Белиал, хаан ба үгсийн элч

Белиал нь еврей болон христийн бөө шашны түүхэн дэх хамгийн эртний, хэл шинжлэлийн хувьд хамгийн баялаг дүрсийн нэг юм. Байгаль болон Пайманаас ялгаатай нь, тэдний удам Финикийн-дорнын бурхадаас гаралтай бол Белиал еврей хэлний хэрэглээ болон эртний иудейн апокалипсист бичвэрүүдээс үндэслэлтэй.

Ёс суртахууны хийсвэр ойлголт байсан нь Кумран бичвэрүүдийг дамжин нэртэй сансрын эсэргүүцэгч болж хувирсан. Гоетиад тэрээр жаран наймдугаар сүнс бөгөөд ная легионыг захирах хаан гэж тооцогддог.

ДэмонХристийн шашин

Белиал

Товч тойм: Белиал

Төрөл: Чөтгөр, Ars Goetia-гийн хаан-сүнс
Гарал үүсэл: Еврей Библи, эртний иудейн апокалипсист бичвэрүүд
Зэрэглэл: Хаан, Гоетиагийн 68 дугаар сүнс, 80 легионыг захирна
Эх сурвалж: Кумран бичвэрүүд, Арван хоёр Патриархын Гэрээ, Лемегетон
Хамаатай: Люцифер, Самаэл, Азазел, Мастема

Тодорхойлолт

Зохиогдсон хугацаа

Белиалын уламжлал хоёр мянган жилээс илүү хугацаанд үргэлжилжээ. Еврей Библид энэ үг ямар ч бие хүний дүрсгүйгээр ерөнхий нэр томьёо болж тохиолддог.

Тодорхой бөө шашны дүр манай тооллын өмнөх 2-1 дүгээр зуунд бичигдсэн Кумран бичвэрүүдэд тодорхой болж харагддаг. Уран зохиолын хөгжил дундад зууны сүүлч 1382 оны орчим бичигдсэн Liber Belial-аар үргэлжилж, 17 дугаар зууны Лемегетон-д бөө шашны хэлбэржилтэд хүрсэн.

Тархалтын бүс нутаг

Эх сурвалж нь эртний Израиль болон Палестины эртний иудей шашин бөгөөд ялангуяа Үхэгсэн тэнгисийн ойролцоо Кумран нийгэмлэгийн бичвэрүүдэд тодорхой харагддаг. Шинэ Гэрээгээр дамжин нэр нь грек хэлээр ярьдаг христийн ертөнцөд хүрсэн.

Латин Европт Белиал эртний хэвлэлийн үеэр тархсан бол, орчин үеийн эхэн үед Гримоир номуудаар дамжин өнөөгийн барууны эзотерик хүртэл тархсан.

Эх сурвалжийн байдал

Хамгийн чухал эх сурвалжийн бүлэг бол Кумран бичвэрүүд, тухайлбал Дайны товчоо (1QM), Нийгэмлэгийн дүрэм (1QS) болон Ходайот юм. Тэдгээрт Арван хоёр Патриархын Гэрээ, мөн Шинэ Гэрээний ганц эшлэл (2 Кор 6:15) нэмэгддэг.

Дараачийн уламжлалд Якобус де Терамогийн Liber Belial болон Лемегетон чухал ач холбогдолтой. Эрдэм судлал Белиалыг ялангуяа Кумраны судлалын хүрээнд болон Liber Belial уламжлалын хүрээнд авч үзэж байдаг.

Нэр

Нэрний гарал үүсэл хэл шинжлэлийн хувьд маргаантай хэвээр байна. Хамгийн түгээмэл тайлбар нь еврей beliyya’al (בְּלִיַּעַל) үгийг beli (үгүй, биш) гэсэн үгүйсгэл, болон хоёр дахь элемент болгон задлан үздэг. Хэрэв энэ элементийг ya’al гэж ашиг тус гэсэн утгаар авч үзвэл, ашиг тусгүй буюу ашиггүй байдал гэсэн утга гарна.

