Лорелея — дух германской/скандинавской традиции.
Поэтическое сказание, которое в 1801 году сделало скалу знаменитой. Известность скале принёс поэт, создавший это сказание в 1801 году. Лорелея почитается как никса и сказочный образ Рейна, прославленный поэтом в 1801 году.
Лорелея — самая известная водяная дева Рейна и особый случай: её сказание не восходит к древнему народному поверью, а было придумано Брентано в 1801 году и получило всемирную известность благодаря Гейне. Одноимённая скала с её эхом и фарватером дала сюжету материал и сцену.
Тип: литературная водяная дева, искусственное сказание
Происхождение: Средний Рейн у Санкт-Гоарсхаузена
Тексты: Брентано 1801, Гейне 1824, Зильхер 1837
Период: женский образ с 1801 года
Облик: прекрасная женщина на скале, золотые волосы и гребень
Название скалы засвидетельствовано со времён Средневековья, женский образ появился лишь в 1801 году благодаря Брентано, а закрепили его Гейне в 1824 году и Зильхер в 1837 году.
Место действия — Средний Рейн у Санкт-Гоарсхаузена, где скала образует реальную сцену для поэзии.
Литературно насыщенно, фольклорно скудно: искусственное сказание без более раннего женского образа на скале.
Рейнский диалект: Ley, кельтского происхождения, обозначает сланцевую скалу; первая часть предположительно из средневерхненемецкого luren, «подстерегать». Толкование не является достоверно установленным.
Облик
Строфы Гейне закрепили образ: золотые волосы, золотой гребень, пение чудесной мелодии.
Воздействие
Отвлечение, а не нападение: лодочник смотрит на поющую, а не на скалы.
Важнейшие аспекты сказания о скале в кратком обзоре.
Литературное сказание рейнского романтизма, не восходящее к древним народным поверьям.
Рейнские лодочники в опасном узком месте у скалы.
Прекрасная женщина на скале, золотые волосы и гребень, пение.
Отвлечение пением: взгляд отрывается от фарватера и обращается к поющей.
Защитных обычаев против этого образа не существует; на деле помогали лоцманы, сигнальные пункты, святой Гоар.
Скала с эпохи Средневековья называется Лурлаберх; кельтское «лей» означает саму скалу. Предание не знало женского образа: он создан Брентано в 1801 году. Гейне придал ей облик в 1824 году, Зильхер в 1837 году сделал из этого народную песню.
После Брентано этот сюжет подхватили Эйхендорф и другие авторы, прежде чем Гейне придал ему каноническую форму; сегодня скала входит во всемирное наследие долины Среднего Рейна. Источников о древних корнях женского образа не существует.
Против самой Лорелеи защитных обычаев не существует, поскольку этот образ происходит из литературы. Подтверждены источниками: святой Гоар, молитва, колокольный сигнал; также святая вода, амулет и соль.
Является ли Лорелея подлинным народным сказанием?
В строгом смысле нет: Брентано придумал женский образ около 1800 года, лишь позднее он стал восприниматься как народное предание.
Что означает имя?
«Лей» обозначает сланцевую скалу, предположительно от средневерхненемецкого «lūren» — подстерегать.
Внутренние ссылки:
Дополнительные основные труды в списке литературы.
Известное как сказание о Лорелее, оно неразрывно связано со скалой Лорелей: литературное сказание 1801 года, которое сделало это место знаменитым, а не наоборот.
Связанные существа

Духи огня и божества огня по всему миру: богини очага (Габия, Веста), боги-кузнецы, блуждающие ог...

Апелиот, мягкий, влажный восточный ветер греков. Происхождение, Башня ветров и религиоведческая к...

Ачачила, предковый горный дух аймара. Происхождение, жертвоприношение деспачо и религиоведческая ...

Буц, или Буцеман: южнонемецко-швейцарская фигура, которой пугают детей, и полтергейст. Происхожде...

Мула сем кабеса, безголовая огненная мулица Бразилии. Происхождение из проклятия за связь со свящ...

Апу Салькантай, один из важнейших горных богов региона Куско. Происхождение, культ деспачо и рели...