Napisał Ralf Ittermann · ostatnia weryfikacja:
Loreley jest duchem z niemieckiej legendy literackiej romantyzmu reńskiego.
Poetyckie podanie, które w 1801 roku uczyniło skałę słynną. To poeta w 1801 roku nadał tej opowieści literacką formę, która uczyniła skałę sławną na wieki. Loreley to Nixe i postać z podań Renu, której sławę ugruntował poeta w 1801 roku.
Loreley jest najsłynniejszą kobietą wodną Renu i przypadkiem szczególnym: jej podanie nie wywodzi się ze starych wierzeń ludowych, lecz zostało wymyślone w 1801 roku przez Brentana, a znane na świecie stało się dzięki Heinemu. Skała o tej samej nazwie dostarczyła materiału i scenerii wraz z echem i szlakiem żeglownym.
Typ: literacka kobieta wodna, podanie literackie
Pochodzenie: środkowy Ren przy St. Goarshausen
Teksty: Brentano 1801, Heine 1824, Silcher 1837
Okres: postać kobieca od 1801
Wygląd: piękna kobieta na skale, złote włosy i grzebień
Nazwa skały jest poświadczona od średniowiecza, postać kobiety powstała dopiero w 1801 roku dzięki Brentanowi, ukształtowana przez Heinego w 1824 i Silchera w 1837 roku.
Miejscem akcji jest środkowy Ren przy St. Goarshausen, gdzie skała stanowi rzeczywistą scenę poezji.
Literacko bogata, folklorystycznie skąpa: podanie literackie bez wcześniejszej postaci kobiecej na skale.
Reńskie: Ley, celtyckie, oznacza skałę łupkową; pierwsza część prawdopodobnie ze średniowysokoniemieckiego luren, czaić się. Wykładnia nie jest jednak potwierdzona.
Wygląd
Strofy Heinego utrwaliły ten obraz: złote włosy, złoty grzebień, śpiew o cudownej melodii.
Działanie
Odwrócenie uwagi, nie atak: żeglarz patrzy na śpiewającą postać, a nie na skały.
Najważniejsze aspekty legendy o skale w jednym spojrzeniu.
Legenda literacka nadreńskiego romantyzmu, nie przekaz ze starych wierzeń ludowych.
Żeglarze na Renie w niebezpiecznym, wąskim miejscu przy skale.
Piękna kobieta na skale, złote włosy i grzebień, śpiew.
Odwrócenie uwagi przez śpiew: wzrok unosi się z nurtu rzeki ku śpiewającej postaci.
Nie ma zwyczaju odpierania tej postaci; w rzeczywistości pomagali piloci rzeczni, punkty sygnałowe i święty Goar.
Skała nosi od średniowiecza nazwę Lurlaberch; Ley, słowo celtyckie, oznacza samą skałę. Postać kobiety nie była znana z tego przekazu: jest dziełem Brentana z 1801 roku. Heine w 1824 roku nadał jej formę, Silcher w 1837 roku pieśń ludową.
Po Brentanie temat podjęli Eichendorff i inni, zanim Heine nadał mu kanoniczną formę; skała należy dziś do światowego dziedzictwa Doliny Środkowego Renu. Na prastare korzenie postaci kobiecej nie istnieją żadne źródła.
Wobec samej Loreley nie istnieją zwyczaje ochronne, gdyż postać ta pochodzi z poezji. Potwierdzone źródłowo: święty Goar, modlitwa, sygnały dzwonów; a także woda święcona, amulet i sól.
Czy Loreley jest prawdziwą legendą ludową?
W ścisłym sensie nie: Brentano wymyślił postać kobiety około 1800 roku, dopiero później uznano ją za przekaz ludowy.
Co znaczy imię?
Ley oznacza skałę łupkową, prawdopodobnie od średniowysokoniemieckiego luren, czatować.
Linki wewnętrzne:
Więcej dzieł standardowych w bibliografii.
Znana jako legenda o Loreley, historia ta jest nierozerwalnie związana ze skałą Loreley: to legenda literacka z 1801 roku, która uczyniła to miejsce sławnym, a nie odwrotnie.
Powiązane istoty

Myling lub Utburd, duch wystawionego dziecka w Skandynawii. Pochodzenie, potrzeba grobu i wybawie...

Heinzelmännchen, potajemnie pomagające chochliki domowe z Kolonii. Pochodzenie, motyw grochu i re...

Hödekin, kobold z Hildesheim w filcowym kapeluszu. Pochodzenie, legenda o chłopcu kuchennym i kla...

Moosleute i Moosweibchen: małe duchy leśne niemieckiego podania ludowego, ścigane przez Dzikiego ...

Nisse, norwesko-duński duch podwórka i stajni. Pochodzenie, zwyczaj Julegrøt oraz klasyfikacja re...

Schrat, kosmata leśna istota niemieckiego przekazu: staroniemieckie świadectwa, Schrättel z podań...