Undine, gwraig y dŵr heb enaid
Gan Ralf Ittermann · adolygwyd ddiwethaf ar
Undine yw ysbryd traddodiad dysgedig Ewrop.
Wedi’i geni heb enaid, yn cael enaid drwy ffyddlondeb wrth y dŵr.
Undine yw ysbryd y dŵr yn ôl y traddodiad ysgolheigaidd: dyrannodd Paracelsus iddi’r elfen ddŵr, yn debyg i ddyn ond heb enaid.
Mae gwraig y dŵr yn ennill enaid trwy briodas; os gwrthyd y gŵr hi er mwyn priodas newydd, mae ei fywyd ar ben. Daeth yn adnabyddus yn fyd-eang o 1811 ymlaen drwy Fouqué.
Math: ysbryd elfennol y dŵr, heb enaid
Tarddiad: Paracelsus, 16g.
Testunau: Liber de nymphis (1566), Fouqué (1811)
Cyfnod: o’r 16g. hyd heddiw
Ymddangosiad: gwraig ddŵr sy’n debyg i ddynes, heb nodwedd adnabod
Cyd-destun ffynonellau
Cyfnod y Testunau
O’r 16g. hyd 1811, o Paracelsus i Fouqué.
Ardal Ledaeniad
Traddodiad ysgolheigaidd Ewrop, yn bennaf yn y byd Almaeneg.
Sail y Ffynonellau
Yn gwbl ysgrifenedig: yn athronyddol-natur gan Paracelsus, yn llenyddol gan Fouqué.
Enw a Fersiynau
Iaith: daw Undine o’r Lladin unda, y don, a fathwyd gan Paracelsus ar gyfer creadur ei hun o’r dŵr.
Ffurf heb nod
Ymddangosiad
Yn wahanol i’r nixe neu Melusine, nid oes ganddi na marc na chorff neidr; mae Paracelsus yn pwysleisio ei thebygrwydd i ddyn. Rhoddodd Fouqué iddi ddau wyneb: mympwyol cyn y briodas, tawel ar ôl.
Dylanwad
Nid yw Undine yn bwganu; peryglus dim ond wrth dorri’r cytundeb.
Proffil: Undine
Prif nodweddion gwraig y dŵr ar gip.
System athronyddol-natur Paracelsus, wedi’i chwblhau gan Fouqué yn 1811.
Pobl sy’n priodi gwraig ddŵr ac yn cadw amodau’r briodas.
Menyw sy’n debyg i ddyn, heb farc na chynffon, mympwyol cyn y briodas, tawel ar ôl.
Ennill enaid trwy ffyddlondeb, gorfodi cyfraith y dŵr wrth dorri gair.
Cadw eich gair, byth ddifenwi’r gymar wrth y dŵr, peidio â phriodi eto.
Yn wahanol i’r nixe, Melusine neu’r Loreley, heb nod adnabod nac unrhyw gân.
O Paracelsus i gusan dagrau Fouqué
Daw enw Undine o’r Lladin unda; mathodd Paracelsus y term tua 1537/38 yn ei Liber de nymphis, a argraffwyd ym 1566 yn unig fel bod elfennol heb enaid, sy’n ennill enaid drwy briodas. Os gwrthyd y gŵr hi er mwyn priodferch newydd, mae ei fywyd ar ben.
Trosodd Fouqué hyn yn 1811: mae’r marchog Huldbrand yn priodi Undine, yn ei bradychu, ac yn marw yn ei briodas trwy ei chusan dagrau.
Parhad rhwng opera a meddygaeth
Ychydig o straeon a gafodd cymaint o driniaethau: gosododd Hoffmann y stori i gerddoriaeth fel opera yn 1816, Henze fel bale yn 1958, mynegodd Giraudoux a Bachmann hi’n llenyddol, a symudodd ffilm Petzold (2020) y stori i Berlin; galwodd meddygaeth syndrom ar ei ôl, syndrom Undine.
O safbwynt astudiaethau crefydd, dengys sut mae systemau ysgolheigaidd yn trefnu credoau gwerin, achos o briodas mahrt wedi’i tarfu.
Dim swyn gwahardd, dim ond addewid
Ni ddogfennwyd defodau amddiffynnol yn erbyn Undine; daw’r ffurf o’r stiwdio ysgolheigaidd, nid o gredoau bwganod. Nid yw’r ffynonellau’n gofyn am ddim ond ffyddlondeb: byth ddifenwi wrth y dŵr, peidio â phriodi eto, cadw eich gair.
Pan aeth straeon Undine i mewn i gredoau gwerin, defnyddiwyd y dulliau arferol: dŵr sanctaidd, halen, amwled.
Nixe, Loreley, Melusine: yn gyfeiliornus ac eto'n wahanol
Cwestiynau cyffredin am Undine
Ai bod chwedlonol yw Undine neu ddyfais lenyddol?
Y ddau: daw’r enw a’r system o Paracelsus, a chreodd Fouqué y ffigwr yn 1811. Fe welwch gredoau gwerin yn agosach at y nixe.
Beth yw ystyr melltith Undine?
Daw’r ymadrodd o waith Giraudoux, y gosb ar y gŵr anffyddlon.
Llenyddiaeth (dewis)
Mwy o weithiau safonol yn y Rhestr Lyfryddol.
Pwy bynnag sy’n chwilio heddiw am ysbryd dŵr Undine neu Undine Paracelsus, yn dod o hyd i’r un ffigwr: ysbryd elfennol heb enaid, yn cael enaid dim ond trwy ffyddlondeb, ac yn ei golli trwy dorri gair.
