hizmetkarıdır.
Görünüm
Ankou, ikonografik açıdan Kelt tırpan adamı olarak betimlenir: cılız ya da iskelet biçiminde, yüzü örten siyah pelerinli ve geniş kenarlı şapkalı; elinde tırpan bulunur. Gıcırdayan bir ölüm arabası ya da dört siyah at tarafından çekilen siyah bir araba sürer; yanında yürüyen iki hayalet eşlik eder. Breton kutsal sanatında Ploumilliau, La Roche-Maurice ve La Martyre’de tasvir edilmiştir.
Etki
Keyfi biçimde öldürmez; vakti gelenlerin ruhlarını toplar. Arabasının evinin önünde gıcırdadığını duymak, o kişinin ya da ev halkından birinin yakında öleceğinin alameti sayılır. Gıcırtı ve ölüm kuşu baykuşun ötüşü, onun akustik öncü işaretleridir.
Ölü arabacısının en önemli yönlerine bir bakışta.
Breton ölü geleneğinin merkezi figürü; klasik biçimde Anatole Le Braz tarafından derlenmiştir.
Bir piskoposluk bölgesinde son zamanlarda hayatını kaybedenlerin ruhları; onları arabasında toplar.
Siyah pelerinli, geniş kenarlı şapkalı ve tırpanlı, gıcırdayan ölüm arabasında oturan cılız bir adam ya da iskelet.
Hem ruh yol göstericisi hem de ölüm alameti: Arabasının gıcırtısı, piskoposluk bölgesindeki bir sonraki ölümü haber verir.
Dua, nöbet tutma ve ölüme hazırlık; zira Ankou’nun kendisi ne savuşturulabilir ne de kandırılabilir.
Bean Nighe kandırılabilir ve dilek koparılabilir; Gal geleneğindeki Cŵn Annwn ise sürü halinde avlanır. Ankou ise önüne geçilmez biçimde hükmünü icra eder.
Ankou, Bretonca’da ölüm veya ölüm hizmetkarı anlamına gelir; Kornice’de bu figür an Ankow, Galce’de yr Angau olarak adlandırılır. Daha özgül biçimiyle oberour ar maro, yani ölümün işçisi ya da uşağı olarak anılır: ölümün kendisi değil, onun hizmetkarıdır.
Breton geleneğinin temel anlayışına göre bir piskoposluk bölgesinde yıl içinde en son ölen kişi, bir sonraki yıl o bölgenin Ankou’su olur; her cemaatin böylece kendine ait bir Ankou’su bulunur. Başka efsaneler onu Âdem ile Havva’nın ilk çocuğu ya da ölümle meydan okuduğu için lanetlenen zalim bir prens olarak tanımlar. Anatole Le Braz, geleneği La Légende de la Mort chez les Bretons Armoricains adlı yapıtında derlemiş; ilk baskısı 1893 yılında La Légende de la mort en Basse-Bretagne başlığıyla yayımlanmıştır.
Ankou, Batı’daki tırpan adamı ikonografisinin başlıca kaynak figürlerinden biridir. Terry Pratchett’ın Disk Dünyası serisindeki ölüm figürü, bu Avrupalı tasvirlerin mizahi bir dönüşümüdür. Ankou, modern fantastik edebiyatta, korku türünde ve Kelt ilhamıyla yazılmış kurgu eserlerinde düzenli olarak yer almakta; kemik evleriyle birlikte Bretanya bölge kültürünün ayrılmaz bir parçası olmaktadır.
Din bilimleri açısından Ankou, aynı anda ölümün kişileştirilmesi, psikopompos ve ölüm alameti işlevlerini taşır. Döngüsel bir görevi, yani her yıl yeniden belirlenen son ölünün yeni Ankou olmasını ve piskoposluk bölgesine dayalı bir yapıyı bünyesinde barındıran Kelt-Breton ölü inancını somutlaştırır. Hristiyan kemik evi dindarizmiyle daha eski Öte Dünya tasarımlarını birbirine bağlar.
