温蒂妮是学术传统中的水精灵：帕拉塞尔苏斯将其归入水元素，形似人类，却无灵魂。
水中女性通过婚姻获得灵魂；若丈夫另娶新妇，其生命即告终结。自1811年富凯作品问世后，温蒂妮举世闻名。
类型：无灵魂的水元素精灵
起源：帕拉塞尔苏斯，16世纪
文献：《论水妖》（1566）、富凯（1811）
时期：16世纪至今
外貌：与人相仿的水中女性，无特殊标志
16世纪至1811年，自帕拉塞尔苏斯至富凯。
欧洲学术传统，以德语区为核心。
纯文字记载：帕拉塞尔苏斯为自然哲学著述，富凯为文学作品。
语源：温蒂妮（Undine）源自拉丁语 unda，意为浪，由帕拉塞尔苏斯创造，专指水中独特的生灵。
外貌
与水妖或梅露莘不同，温蒂妮无胎记，无蛇身；帕拉塞尔苏斯强调其与人类的相似性。富凯赋予她双重面貌：婚前任性，婚后沉静。
影响
温蒂妮并不作祟，仅在契约被违背时方显危险。
水中女性最重要的特征概览。
帕拉塞尔苏斯的自然哲学体系，由富凯于1811年加以完善。
与水中女性缔结婚约并遵守其条件的人。
与人相仿的女性，无胎记，无鱼尾，婚前任性，婚后沉静。
以忠贞获得灵魂，违约时执行水法惩罚。
信守承诺，切勿在水边羞辱伴侣，不得另娶新妇。
与水妖、梅露莘或罗蕾莱不同，温蒂妮无识别标志，亦无歌声。
温蒂妮（Undine）之名源自拉丁语 unda；帕拉塞尔苏斯于1535至1566年间在《论水妖》（Liber de nymphis）中将其塑造为无灵魂的元素存在，可通过婚姻获得灵魂。若丈夫另娶新妇，其生命即告终结。
富凯于1811年将此改写为文学作品：骑士胡尔德布兰德娶温蒂妮为妻，背叛她后，在婚礼上死于她的泪吻。
鲜有题材被如此广泛地改编：霍夫曼于1816年将其谱成歌剧，亨策于1958年改编为芭蕾舞剧，吉罗杜与巴赫曼以其为语言艺术创作素材，佩措尔德于2020年将其迁移至柏林拍摄电影；医学界亦以此命名了温蒂妮综合征。
从宗教学角度看，温蒂妮展示了学术体系如何对民间信仰加以整理归类，是异类婚姻（Mahrtenehe）受损这一母题的典型案例。
针对温蒂妮的驱邪习俗未见记载；这一形象源自书斋，而非民间鬼怪信仰。文献仅要求忠贞：不得在水边中伤伴侣，不得另娶，信守诺言。
若温蒂妮题材渗入民间信仰，则通常采用惯常手段应对：圣水、盐、护身符。
温蒂妮是传说生灵还是文学虚构？
二者兼而有之：名称与体系出自帕拉塞尔苏斯，而这一文学形象由富凯于1811年创立。民间信仰中的相关形象请参见水妖词条。
温蒂妮诅咒指的是什么？
这一说法源自吉罗杜，指对背信之夫的惩罚。
更多标准参考文献详见参考书目。
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Against its influence, cross-cultural tradition names these protective means:
Compare in the Protection Compass →Recommended protective means
The simplest protective means in this collection: 41 layers of fine gold 999, platinum, silver and silicon, manufactured in Ruhla, Thuringia. It requires no activation, is bound to no person, and is effective within a radius of around 50 meters, even without being worn.
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