Loreley je duch germánskej/severskej tradície.
Básnická povesť, ktorá v roku 1801 urobila skalu slávnou. Profil objasňuje, že povesť vymyslel básnik v roku 1801 ešte skôr, než sa skala stala mýtom. Ako povesťová postava Rýna je Loreley známa až do súčasnosti.
Loreley je najznámejšia vodná žena Rýna a osobitný prípad: jej povesť nepochádza zo starého ľudového podania, ale vymyslel ju v roku 1801 Brentano a svetoznámu ju urobil Heine. Rovnomenná skala poskytla so svojou ozvenou a plavebnou dráhou látku i javisko.
Typ: literárna vodná žena, umelá povesť
Pôvod: Stredný Rýn pri St. Goarshausene
Texty: Brentano 1801, Heine 1824, Silcher 1837
Časové zaradenie: ženská postava od roku 1801
Zjav: krásna žena na skale, zlaté vlasy a hrebeň
Názov skaly je doložený už od stredoveku, ženská postava vznikla až v roku 1801 Brentanovým dielom, ustálili ju Heine v roku 1824 a Silcher v roku 1837.
Dejiskom je stredný Rýn pri St. Goarshausene, kde skala tvorí skutočné javisko básnického diela.
Literárne bohatá, folkloristicky chudobná: umelá povesť bez staršej ženskej postavy pri skale.
Rýnsky výraz: Ley je keltské slovo označujúce bridlicovú skalu; prvá časť pravdepodobne pochádza zo strednej hornej nemčiny luren, čiže striehnuť. Výklad nie je isto potvrdený.
Zjav
Heineho strofy ustálili obraz: zlaté vlasy, zlatý hrebeň, spev zázračnej melódie.
Pôsobenie
Odpútanie pozornosti, nie útok: lodník hľadí na spievajúcu ženu miesto na útesy.
Najdôležitejšie aspekty skalnej povesti na jeden pohľad.
Umelá povesť rýnskeho romantizmu, nepochádza zo starého ľudového podania.
Rýnski lodníci na nebezpečnom úzkom mieste pri skale.
Krásna žena na skale, zlaté vlasy a hrebeň, spev.
Odpútanie pozornosti spevom: pohľad sa odchyľuje od plavebnej dráhy k spievajúcej žene.
Proti tejto postave neexistuje nijaký ochranný zvyk; v skutočnosti pomáhali lodivodi, signálne stanice a svätý Goar.
Príbuzná s vodnou vílou (Nixe) a Undinou, no ako umelá povesť je osobitným prípadom.
Skala sa od stredoveku nazýva Lurlaberch; Ley, keltské slovo, označuje samotnú skalu. Toto podanie žiadnu ženskú postavu nepoznalo: tá je dielom Brentana z roku 1801. Heine jej v roku 1824 dal podobu, Silcher v roku 1837 z nej urobil ľudovú piesen.
Po Brentanovi túto látku prevzali Eichendorff a ďalší, kým jej Heine nedal kanonickú podobu; skala dnes patrí k svetovému dedičstvu Stredného Rýna. Pre pradávne korene ženskej postavy neexistujú žiadne pramene.
Proti Loreley samotnej neexistujú ochranné zvyky, pretože táto postava pochádza z literatúry. Doložené sú: svätý Goar, modlitba, znamenie zvonom; k tomu svätená voda, amulet a soľ.
Je Loreley skutočná ľudová povesť?
V úzkom zmysle nie: Brentano ženskú postavu vymyslel okolo roku 1800, až neskôr sa začala považovať za ľudové podanie.
Čo znamená meno?
Ley označuje bridlicovú skalu, pravdepodobne súvisí so strednou hornou nemčinou luren, čiže striehnuť.
Interné odkazy:
Ďalšie základné diela v zozname literatúry.
Ako povesť o Loreley je príbeh neoddeliteľne spätý so skalou Loreley: umelá povesť z roku 1801, ktorá miesto až preslávila, nie naopak.
Súvisiace bytosti

Pontianak, duch ženy zomrelej pri pôrode v Malajzii a Indonézii. Pôvod, vôňa frangipani, klinec v...

Ngayurnangalku, ľudožravé predkovské bytosti Martu pod soľným jazerom. Pôvod, tabu vyhýbania a za...

Yum, víchor a najmladšie vetrné dieťa Lakotov. Pôvod, výnimočné postavenie mimo štyroch smerov a ...

Vetala, posadač mŕtvych tiel: vznášajúci sa duch medzi smrťou a životom. Príbeh o Vikramovi, hind...

Tonttu, fínsky duch domu a sauny. Pôvod, saunová etiketa a religionistické zaradenie v prehľade.

Kaikias, chladný severovýchodný vietor Grékov, ktorý prináša krupobitie. Pôvod, Veža vetrov a rel...