Өөр тайлбарын дагуу хоёр дахь хэсгийг дээшлэх гэсэн язгуураас гаралтай гэж холбон, дээш өгсдөггүй нэгэн гэсэн утга гаргаж, үхэгсдийн ертөнцийг илэрхийлдэг гэж тайлбарладаг. Септуагинта belial үгийг paranomos (хууль зөрчигч) буюу asebes (шашингүй) гэж хөрвүүлдэг байсан нь их.

Шинэ Гэрээнд нэр Beliar хэлбэрээр, l-ийн оронд r-ээр гарч ирдэг. Энэ авианы хувилбар сайн баталгаажсан бөгөөд бусад эртний иудей болон эртний христийн бичвэрүүдэд ч тохиолддог.

Еврей Библид bene beli’al, Белиалын хөвгүүд гэсэн хэллэг хүчирхийллийн, хууль бус эрчүүдийг тодотгоход хэрэглэгддэг (Шоф. 19:22; 1 Сам. 10:27), тэр үед аль ч тодорхой чөтгөрт хамааралгүй байв.

Тодорхойлолт

Эртний иудей шашинд Белиал тогтвортой биет дүрсгүй, харин харанхуйн удирдагч гэж тооцогддог хувь хүн бус хүчин юм.

Дайны товчоонд тэрээр дайсны цэргийн тэргүүнд зогсдог бол, Нийгэмлэгийн дүрэм Белиалын хязгаарлагдмал засаглалыг тодорхойлж, тэрхүү харанхуй нь дэлхий болон хүмүүсийн зүрхэн дээр эрх мэдэл эдэлдэг гэж тайлбарладаг. Ходайот Белиалын уяа болон урхинуудын тухай ярьдаг бөгөөд эднээс Бурхан залбирагчдыг аврадаг.

Зөвхөн Гоетиа л түүнд тогтмол дүрс хэлбэрийг өгсэн. Тэнд Белиал нь Люциферийн дараа шууд бүтээгдсэн гэж бичвэрт тодотгосон онцгой алдартай хаан-сүнс хэлбэрээр гарч ирдэг. Дүрслэлд гэрэлт хоёр тэнгэр элч галт тэрэг дээр дүрслэгддэг бөгөөд энэ нь Эзекиелийн хаан ширээний тэргийн үзэгдэлтэй (Иез. 1) уяалдаж, Белиалыг дээд зэрэглэлийн тэнгэр элчүүдтэй холбодог.

Уран зохиолын хүлээн авалтад Белиал ихэвчлэн худал хуурмаг болон агуулгагүй сайхан үгсийн биет илэрхийлэл болгон дүрслэгддэг. Жон Милтоны Paradise Lost-д тэрээр тамын зөвлөлийн хамгийн уран цэвэрч ярьдаг унасан тэнгэр элчүүдийн нэг болж, дуу хоолойгоор чадварлаг ч үйлдэлд эргэлзээтэй хүн болж дүрслэгддэг.

Энэ дүрслэл түүхэн баримтаар батлагдаагүй хэдий ч, Белиалыг үнэний эсэргүүцэгч ноён гэж үздэг эртний кумраны ойлголттой холбогддог.

Тодруулга: Белиал

Дараах хэсгүүд Белиалтай холбоотой Гоетиагийн уламжлал болон түүний шашны түүхэн үндэсийг нэгтгэн харуулна.

Гарал үүсэл

Белиал еврей хэлний хэрэглээнд үндэслэлтэй бөгөөд эхэндээ beliyya’al нь мөхөл буюу бузар мууг илэрхийлдэг ёс суртахууны хийсвэр ойлголт байв. Энэ дүр хувь хүн шиг хүчин болж хувирсан нь зөвхөн эртний иудейн апокалипсист бичвэрүүд, ялангуяа Кумран бичвэрүүдэд ажиглагддаг. Гоетиа түүнийг Люциферийн дараа шууд бүтээгдсэн гэж тодотгож, ингэснээр түүнийг унасан тэнгэр элчүүдийн ертөнцөд оруулдаг.

