Loreley është shpirt i traditës gjermanike/nordike.
Një legjendë poetike që në vitin 1801 bëri të famshëm një shkëmb. Profili tregon qartë se një poet e shpiku legjendën në vitin 1801, para se shkëmbi të bëhej mit. Si figurë legjendare e Rinit, Loreley mbetet e njohur deri më sot. Si Nix dhe si figurë legjendare e Rinit, Loreley shqyrtohet këtu nga të dyja anët, pa u ndarë njëra prej tjetrës.
Loreley është gruaja e ujit më e famshme e Rinit dhe një rast i veçantë: legjenda e saj nuk vjen nga besimi i vjetër popullor, por u shpiku në vitin 1801 nga Brentano dhe u bë e njohur në botë përmes Heines. Shkëmbi me të njëjtin emër siguroi me jehonën dhe kanalin e lundrimit materialin dhe skenën.
Lloji: grua uji letrare, legjendë artistike
Origjina: Rin i Mesëm pranë St. Goarshausen
Tekstet: Brentano 1801, Heine 1824, Silcher 1837
Periudha: figura femërore që nga viti 1801
Pamja: grua e bukur mbi shkëmb, flokë dhe krehër prej ari
Emri i shkëmbit është i vërtetuar që nga Mesjeta; figura femërore u krijua vetëm në vitin 1801 nga Brentano, u formësua nga Heine në vitin 1824 dhe nga Silcher në vitin 1837.
Vendngjarja është Rini i Mesëm pranë St. Goarshausen, ku shkëmbi përbën skenën reale të poezisë.
Dendur letrar, i hollë folklorik: një legjendë artistike pa figurë femërore më të vjetër pranë shkëmbit.
Renas: Ley, keltisht, tregon shkëmbin argjilor; pjesa e parë ndoshta gjermanishtja mesjetare luren, të zinin prit. Interpretimi nuk është i sigurt.
Pamja
Strofat e Heines e fiksuan figurën: flokë të artë, krehër të artë, këngë me melodi të mrekullueshme.
Efekti
Shpërqendrim, jo sulm: Lundërtari shikon nga këngëtarja dhe jo nga shkëmbinjtë.
Aspektet më të rëndësishme të legjendës së shkëmbit në një vështrim.
Legjendë artistike e romantizmit të Rinit, e pa trashëguar nga besimi i vjetër popullor.
Lundërtarët e Rinit në ngushtësën e rrezikshme pranë shkëmbit.
Grua e bukur mbi shkëmb, flokë dhe krehër prej ari, këngë.
Shpërqendrim nëpërmjet këngës: shikimi ngrihet nga kanali i lundrimit drejt këngëtares.
Nuk ka zakone mbrojtëse kundër kësaj figure; në realitet ndihmuan pilotët, stacionet e sinjaleve dhe shën Goari.
Shkëmbi quhet Lurlaberch që nga Mesjeta; Ley, keltisht, tregon vetë shkëmbin. Kjo traditë nuk njihte asnjë figurë femërore: ajo është vepër e Brentanos nga viti 1801. Heine i dha asaj formën në vitin 1824, Silcher këngën popullore në vitin 1837.
Pas Brentanos, Eichendorff dhe të tjerë e morën temën, para se Heine t’i jepte formën kanonike; shkëmbi bën sot pjesë të Trashëgimisë Botërore të Luginës së Mesme të Rinit. Për rrënjë shumë të lashta të figurës femërore nuk ka burime.
Kundër vetë Loreley-t nuk ka zakone mbrojtëse, sepse figura vjen nga poezia. Të vërtetuar nga burimet: shën Goari, lutja, shenja e ziles; si dhe uji i shenjtë, amuleta dhe kripa.
A është Loreley një legjendë e vërtetë popullore?
Në kuptimin e rreptë jo: Brentano e kompozoi figurën femërore rreth vitit 1800; vetëm më vonë u konsiderua si traditë popullore.
Çfarë do të thotë emri?
Ley tregon shkëmbin argjilor, ndoshta nga gjermanishtja mesjetare luren, të zinin prit.
Vepra të tjera referuese në listën e literaturës.
E njohur si legjenda e Loreley-t, historia mbetet e pandashme nga shkëmbi i Loreley-t: një legjendë artistike e vitit 1801, e cila e bëri të famshëm vendin, dhe jo e kundërta.
Qenie të ngjashme

Lutin, shpirtëza e shkelqyer shtëpiake e Francës. Origjina, motivi i krejave të ndërthurura dhe k...

Në traditë hudhra konsiderohet mbrojtje kundër vampirëve, syrit të keq dhe demonëve. Origjina, pa...

Kulti i stërgjyshërve Anito, shpirtrat Diwata dhe kompleksi Aswang i Filipinave: klasifikim shken...

Venus është hyjnesha romake e dashurisë dhe bukurisë dhe paraardhësja e gens Iulia. Klasifikim sh...

La Patasola, shpirti njëkëmbësh i pyllit të Kolumbisë. Origjina, shndërrimi nga e bukura në bisht...

Pontianak, Langsuir, Toyol dhe Orang Bunian: bota e shpirtrave malaieziane e shpjeguar shkencëris...