Loreley, sögnin sem skáld skapaði 1801
Eftir Ralf Ittermann · síðast yfirfarið
Loreley er andi úr þýskri skáldsögn Rínarrómantíkurinnar.
Skáldsögn sem gerði klett heimsfrægan árið 1801. Í lýsingunni kemur fram að skáld skapaði sögnina 1801, áður en klettinn varð að goðsögn. Sem sagnapersóna Rínarfljóts er Loreley enn þekkt í dag.
Loreley er þekktasta vatnavera Rínarfljóts og sérstakt tilvik: sögn hennar er ekki sprottin úr fornri þjóðtrú heldur var skáldið Brentano höfundur hennar árið 1801, og Heine gerði hana heimsfræga. Klettur sem ber sama nafn, með bergmáli sínu og hættulegri siglingaleið, lagði til efnið og sviðið.
Tegund: bókmenntaleg vatnavera, skáldsögn
Uppruni: við Mið-Rín nálægt St. Goarshausen
Textar: Brentano 1801, Heine 1824, Silcher 1837
Tímabil: kvenpersónan til frá 1801
Ásýnd: fögur kona á klettinum, gullið hár og kambur
Textasaga
Tímabil textanna
Nafn klettsins er þekkt frá miðöldum, en kvenpersónan varð fyrst til 1801 fyrir tilstilli Brentanos, mótuð af Heine 1824 og Silcher 1837.
Útbreiðslusvæði
Sögusviðið er við Mið-Rín nálægt St. Goarshausen, þar sem klettur myndar hið raunverulega leiksvið skáldskaparins.
Heimildastaða
Bókmenntalega rík, þjóðfræðilega rýr: skáldsögn án eldri kvenpersónu við klettinn.
Nafn og afbrigði
Á rínarþýsku: Ley, af keltneskum uppruna, merkir flöguberg; fyrri hlutinn er talinn koma frá miðháþýsku luren, að liggja á laun. Túlkunin er ekki fullvissuð.
Ásýnd
Ásýnd
Ljóð Heines festu myndina í sessi: gullið hár, gullinn kambur, undursamlegur söngur.
Áhrif
Truflun, ekki árás: sjómaðurinn horfir á syngjandi konuna en ekki á klettana.
Lýsing: Loreley
Mikilvægustu þættir klettasögnarinnar í hnotskurn.
Skáldsögn rómantíska Rínartímans, ekki komin úr fornri þjóðtrú.
Rínarsjómenn á hættulegu þrengslasvæði við klettinn.
Fögur kona á klettinum, gullið hár og kambur, söngur.
Truflun með söng: augnaráðið hverfur frá siglingaleiðinni til hinnar syngjandi konu.
Engin vörn er til gegn þessari persónu; í raunveruleikanum hjálpuðu leiðsögumenn, merkjastöðvar og heilagur Goar.
Tengd vatnaveru (Nixe) og Undine, en sem skáldsögn er hún sérstakt tilvik.
Hvernig klettur fékk kvenpersónu sína árið 1801
Klettinn hefur kallast Lurlaberch frá miðöldum; Ley, af keltneskum uppruna, vísar til klettsins sjálfs. Þessi hefð þekkti enga kvenpersónu: hún er verk Brentanos frá 1801. Heine gaf henni mynd 1824, Silcher þjóðlagið 1837.
Frá ljóði til heimsminjaklettur
Eftir Brentano tóku Eichendorff og aðrir efnið upp, áður en Heine gaf því hina klassísku mynd; klettinn er í dag hluti af heimsminjasvæðinu Mið-Rínardal. Engar heimildir eru til um ævaforna rætur kvenpersónunnar.
Heilagur Goar í stað bannorða
Engin vörn er til gegn Loreley sjálfri, því persónan er sprottin úr skáldskap. Það sem heimildir staðfesta: heilagur Goar, bænir, bjöllumerki; auk þess vígt vatn, verndargripur og salt.
Hin syngjandi tálkona í samanburði
Minnið um hina banvænu rödd hefur fyrirmynd sína í sírenum Hómers; sem vatnavera með dauðlegt aðdráttarafl er Loreley náskyld vatnaveru (Nixe) og Undine, en er þó sérstakt tilvik.
Algengar spurningar um Loreley
Er Loreley eiginleg þjóðsögn?
Í ströngum skilningi nei: Brentano skáldaði kvenpersónuna um 1800, og aðeins síðar var hún talin þjóðleg arfsögn.
Hvað þýðir nafnið?
Ley vísar til flöguklettsins, að öllum líkindum af miðháþýsku luren, að liggja á laun.
Ítarefni og tenglar
Innri tenglar:
Heimildir (úrval)
Fleiri undirstöðuverk í heimildaskránni.
Þekkt sem Loreley sögnin, en hún er óaðskiljanlega bundin Loreley klettinum: skáldsögn frá 1801 sem gerði staðinn frægan, ekki öfugt.
