Nisse jest duchem norwesko-duńskiego przekazu ludowego.
Strażnik podwórka i zwierząt, który żąda Julegrøt.
Nisse jest norwesko-duńskim duchem podwórka i stajni, odpowiednikiem szwedzkiego Tomte. Pod rodzimymi nazwami Gardvord, Tunkall czy Tuftekall opiekuje się gospodarstwem, zwierzętami i rodziną oraz wykonuje nocą prace w stajni.
Jego nagrodą jest Julegrøt, świąteczna kasza z kawałkiem masła. Kto go szanuje, temu zapewnia dobrobyt gospodarstwa; kto go obraża, musi liczyć się z jego zemstą, od pobicia aż do zabicia zwierząt.
Typ: duch podwórka i stajni
Pochodzenie: Norwegia i Dania; rodzime nazwy są stare, nazwa zbiorcza Nisse pochodzi z Danii
Teksty: przekaz ludowy u Stokker i Kvideland, literacko u Asbjørnsena i Andersena
Okres: dawna wiara ludowa, jako Julenisse żywa do dziś
Wygląd: szary chochlik wielkości dziecka, w czerwonej spiczastej czapce
Rodzime nazwy, takie jak Gardvord i Tunkall, są stare. Nazwa zbiorcza Nisse przybyła z Danii do tradycji norweskiej; datowanie jest kontrowersyjne, między importem z XVII wieku a wcześniejszym występowaniem.
Norwegia i Dania: Nisse należy do gospodarstw wiejskich obu krajów i jest związany z podwórkiem, stajnią i rodziną.
Dobrze udokumentowane: zbiory Stokker i Kvideland, a także literackie przekazywanie tradycji przez Asbjørnsena i Hansa Christiana Andersena.
Nordycka: Najbardziej powszechna etymologia, między innymi u Jacoba Grimma, widzi w Nisse zdrobnienie od Nils, skróconej formy imienia Nikolaus. Starsze rodzime nazwy to tufte, gardvord (strażnik podwórka) i tunkall (chłopiec podwórka). Nazwa zbiorcza przybyła z Danii, najprawdopodobniej jako pochlebne przezwisko; wywodzenie od ducha wody jest wątpliwe.
Wygląd
Nisse ma wielkość dziecka, jest odziany w szarość i nosi czerwoną spiczastą czapkę. W Danii jest często długobrody, jednak według Olrika i Ellekildego broda uważana jest za późniejszą zmianę; pierwotnie był bez brody. Może przemieniać się w zwierzęta i mimo swojej niewielkiej postawy posiada ogromną siłę.
Działanie
Nisse jest strażnikiem podwórka, zwierząt i rodziny. Nocą wykonuje prace w stajni i zapewnia dobrobyt gospodarstwa. Jednocześnie czuwa nad porządkiem: pomocnik stajenny musiał karmić zwierzęta punktualnie, inaczej groziło mu pobicie.
Najważniejsze aspekty ducha domowego w skrócie.
Norwesko-duński duch domowy o dawnych rodzimych nazwach, takich jak Gardvord i Tunkall; odpowiednik szwedzkiego Tomte.
Gospodarstwo, zwierzęta i rodzina: Nisse opiekuje się zwierzętami, nocą wykonuje prace w stajni i zapewnia dobrobyt gospodarstwa.
Szary chochlik wielkości dziecka, w czerwonej spiczastej czapce, pierwotnie bez brody; długa broda z duńskich wyobrażeń jest późniejszym dodatkiem.
Ochrona i potajemna praca dla gospodarstwa; w przypadku obrazy mści się, od bicia przez zabicie zwierząt aż do opuszczenia gospodarstwa wraz ze szczęściem.
Julegrøt w Wigilię i w czwartkowy wieczór, w Norwegii kwaśna owsianka śmietanowa rømmegrøt, w Danii słodka kasza gryczana, zawsze z kawałkiem masła.
Tomte, Tonttu i Brownie; jego morskim odgałęzieniem jest Klabautermann, zwany skibsnisse.
Za dzisiejszą, powszechnie używaną nazwą stoją starsze rodzime określenia: tufte, gardvord, strażnik gospodarstwa, oraz tunkall, chłopiec gospodarski. Zbiorcza nazwa Nisse przyszła do tradycji norweskiej z Danii, prawdopodobnie jako pieszczotliwe przezwisko, którym unikano wymawiania prawdziwego imienia ducha.
