Undine, gwraig y dŵr heb enaid

Undine yw ysbryd traddodiad Germanaidd/Llychlynnaidd.

Wedi’i geni heb enaid, yn cael enaid drwy ffyddlondeb wrth y dŵr.

Undine

Undine yw ysbryd y dŵr yn ôl y traddodiad ysgolheigaidd: dyrannodd Paracelsus iddi’r elfen ddŵr, yn debyg i ddyn ond heb enaid.

Mae gwraig y dŵr yn ennill enaid trwy briodas; os gwrthyd y gŵr hi er mwyn priodas newydd, mae ei fywyd ar ben. Daeth yn adnabyddus yn fyd-eang o 1811 ymlaen drwy Fouqué.

Ar gip: Undine

Math: ysbryd elfennol y dŵr, heb enaid
Tarddiad: Paracelsus, 16g.
Testunau: Liber de nymphis (1566), Fouqué (1811)
Cyfnod: o’r 16g. hyd heddiw
Ymddangosiad: gwraig ddŵr sy’n debyg i ddynes, heb nodwedd adnabod

Cyd-destun ffynonellau

Cyfnod y Testunau

O’r 16g. hyd 1811, o Paracelsus i Fouqué.

Ardal Ledaeniad

Traddodiad ysgolheigaidd Ewrop, yn bennaf yn y byd Almaeneg.

Sail y Ffynonellau

Yn gwbl ysgrifenedig: yn athronyddol-natur gan Paracelsus, yn llenyddol gan Fouqué.

Enw a Fersiynau

Iaith: daw Undine o’r Lladin unda, y don, a fathwyd gan Paracelsus ar gyfer creadur ei hun o’r dŵr.

Ffurf heb nod

Ymddangosiad

Yn wahanol i’r nixe neu Melusine, nid oes ganddi na marc na chorff neidr; mae Paracelsus yn pwysleisio ei thebygrwydd i ddyn. Rhoddodd Fouqué iddi ddau wyneb: mympwyol cyn y briodas, tawel ar ôl.

Dylanwad

Nid yw Undine yn bwganu; peryglus dim ond wrth dorri’r cytundeb.

Proffil: Undine

Prif nodweddion gwraig y dŵr ar gip.

Traddodiad

System athronyddol-natur Paracelsus, wedi’i chwblhau gan Fouqué yn 1811.

Perthnasol i

Pobl sy’n priodi gwraig ddŵr ac yn cadw amodau’r briodas.

Darluniad

Menyw sy’n debyg i ddyn, heb farc na chynffon, mympwyol cyn y briodas, tawel ar ôl.

Swyddogaeth

Ennill enaid trwy ffyddlondeb, gorfodi cyfraith y dŵr wrth dorri gair.

Ymdrin

Cadw eich gair, byth ddifenwi’r gymar wrth y dŵr, peidio â phriodi eto.

Cyfyngiadau

Yn wahanol i’r nixe, Melusine neu’r Loreley, heb nod adnabod nac unrhyw gân.

O Paracelsus i gusan dagrau Fouqué

Daw enw Undine o’r Lladin unda; mathodd Paracelsus y term yn 1535/1566 yn ei Liber de nymphis fel bod elfennol heb enaid, sy’n ennill enaid drwy briodas. Os gwrthyd y gŵr hi er mwyn priodferch newydd, mae ei fywyd ar ben.

Trosodd Fouqué hyn yn 1811: mae’r marchog Huldbrand yn priodi Undine, yn ei bradychu, ac yn marw yn ei briodas trwy ei chusan dagrau.

Parhad rhwng opera a meddygaeth

Ychydig o straeon a gafodd cymaint o driniaethau: gosododd Hoffmann y stori i gerddoriaeth fel opera yn 1816, Henze fel bale yn 1958, mynegodd Giraudoux a Bachmann hi’n llenyddol, a symudodd ffilm Petzold (2020) y stori i Berlin; galwodd meddygaeth syndrom ar ei ôl, syndrom Undine.

O safbwynt astudiaethau crefydd, dengys sut mae systemau ysgolheigaidd yn trefnu credoau gwerin, achos o briodas mahrt wedi’i tarfu.

Dim swyn gwahardd, dim ond addewid

Ni ddogfennwyd defodau amddiffynnol yn erbyn Undine; daw’r ffurf o’r stiwdio ysgolheigaidd, nid o gredoau bwganod. Nid yw’r ffynonellau’n gofyn am ddim ond ffyddlondeb: byth ddifenwi wrth y dŵr, peidio â phriodi eto, cadw eich gair.

Pan aeth straeon Undine i mewn i gredoau gwerin, defnyddiwyd y dulliau arferol: dŵr sanctaidd, halen, amwled.

Nixe, Loreley, Melusine: yn gyfeiliornus ac eto'n wahanol

Y nixe sy’n perthyn agosaf iddi, ond mae ganddi nod adnabod nad oes gan Undine. Mae’r Loreley yn rhannu’r traddodiad, ond ei nodwedd hi yw’r gân, nid athrawiaeth yr enaid. Mae Melusine yn rhannu’r briodas mahrt: yn ei hachos hi mae’r cip ar ddydd Sadwrn, yn achos Undine y difenwi wrth y dŵr.

Cwestiynau cyffredin am Undine

Ai bod chwedlonol yw Undine neu ddyfais lenyddol?

Y ddau: daw’r enw a’r system o Paracelsus, a chreodd Fouqué y ffigwr yn 1811. Fe welwch gredoau gwerin yn agosach at y nixe.

Beth yw ystyr melltith Undine?

Daw’r ymadrodd o waith Giraudoux, y gosb ar y gŵr anffyddlon.

Cysylltiadau pellach

Dolenni mewnol argymhellir:

Nixe, Loreley, Melusine, Amwled, Halen, Dŵr sanctaidd

Llenyddiaeth (dewis)

Mwy o weithiau safonol yn y Rhestr Lyfryddol.

Pwy bynnag sy’n chwilio heddiw am ysbryd dŵr Undine neu Undine Paracelsus, yn dod o hyd i’r un ffigwr: ysbryd elfennol heb enaid, yn cael enaid dim ond trwy ffyddlondeb, ac yn ei golli trwy dorri gair.

Dosbarthiad & Diogelwch

IILEFEL

Mae'r Cwmpawd Diogelwch yn dosbarthu'r bod hwn i Lefel Effaith II – Effaith amlwg.

Yn erbyn ei effaith, mae'r traddodiad trawsddiwylliannol yn nodi'r dulliau diogelu hyn:

Cymharwch yn y Cwmpawd Diogelwch →