Стригой, кровопийца румынского предания
Автор: Ralf Ittermann · проверено
Стригой — демон румынского предания.
Оживший труп, похищающий кровь и жизненную силу. Стригой укоренён в румынском народном поверье, вызывая страх перед оживающими мертвецами.
Стригой — нежить-кровопийца Румынии и народное ядро западных представлений о вампирах. Как оживший труп он возвращается к собственной семье и похищает кровь и жизненную силу людей и скота.
Исторические вампирские паники XVIII века, которые собственно и ввели понятие «вампир» в западноевропейский обиход, касаются Сербии и не должны отождествляться с верой в стригоя. Вера распространена в Румынии, Молдове и карпато-балканском регионе, хорошо документирована Агнес Мургочи и Полом Барбером.
Вместе с Моройем, своим смертным аналогом, он образует румынскую основную пару представлений о вампирах: бессмертный труп с одной стороны, смертный дух — с другой.
Тип: оживший труп, ядро румынских представлений о вампирах
Происхождение: румынское народное поверье о злом, беспокойном мертвеце
Тексты: хорошо засвидетельствован у Мургочи (1926) и Барбера (1988)
Период: румынское предание, систематически документировано с XIX и начала XX века
Облик: труп, похожий на живого, не подверженный тлению, иногда способный менять форму
Контекст источников
Период текстов
Румынское предание о стригое систематически документируется лишь с XIX и начала XX века; вампирские паники XVIII века касаются Сербии.
Область распространения
Румыния, Молдова и карпато-балканский регион: здесь вера в стригоя исторически и фольклористически засвидетельствована наиболее плотно.
Состояние источников
Хорошо: статья Агнес Мургочи 1926 года и исследование Пола Барбера 1988 года считаются центральными источниками, наряду с современными свидетельствами о сербских вампирских паниках.
Имя и варианты
Румынский: название связано с глаголом a striga, «кричать», вероятно через посредство латинского striga или strix, ночной ведьмы или совы. Различают strigoi viu, живого стригоя, и strigoi mort, мёртвого стригоя, который считается собственно опасным типом.
Облик и воздействие
Облик
Стригой внешне схож с покойным, не подвержен тлению и при эксгумации иногда обнаруживает кровь во рту, что толковалось как доказательство. Он может принимать облик животного, становиться невидимым и изменять свой размер, чтобы проникнуть в дом через замочную скважину.
Воздействие
Стригой похищает кровь и жизненную силу у семьи, соседей и скота; он лишает молока коров и кормящих матерей и вызывает постепенное вымирание рода. Он активен по ночам и вялый днём, воплощая злого мертвеца, не находящего покоя.
Профиль: Стригой
Важнейшие сведения о румынском кровопийце в кратком виде.
Ядро румынских представлений о вампирах; исторические вампирские паники XVIII века касаются Сербии.
Сначала собственная семья, затем соседи и скот, у которых он отнимает кровь и жизненную силу.
Труп, похожий на живого, не подверженный тлению, способный принимать облик животного и менять свой размер.
Похищение крови и жизненной силы, лишение молока у коров и матерей, постепенное вымирание семьи.
Эксгумация, пронзание сердца, обезглавливание и сожжение сердца, а также чеснок и правильное погребение.
Striga, крик и два типа стригоя
Название стригой связано с румынским глаголом a striga, «кричать», вероятно через посредство латинского striga или strix, ночной ведьмы или ночной совы. Предание различает два основных типа: strigoi viu, живого стригоя, человека или колдуна, чья душа блуждает уже при жизни и похищает урожай и молочный удой, и strigoi mort, мёртвого стригоя, который встаёт из могилы, возвращается к собственной семье и ослабляет родных, пока они не умрут.
Документированные вампирские паники XVIII века касаются Сербии и сербских понятий vampir и vukodlak, а не румынского предания о стригое; связь с верой в стригоя — это отождествление, а не доказательство. Центральные случаи: Петар Благоевич в Кисильево в 1725 году, чей отчёт содержал первое печатное упоминание слова «вампир» на Западе, и Арнольд Паоле в Медведже около 1732 года, чей случай расследовала официальная военно-медицинская комиссия.
От Кисильево до Дракулы
Стригой лежит в основе западного представления о вампире. Эссе Эмили Джерард Transylvanian Superstitions 1885 года упоминало стригоя, приколича и вркодлака и дало Брэму Стокеру материал для Dracula 1897 года. Сегодня стригой занимает центральное место в вампирской поп-культуре, в фильмах, сериалах и ролевых играх.
С религиоведческой точки зрения стригой служит образцом румынского противопоставления доброго и злого покойника: добрый покойник переходит в иной мир без затруднений, злой не находит покоя и возвращается. Вампирские паники XVIII века в истории религии и медицины считаются случаем, где сошлись народная вера, православные представления о загробном мире, опыт эпидемий и неверно истолкованные признаки разложения; Пол Барбер объясняет доказательства эксгумаций физиологически.
Пронзание, чеснок и защита от стригоя
Документально подтверждены эксгумация и пронзание сердца, в Сербии боярышником, в России осиновым деревом, а также обезглавливание, извлечение и сожжение сердца и сожжение всего тела. Чеснок закладывали покойнику в рот, нос и уши, и он считается классическим средством против неупокоенного кровопийцы. Профилактически помогали правильное погребение и рассыпание горчичных зёрен и шиповника, а также колючее защитное дерево, такое как боярышник; защитным деревом считается и рябина. К христианским средствам защиты от беспокойного покойника также относится святая вода как освящённый знак.
Стригой в кругу европейских вампиров и оживших мертвецов
Стригой образует с Мороем румынскую основную пару из бессмертного и смертного типа и связан с Приколичем, своей оборотнической разновидностью. Вне Румынии ему соответствуют греческий Вриколакас, польский Упыр и южнославянский Вукодлак; дальнейшие параллели — германский нахцерер и северный гьенгангер.
Часто задаваемые вопросы о стригое
В чём разница между strigoi viu и strigoi mort?
Strigoi viu — это живой человек или колдун, чья душа блуждает уже при жизни; strigoi mort — это оживший труп из могилы, считающийся более опасным типом.
Есть ли исторические свидетельства о стригое?
Сама вера — да. Вампирские паники вокруг Петара Благоевича в 1725 году в Кисильево и Арнольда Паоле около 1732 года в Медведже документированы и были расследованы официально, но касаются Сербии и сербских понятий (vampir, vukodlak); их связь со стригоем — отождествление, а не доказательство.
Как защититься от стригоя?
Пронзанием боярышником или осиновым деревом, обезглавливанием, сожжением сердца, чесноком и прежде всего правильным погребением.
Дополнительные ссылки
Читайте также:
- Морой – смертный двойник стригоя
- Приколич, Вриколакас – родственные типы вампиров
- Чеснок, Рябина, Святая вода – традиционные защитные средства
- Защитный компас – обзор защитных средств
Литература (избранное)
Другие стандартные работы в списке литературы.
Как румынский вампир в чистом виде стригой остаётся мерилом, с которым сопоставляются ожившие мертвецы и кровопийцы других культур: от живого strigoi viu до внушающего страх strigoi mort он воплощает злого покойника, не находящего покоя.