Зэрэг ба чиг үүрэг

Гоэтиад Белиал найман тэрбум легионы захирагч хаан сүнс бөгөөд жагсаалтад жаран наймдугаар сүнсний хувиар тэмдэглэгддэг. Лемегетоны дагуу тэрээр цол хэргэм, сенаторын зэрэг, тааллын шинж тэмдгүүдийг олгож, асуултад үнэн шударга хариулт өгдөг. Кумран уламжлалд түүний үүрэг өөр байдаг: тэнд тэрээр Гэрлийн ноёны эсрэг Харанхуйн хөвгүүдийг удирддаг.

Дүрслэл

Гоэтиа Белиалыг амьтан хэлбэртэй бус, харин галт тэрэг дээр байгаа хоёр гэрэлт тэнгэр элч хэлбэрээр дүрсэлдэг. Энэ дүрслэл Иезекиелийн сэнтэрийн тэргийн үзэгдлийг санагалздаг бөгөөд түүний дээд зэрэглэлийн тэнгэр элчидтэй ойр байгаа тухай онцолдог. Кумран бичвэрүүдэд түүнийг дүрсэлдэггүй, харин зөвхөн харанхуйн цэвэр хүчний дүр гэж үздэг.

Зан үйлийн дуудлага

Гоэтиагийн дүрслэлийн онцлог бол өргөл шаарддаг явдал юм. Зохих ёслол хийхгүй бол Белиал үнэн хариулт өгөхгүй гэж уг бичвэрт өгүүлдэг. Илбийн практикт тавьсан энэ нөхцөлт байдал Лемегетон дэх Белиалын тухай хэсэгт онцгойлон тодорхой илэрхийлэгддэг бөгөөд энэ нь түүнийг ямар нэгэн нөхцөлгүйгээр хариулдаг бусад сүнснүүдээс ялгаж өгдөг.

Тэмдэг ба бэлгэдэл

Гоэтиагийн Белиалын тамга шугам, тойргоос бүрдэх геометрийн нарийн загвартай. Одон зурхайн хувьд Белиалыг Хумхны орд (Aquarius) тэй холбодог, элемент нь шороо, гариг нь Санчир гэж үздэг. Ренессансын үеийн гермет уламжлалд түүнийг шорооны бүсийн дөрвөн тамын ноёны нэгд тооцож, матери материалын тарган хийсэн байдалтай холбодог байв.

Хамаатан сахиусууд

Эрт үеийн иудейзмд Белиал нь Сатан, Мастема, Асасел, Самаэль зэрэг бурханы эсрэг хүчийг илэрхийлдэг бусад нэрсийн хамт тэмдэглэгддэг. Эдгээр нэрс тогтмол ижил тодорхой дүрийг илэрхийлдэггүй, харин бичвэрээс хамааран давхцдаг. Гоэтиад Люцифер түүний шууд дараагийн зэрэгт байдаг гэж үздэг бол хожмын каббалистик тайлбарт түүнийг Самаэльтэй холбодог.

Хүлээж авалт ба нөлөөллийн түүх

Христийн шашинд Белиал ихэвчлэн чөтгөрийн дүртэй нэгддэг байсан ч, зарим бичвэрийн төрлүүдэд бие даасан нэр хэвээр үлдэхийн хувьд өөрийн онцлогийг хадгалж чадсан. Эрт христийн бичвэрүүд, тухайлбал Исаиагийн тэнгэрт очих тухай бичвэр Белиарыг бурханы эсрэг хүчний нэр болгон ашигладаг бөгөөд заримдаа эцсийн цагийн, антихристийн шинжийг агуулдаг.

Хожмын дундад зууны үед Белиал онцлог алдартай болжээ, тухайлбал 14-р зууны сүүл үеийн Якобус де Терамогийн латин процесс зохиол Liber Belial-ийн ачаар.

Уг зохиолд Белиал тамын нэрийн өмнөөс Христийн эсрэг нэхэмжлэл гаргадаг, учир нь тэрээр там руу бууж очиход сүнснүүдийг булааж авчирсан хэмээн буруутгадаг. Мосе, Соломон өмгөөлөгчийн үүрэг гүйцэтгэдэг. Уг бүтээл хамгийн эртний хэвлэгдсэн герман номуудын нэг болжээ.