Kiedy to się stało, jest sporne: propozycje sięgają od importu z XVII wieku do wcześniejszego występowania. Najpowszechniejsza wykładnia samego słowa, między innymi u Jacoba Grimma, wywodzi je jako formę zdrobniałą imienia Nils, skróconej formy Nikolausa.
Nisse przekształcił się równolegle ze szwedzkim Jultomte w Julenisse i został zbliżony do Świętego Mikołaja; w odróżnieniu od niego nie mieszka jednak na Biegunie Północnym i wchodzi przez frontowe drzwi. Literacko przekazali go Asbjørnsen i Hans Christian Andersen.
Z punktu widzenia religioznawstwa Nisse jest, podobnie jak Tomte, życzliwy, ale mściwy w przypadku obrazy, karząc biciem, zabijaniem zwierząt lub opuszczeniem gospodarstwa wraz ze szczęściem. Ważne wyjaśnienia: nie jest Świętym Mikołajem, to jest późna reinterpretacja. Nazwa jest późną pożyczką z języka duńskiego, rodzime nazwy są starsze. A wywodzenie go od ducha wody jest wątpliwe.
Dobrze potwierdzony w źródłach jest Julegrøt: w Norwegii tradycyjnie kwaśna owsianka śmietanowa rømmegrøt, w Danii słodka kasza gryczana, zawsze z kawałkiem masła, wystawiana w Wigilię i w czwartkowy wieczór. Obowiązuje ta sama historia z masłem co u Tomte, ponieważ duch dokładnie sprawdza ofiarę. Jedno z ostrzegawczych podań opowiada, jak służąca sama zjada owsiankę Nisse i za to zostaje niemal zbita na śmierć: ofiara dla ducha domowego nie jest dekoracją, lecz zobowiązaniem.
Nisse odpowiada szwedzkiemu Tomte, fińskiemu Tonttu, angielskiemu Brownie, północnoniemieckiemu Niß Puk oraz słowiańskiemu Domowojowi. Jego morskim odgałęzieniem jest Klabautermann, zwany skibsnisse, który na pokładzie pełni tę samą służbę, co Nisse w gospodarstwie.
Kim jest Nisse?
Norwesko-duński duch gospodarstwa i stajni, odpowiednik szwedzkiego Tomte. Opiekuje się gospodarstwem, zwierzętami i rodziną, a nocą wykonuje prace w stajni.
Jakiej ofiary wymaga?
Julegrøt, w Norwegii kwaśnej owsianki śmietanowej rømmegrøt, zawsze z masłem na wierchu.
Czy Nisse to Święty Mikołaj?
Nie. To późna reinterpretacja; Nisse jest całorocznym duchem domowym, który nie mieszka na Biegunie Północnym i nie wchodzi przez komin.
Zalecane linki wewnętrzne:
Więcej podstawowych dzieł w bibliografii.
Jako norweski duch gospodarstwa i stajni chłopskich zagród, Nisse uosabia dawny sojusz między domem a światem duchów: nocna praca i ochrona w zamian za miskę owsianki z masłem i należny szacunek.
Przeciw jego wpływowi tradycja międzykulturowa wymienia te środki ochronne:
Porównaj w kompasie ochronnym →Zalecane środki ochronne
Najprostszy środek ochronny w tym zbiorze: 41 warstw z czystego złota 999, platyny, srebra i krzemu, wykonany w Ruhla w Turyngii. Nie wymaga aktywacji, nie jest związany z żadną osobą i działa w promieniu około 50 metrów, także gdy nie jest noszony.
Światło Min-Min, duchowe światło australijskiego Outbacku. Pochodzenie, przekaz Aborygenów i osad...
Czarny mag, twórca Zombich i klątw – przeciwieństwo dobrego Houngan w haitańskiej tradycji Vodou.
Aziza, małe pomocne wróżki leśne Fon i Ewe. Pochodzenie, wiedza myśliwych, ziołolecznictwo vodun ...
Taweret, egipska opiekunka ciężarnych w postaci hipopotama. Ochrona porodu i połogu: amulety, ste...
Apu Salkantay, jeden z najważniejszych bogów górskich regionu Cusco. Pochodzenie, kult despacho i...
Heinzelmännchen, potajemnie pomagające chochliki domowe z Kolonii. Pochodzenie, motyw grochu i re...
