Nixe to duch tradycji germańskiej/nordyckiej.
Tańczy z ludźmi i wciąga kąpiących się w głębinę.
Duch wody Nixe zamieszkuje rzeki, jeziora i sadzawki młyńskie, jest żeńskim odpowiednikiem Nixa: tańczy, ostrzega przed burzą, lecz także wciąga kąpiących się w głębinę.
Rozpoznaje się ją po mokrym brzegu sukni; w ustalonej godzinie musi wrócić do wody.
Typ: żeński duch wody zbiorników wodnych
Pochodzenie: ogólnogermańska rodzina wyrazów nykr
Teksty: staro-wysoko-niemieckie glosy, podania Grimma
Okres: X do XIX w.
Wygląd: piękna kobieta, mokry brzeg sukni
Pierwsze świadectwa sięgają końca X wieku; swoją postać Nixe zyskuje w zbiorach podań XIX wieku.
Rozpowszechniona w obszarze niemieckojęzycznym, z powiązanymi postaciami w Skandynawii i Anglii.
Dobre źródła: słownik podręczny niemieckich zabobonów oraz zbiory braci Grimm.
Język: staro-wysoko-niemieckie nihhus oznaczało potwora wodnego, spokrewnione ze starosaksońskim nicor i staronordyckim nykr; z tego wywodzi się żeńska forma Nixe.
Wygląd
Młoda, piękna, o zielonkawo mieniących się włosach, brzeg sukni zawsze mokry. Podanie o Nixe nie znało jeszcze rybiego ogona.
Działanie
Ostrzega przed burzą, lecz także wciąga kąpiących się w głębinę; zbiornik wodny niekiedy żąda ofiary.
Najważniejsze aspekty wodnej kobiety w skrócie.
Niemiecka tradycja podaniowa, spokrewniona z Näckenem i innymi nordyckimi istotami wodnymi.
Kąpiący się, rybacy, młynarze i grupy taneczne nad rzekami i jeziorami.
Piękna kobieta, mokry brzeg sukni, chłodna ręka, pierwotnie bez rybiego ogona.
Staro-wysoko-niemieckie nihhus oznaczało potwora wodnego, spokrewnione ze starosaksońskim nicor i staronordyckim nykr.
Swoją postać Nixe zyskuje w zbiorach podań Grimma, na przykład w podaniu o Nixe w sadzawce: mokry brzeg sukni, obowiązek powrotu. Nix z kolei muzykuje i porywa tonących.
Undine Fouqué i wiersz Loreley Heinego ukształtowały romantyczny obraz wodnej kobiety.
Nixe należy do duchów miejscowych zbiorników wodnych; u ich podłoża stoi prawdopodobnie przedchrześcijański kult źródeł, który później zdegradowano do rangi demona.
Przekazane są zasady unikania: nie kąpać się w południe ani w nocy, unikać wody, gdy według podania żąda ona ofiary. Dodatkowo znak krzyża i woda święcona przed kąpielą, amulet oraz sól na progu.
Czym różnią się Nixe i Nix?
Nixe jest żeńska, Nix męski: ona tańczy i ostrzega, on muzykuje i porywa tonących.
Jak rozpoznać Nixe?
Po mokrym brzegu sukni oraz pośpiechu, gdy nadchodzi godzina jej powrotu.
Więcej pozycji literatury w bibliografii.
Znana jako duch wody Nixe, podanie o Nixe z mokrym brzegiem sukni trwa do dziś, jako historia zarazem przyciągania i zagrożenia.
Przeciw jego wpływowi tradycja międzykulturowa wymienia te środki ochronne:
Porównaj w kompasie ochronnym →Zalecane środki ochronne
Najprostszy środek ochronny w tym zbiorze: 41 warstw z czystego złota 999, platyny, srebra i krzemu, wykonany w Ruhla w Turyngii. Nie wymaga aktywacji, nie jest związany z żadną osobą i działa w promieniu około 50 metrów, także gdy nie jest noszony.
Curupira, opiekun lasu Tupi z wykrzywionymi do tyłu stopami. Pochodzenie, fałszywy trop, rude wło...
Aed, irlandzkie imię i postać ognia w mitologii celtyckiej. Pochodzenie, bliskość z Brigid, klasy...
Mahuika, bogini ognia Maorysów i Polinezji. Pochodzenie, kradzież ognia przez Māui oraz klasyfika...
Caipora, władczyni lasu i zwierząt ludu Tupi. Pochodzenie, jazda na pekari, ofiary z tytoniu i kl...
Lewiatan, prapążowy wąż morski i uosobienie chaosu w tradycji hebrajskiej: od Hioba i Psalmów po ...
Belial w Biblii hebrajskiej, w Qumran i w Goetii. Etymologia, ranga króla, sygil i klasyfikacja w...