Ankou, Bean Nighe gibi kandırılamaz ya da dilek koparılamaz; o önüne geçilmez bir infazcıdır. Gelenekte aktarılan şey, ölüm işaretlerini yorumlama ve ölüme hazırlık pratikleridir: Arabanın gıcırtısı ve baykuşun ötüşü, uyarı işareti olarak alınır; Ankou’nun kendisini savuşturmak yerine dua, nöbet ve ölüme hazırlıkla karşılık verilirdi. Onun görünümünün haber verdiği kötülüğe karşı halk inancında genel olarak kutsal su, yanan koruyucu mumlar ve kutsal çanların sesine başvurulurdu.
Ankou, Batı’daki tırpan adamı figürünün kök kaynaklarından biri olarak kabul edilir. Öte Dünya’da sürü halinde avlanarak ruh rehberliği yapan Gal geleneğindeki Cŵn Annwn ile akrabadır; ayrıca Gal ölüm alameti varlıkları Cyhyraeth ve Gwrach y Rhibyn ile yas tutan Kelt ölüm habercileri Banshee ve Caoineag da bu akrabalık çerçevesine girer. Kandırılabilen ve dilek koparılabilen İskoç Bean Nighe‘den belirgin biçimde ayrılır: Ankou önüne geçilmez bir infazcıdır. Yapısal açıdan ise Japon Shinigami de ruh yol göstericisi olarak onunla akraba sayılabilir.
Ankou ölümün kendisi midir?
Hayır. O, ölümün hizmetkarı ya da uşağıdır; oberour ar maro, yani ölen kişilerin ruhlarını toplayan varlıktır.
Kim Ankou olur?
Bir piskoposluk bölgesinde yıl içinde en son ölen kişi, bir sonraki yıl o bölgenin Ankou’su olur.
Onu nasıl tanırsınız?
Arabasının gıcırtısından ve ölüm kuşu baykuşun ötüşünden; her ikisi de ölüm işareti olarak kabul edilir.
Önerilen dahili bağlantılar:
Kaynakçada yer alan diğer başvuru eserleri: Kaynakça.
Breton ölümü olarak Ankou, Bretanya’nın ölü rehberi olmayı sürdürmektedir: rastlantısal bir ruh değil, yılın son ölüm vakasını bir sonraki bekçi kılan, yıllık olarak yeniden belirlenen bir görevdir.
Bu varlığın etkisine karşı kültürlerarası gelenek şu koruma araçlarını belirtir:
Koruma Pusulasında karşılaştır →Önerilen Koruma Araçları
Bu koleksiyonun en yalın koruma aracı: Ruhla/Thüringen'de üretilmiş, 999 ayar saf altın, platin, gümüş ve silisyumdan oluşan 41 katmanlı kolye. Etkinleştirilmesi gerekmez, belirli bir kişiye bağlı değildir ve taşınmasa dahi yaklaşık 50 metre çevresinde etkili olur.
İlgili Varlıklar

Ahuizotl, kuyruğunda eli olan Aztek su demonu. Köken, görünüm, aldatma çağrıları, Tlalocan inancı...

Asrai, güneş ışığında suya dönüşen narin İngiliz su perisi. Kökeni, tartışmalı kaynak durumu ve s...

Apu Verónica (Waqay Willka), Cusco yakınlarındaki su ve bereket Apusu. Köken, Kutsal Gözyaşı adı ...

Hwanin, Kore'nin göksel büyükbabasıdır; Hwanung'un babası ve Dangun'un büyükbabasıdır - Kore yara...

Niß Puk, Kuzey Frizya-Schleswig ev koboldu. Kökeni, lapa sunusu ve din bilimleri açısından sınıfl...

Acheloos, Yunanistan'ın en büyük nehir tanrısı. Kökeni, Herakles ile güreşi, bolluk boynuzu ve ta...