Орчин үеийн эхэн үеийн демонологид гримуарууд Белиалыг тамын ноёдын шатлалд оруулсан байдаг. Иоганн Вейерийн Pseudomonarchia Daemonum, мөн Ars Goetia түүнийг доод сүнсний тодорхой тооны легионыг захирдаг хүчирхэг хаан гэж тодорхойлдог.

Хайнрих Корнелиус Агриппа De occulta philosophia (1533) хэмээх зохиолдоо түүнийг худал шүтлэг, чөтгөрийн маргаанд хариуцлагатай гэж нэрлэсэн. Эдгээр системчлэлүүд орчин үеийн эхэн үеийн эрдэм судлаачдын бий болгосон бүтэц бөгөөд эртний уламжлалын үргэлжлэл биш, гэвч тэдгээр нь Белиалын орчин үеийн дүр төрхийг бүрдүүлсэн.

Кроули-Матерсийн Гоэтиа хэвлэл (1904) түүнийг тухайн үеийн эзотерикт алдартай болгосон бол Жозеф Петерсоны хэвлэл (2001) түүнийг филологийн хувьд хүртээмжтэй болгосон. Кроули Белиалыг хүсэл зоригийн эсрэг хувийн шинжтэй болгосон эсэргүүцэл гэж тайлбарладаг бөгөөд энэ бол орчин үеийн Хаос илбэд хэрэглэгддэг сэтгэл судлалын тайлбар юм.

Шашин судлалын судалгаа үүнийг иудей-христийн Белиалын уламжлалтай бага холбоотой орчин үеийн өвөрмөц тайлбар гэж үздэг. Өнөөдөр Белиалтай тааралддаг хүн ихэвчлэн Кумран бичвэрийн Белиалыг биш, харин утга зохиолын хувьд сайтар бүрэлдсэн энэ хожмын дүрийг таардаг.

Белиал, бусад соёлын зэрэгцээ дүрүүд

Белиалын дүр нь шашны түүхийн нэгэн сүлжээнд байдаг. Персийн Зороастризмд ижил төстэй үүрэгтэй Аэшма Даэва хэмээх, үнэнийг халхавчилдаг уур хилэнгийн сүнс байдаг.

Месопотамийн Лямашту уламжлалд уруу татам үг хэлээрээ амлалтаа зөрчдөг оршихуйнууд байдаг. Хинду шашны уур амьсгалд Белиалын сэдэвтэй ижил байдаг нь амьдралын урсгалыг хуурмаг амлалтаар хааж буй Асура Вритра юм.

Эдгээр зэрэгцээ дүрүүд шалтгаан-үр дагаврын холбоо биш, харин давтагддаг шашны феноменологийн нэгэн загварыг харуулдаг: ариун байдлын эсрэг эсэргүүцэл нь харгис аймшиг биш, харин уруу татам хэлний хүчээр илэрдэг. Иудейн мистикизм дотор ч энэ дүр дахин хувирдаг.

Лурианик Каббала Белиалыг Ситра Ахра, өөрөөр хэлбэл нөгөө талын хүрээнд оруулж, эвдэрсэн гэрлийн саванг сэргээх сансрын жүжигт бүтэц бий болгогч хүч гэж үздэг. Хасидын уламжлал эцэст нь Белиал шиг хүчнүүдийг ихэвчлэн сүнслэг замд тулгардаг дотоод саад бэрхшээл гэж тайлбарладаг.

Цаашдын холбоосууд

Чөтгөрүүд: чөтгөрүүдийн тойм
Гоэтиа: Ars Goetia-гийн уламжлал
Христийн шашин: соёлын хүрээнд байршуулах
Люцифер: Белиалын шууд дараагийн зэрэгт байдаг сүнс
Самаэль: иудейн уламжлалын хамаатан эсэргүүцлийн дүр

Ном зохиол (сонголт)

Энд дүрслэгдсэн хамгаалалтын практик нь түүхэн уламжлалын шинжлэх ухааны тайлбар юм. iWell Guard энэ соёл-түүхийн шугамд түшиглэн биед авч явдаг хамгаалалтын зүйлсийн орчин үеийн хэлбэрийг санал болгодог. iWell Guard-ын тухай дэлгэрэнгүй →

Белиалын тухай түгээмэл асуултууд

Белиал гэж хэн бэ?

