Хиндуизмын бурхад, Тримурти, аватарууд ба пантеон

Хиндуизм нь тасралтгүй хэрэглэгддэг хамгийн эртний дэлхийн шашин бөгөөд дөрвөн мянган жилийн турш хөгжсөн: ведийн лам хуврагийн шашин (НТӨ 1500) -аас Брахмана ба Веданта үе шатыг дамжин сонгодог Пурана шашин болон тантрын сургуулиуд хүртэл. Систем нэгдмэл биш, харин төвлөрсөн бус, бүс нутгаараа маш өөр өөр байдаг.

Брахма, Вишну, Шива гуравын Тримурти нь сансрын бүтээх, хадгалах, задлах чиг үүргийг илэрхийлдэг. Аль ч бурхан хэд хэдэн талтай байдаг: жишээ нь Дурга, Кали, Лакшми нь өөр өөр биежилтийг илэрхийлдэг. Веданта философи хийсвэр Брахман-ыг эцсийн бодит байдал гэж тайлбарлаж, харин Бхакти хөдөлгөөн бурхантай хувийн харилцаанд илүү анхаарал хандуулдаг.

Дхарма (ёс зүй), Карма (үйлдэл ба үр дагавар) ба Самсара (мөчлөг) нь сансрын үзэл суртлын үндэс бүтцийг бүрдүүлдэг. Тантрын хиндуизм нэмж эмэгтэй хүчийг илэрхийлдэг Шакти, мөн эсрэг тэсрэг зан үйлийг сүнслэг замууд болгон авч үздэг.

Хиндуизм нь нэгдмэл сургаал биш, харин бие даасан уламжлалуудын нэхмэл цогц юм. Аль бурхан дээд бодит байдал гэж тооцогдох, ямар бичвэрүүд эрх мэдэлтэй байх, хэрхэн шүтэгдэх нь урсгал бүрт мэдэгдэхүйц ялгаатай байдаг.

Энд дүрсэлсэн ихэнх оршихуй нь “хиндуизм” гэсэн ерөнхий ойлголтод бус, харин эдгээр уламжлалын аль нэгэнд байр сууриа эзэлдэг. Товч тойм нь тэдгээрийг зөв ангилахад тусална.

Вишнуизм (Вайшнавизм) нь Вишну болон түүний бууж ирэлтүүд, ялангуяа Кришна, Рама нарыг дээд бурхан хэмээн шүтдэг. Энэ нь тоо толгойн хувьд хамгийн том урсгал бөгөөд Хойд болон Баруун Энэтхэгийн ихэнх хэсэгт нөлөөтэй. Түүний төвд ойрхон, өршөөнгүй бурханд зориулсан хувийн үнэнч байдал (Бхакти) байдаг.

Шиваизм (Шайвизм) нь зэрэг зуучлагч, устгагч, шинэчлэгч болох Шива-г төвдөө байрлуулдаг. Энэ урсгалд Кашмирийн шиваизм зэрэг гүн ухааны сургуулиуд, түүнчлэн аскетик зохион байгуулалт, тантрик уламжлалууд багтдаг.

Шактизм нь бурханлаг хүчийг эмэгтэй дүрээр, тухайлбал Дурга, Кали, Лалита хэлбэрээр шүтдэг. Энд бурханлаг эмэгтэй нь эрэгтэй бурханы хамтрагч биш, харин үйлчилж буй бодит байдал өөрөө гэж үздэг. Шактизм нь тантрик практиктай нягт холбоотой.

Эцэст нь Смартизм нь ганц дээд бурхангүй, харин хэд хэдэн үндсэн бурхдыг хийсвэр эцсийн бодит байдал (Брахман) руу орох тэнцүү хандлагууд гэж үздэг. Энэ нь Веданта философиос ихээхэн нөлөөлөгдсөн.

Сонгодог урсгалуудын зэрэгцээ сүүлийн хоёр зуун орчим жилийн дотор зохион байгуулалттай шинэчлэл, үнэнч байдлын хөдөлгөөнүүд бий болжээ. Тэдгээрийн нэг нь 19-р зууны эхээр Гужаратад Бхагван Свами Нараяны үндэслэсэн, Вишнуизмтай ойр Свами Нараяны уламжлал юм.

Түүнээс BAPS (Бочасанваси Акшар Пурушоттам Свами Нараян Санстха) хамт олон бий болсон бөгөөд 20-р зууны эхээр Шастрижи Махаражийн зохион байгуулсан. Тэдний Акшар-Пурушоттам сургаал нь дээд бурхан (Пурушоттам) болон түүнтэй холбоотой мөнхийн бурханлаг оршихуй (Акшар) хоёрыг ялгаж үзэх бөгөөд энэ нь оюун санааны багш нарын тасралтгүй уламжлалд оршдог гэж үздэг.

BAPS дэлхий даяар мянга гаруй сүм хийд эзэмшдэг бөгөөд Европ, Хойд Америкт ч том цогцолборуудтай. Энэ уламжлал нь хиндуизм нь дуусгавар болсон домог зүй биш, харин тасралтгүй теологийн хөгжилтэй амьд шашин гэдгийг харуулж байна.

Энэ хэсгийг дараа нь тодорхой урсгал, хөдөлгөөнүүдийн тухай тусдаа хуудсуудаар өргөтгөх болно.

Хиндуистийн практик ойролцоогоор нэг тэрбум хүний өдөр тутмын амьдралыг хамардаг: өдөр бүрийн Пуджа (шүтлэгийн ёслол), гэр бүлийн бурхдын гэрийн тахилга, ариун голуудад, сүм хийдэд хийх мөргөлийн аялал. Дивали, Холи, Наваратри зэрэг баярууд жилийг зохион байгуулдаг.

Тахил, мантра, бясалгал өдөр тутмын хэсэг бөгөөд лам, йог, эмчлэгчдэд хандах нь ч мөн адил. Хамгаалалтын судал, Янтра (нууцлаг зураг) болон мантра нь хувийн хамгаалалтад зориулагддаг.

Бүс нутгийн олон янз байдал их: зарим хамтлагууд тантрийн бурхдыг шүтдэг бол бусад нь Бхакти уламжлалыг дагадаг; бөө мөргөл, ид шидийн практикууд брахман ёслолуудтай холилддог.

Хиндуизм өнөөг хүртэл ойролцоогоор нэг тэрбум дагалдагчидтай амьд, олон нийтийн шашин хэвээр байна, гол төлөв Энэтхэг болон Энэтхэгийн диаспорад төвлөрсэн. Пантеон, кармa болон нас барсны дараах амьдралын тухай сургаалууд оршин байгаа. Барууны хүлээн авалт нь йог, бясалгал, тантрик эзотерик үзлийг онцолж, бүрэн онолын болон ёс зүйн нарийн байдлыг ихэвчлэн орхигдуулдаг.

Академийн хувьд хиндуизм шашин судлал болон гүн ухааны харьцуулалтын эх сурвалж хэвээр байна. Энэтхэгт Хиндутва хөдөлгөөнүүд улс төрийн сэргэлт үзэж байгаа бол олон нийтийн соёл (Болливуд, видео тоглоом) хиндуистийн домог зүйг зугаа цэнгэлд ашигладаг.