Белиал нь еврей болон христийн демонологийн хамгийн эртний дүрүүдийн нэг бөгөөд еврей хэлний хэрэглээ, түүнчлэн эртний еврейн апокалиптик уран зохиолд үндэслэдэг. Ёс суртахууны хийсвэр ойлголтоос эхэлсэн энэ дүр Кумраны бичвэрүүдийг дамжин нэр бүхий сансрын дайсагнагч болж хувирсан бөгөөд тэдгээрт харанхуйн хөвгүүдийг удирддаг. Гоэтиад Белиал жаран наймдугаар сүнс бөгөөд наян легион цэргийг захирах эрх мэдэлтэй хаан гэж тооцогддог.

Белиал нэрийн гарал хаанаас ирсэн бэ?

Энэ нэрийн гарлын тухай хэл шинжлэлийн маргаан байсаар байна. Хамгийн түгээмэл тайлбарын дагуу еврей хэлний beliyya’al үгийг beli гэсэн үгүйсгэл ба хоёр дахь элемент болгон задлана. Хоёр дахь элементийг ашиг тус гэж ойлгож, “ашиггүй” эсвэл “хэрэггүй байдал” гэсэн утга гарна. Өөр тайлбарын дагуу хоёр дахь хэсгийг “дээшлэх” гэсэн язгуураас гаралтай гэж холбож, тэгээд газар доорхи ертөнцийг тэмдэглэсэн нэр гэж тайлбарладаг. Шинэ Гэрээнд энэ нэр Белиар хэлбэрээр гарч ирдэг, l-ийн оронд r үсэгтэй.

Белиалыг Гоэтиад хэрхэн дүрсэлдэг вэ?

Зөвхөн Гоэтиад Белиал тогтвортой дүрсийн хэлбэртэй болдог. Тэнд түүнийг амьтны дүрстэй бус, харин галт тэрэг дээр байгаа хоёр гэрэлтдэг тэнгэр элч байдлаар дүрсэлдэг. Энэ дүрс Езекиэлийн тэнгэрийн сэнтий тэргийн үзэгдэлтэй санаа нийлж, түүнийг дээд зэргийн тэнгэр элчийн ангилалтай холбодог. Текст Белиалыг Люцифэрийн дараа шууд бүтээгдсэн гэж тодорхойлдог. Онцлог нь тахилын өргөл шаарддагийг, үгүй бол текстийн дагуу үнэн мэдээ өгөхгүй гэдгээрээ характерлагддаг.

Белиалын тухай ямар эх сурвалж байдаг вэ?

Хамгийн чухал эх сурвалжийн бүлэг бол Кумраны бичвэрүүд, тухайлбал Дайны Судар, Нийгэмлэгийн Дүрэм, Ходайот зэрэг юм. Үүнд арван хоёр Патриархын Гэрээ, түүнчлэн Шинэ Гэрээний ганц эшлэл 2 Кор 6, 15-д ч дурддаг. Хожуу үеийн уламжлалын хувьд 14-р зууны сүүлчийн Жакобус де Терамогийн Liber Belial ба 17-р зууны Лемегетон чухал ач холбогдолтой. Академик судалгаа Белиалыг ихэвчлэн Кумраны судалгаа болон Liber-Belial уламжлалын хүрээнд авч үздэг.

Белиал, хаан ба үгсийн элч

Агуулга

Белиал

Товч тойм: Белиал

Тодорхойлолт

Нэр

Тодорхойлолт

Тодруулга: Белиал

Хүлээж авалт ба нөлөөллийн түүх

Белиал, бусад соёлын зэрэгцээ дүрүүд

Цаашдын холбоосууд

Ном зохиол (сонголт)

Белиалын тухай түгээмэл асуултууд

Ангилал & хамгаалалт