Mae’r Vanadevatas yn dduwiau traddodiad India.
Duwiau coed a dybir yn fenywaidd sy’n gwarchod llwyni cysegredig. Mae’r traddodiad yn eu hadnabod fel gwarcheidwadesau’r llwyni cysegredig. Mae’r Vanadevata yn ffurfio duwiau coedwig India, a disgrifia’r erthygl hon sut y deellir y grŵp hwn.
Vanadevata yw’r term cyffredinol am dduwiau coedwig a duwiau coed India: ysbrydion gwarcheidwadol a dybir yn fenywaidd, sy’n trigo yn y coed a’r llwyni cysegredig. Maent yn cadw cyfanrwydd y goedwig a sail i waharddiadau defnydd sy’n gwarchod bioamrywiaeth mewn gwirionedd.
Ceir tystiolaeth am y Vanadevatas yng ngwaith barddonol clasurol Sansgrit, o’r Ramayana i Kalidasa, ac ar yr un pryd yn nefosiwn gwerin bywiog, yn arbennig yn Goa a Konkan, yn Himachal Pradesh ac yn Kerala.
Math: Dosbarth o dduwiau coedwig a choed a dybir yn fenywaidd, tebyg i dderwyddesau
Tarddiad: India gyfan, yn arbennig Goa a Konkan, Himachal Pradesh a Kerala
Testunau: Ramayana, Kumarasambhava a Raghuvamsha Kalidasa
Cyfnod: barddoniaeth Sansgrit glasurol hyd defosiwn gwerin cyfoes
Ymddangosiad: ysbrydion gwarcheidwadol yn trigo mewn coed a llwyni, yn amlaf fel dosbarth
Mae’r term cyffredinol yn ymestyn o farddoniaeth Sansgrit glasurol hyd defosiwn gwerin bywiog; yn hanes crefydd, ystyrir y Vanadevatas fel disgynyddion posibl cwltiau ysbrydion natur cynnar.
India gyfan, gyda phwyslais yn Goa a Konkan, yn Himachal Pradesh ac yn Kerala, lle cysylltir hwy â chysegrfeydd llwyni.
Mae’r sail dystiolaeth yn wasgaredig ac yn dibynnu ar dystiolaeth gasgledig: barddoniaeth glasurol megis y Ramayana a Kalidasa ar y naill law, a defosiwn gwerin rhanbarthol ar y llaw arall.
Sansgrit: Mae’r enw’n cyfuno vana, coedwig, a devata, duw: duw’r goedwig. Y ffurf fenywaidd yw Vanadevata; ystyrir y dosbarth yn bennaf fenywaidd, fel un o blith nifer o ddosbarthiadau devata ochr yn ochr â duwiau’r pentref.
Ymddangosiad
Mae’r Vanadevatas yn dduwiau coedwig a choed a dybir yn fenywaidd, tebyg i dderwyddesau, ac maent fel arfer yn ymddangos fel dosbarth. Ymgorfforant gytgord dwyfol natur ac maent yn ysbrydion gwarcheidwadol llwyni, ac yn Kerala cysylltir hwy’n aml â chysegrfeydd llwyni.
Effaith
Mae’r Vanadevatas yn cadw cyfanrwydd coedwig a llwyn; mae eu presenoldeb yn sail i waharddiadau defnydd megis torri coed neu hela, sy’n gwarchod bioamrywiaeth mewn gwirionedd. Yn Himachal Pradesh, cysylltir hwy fel Van Devtas ag ecoleg goedwig gysegredig lle mae tabŵau’n gwarchod y llwyni.
Prif nodweddion duwiau’r coedwig ar glawr.
Dosbarth devata ochr yn ochr â duwiau’r pentref, disgynyddion posibl mewn hanes crefydd i gwltiau ysbrydion natur cynnar.
Defnyddwyr y goedwig a chymunedau pentref sy’n cadw llwyni cysegredig: gwylia’r duwiau dros y coed, y llwyn a’u cyfanrwydd.
Ffigurau a dybir yn fenywaidd, tebyg i dderwyddesau, sy’n trigo mewn coed a llwyni; yn y farddoniaeth maent yn moli golygfeydd coedwig neu’n gwmni i ffigurau dwyfol.
Gwarchod coedwig a llwyn: mae eu presenoldeb yn sail i dabŵau yn erbyn torri coed a hela, sy’n cadw bioamrywiaeth mewn gwirionedd.
Llwyni cysegredig fel trigfannau, addoliad coed at goed cysegredig, ac yn Kerala mannau cwlt llwyni; addoliad a chadwraeth yn hytrach nag amddiffyn.
Mae’r Yakshas amwys yn gymdogion, ond nid ydynt yn ddosbarth o dduwiau; y cyfatebiad gorllewinol yw’r dderwyddes, a’r un dwyreiniol yw’r Kodama.
Yn y Ramayana, Kumarasambhava a Raghuvamsha Kalidasa, ymddengys y Vanadevatas fel ysbrydion coedwig sy’n moli golygfeydd coedwig neu’n gwmni i ffigurau dwyfol. Yn hanes crefydd, ystyrir hwy fel disgynyddion posibl cwltiau ysbrydion natur cynnar, fel un o blith nifer o ddosbarthiadau devata ochr yn ochr â duwiau’r pentref.
Y llinach draddodiadol arall yw’r defosiwn gwerin bywiog: yn Kerala cysylltir y Vanadevatas â chysegrfeydd llwyni, yn Himachal Pradesh cysylltir hwy fel Van Devtas ag ecoleg goedwig gysegredig lle mae tabŵau’n gwarchod y llwyni. Cysyllta’r un syniad y ddwy linach: mae’r goedwig yn gyfannedd, a hawlia ei thrigolion ystyriaeth.
Mae’r Vanadevatas yn esiampl glasurol o gwlt coed India a sancteiddrwydd llwyni, dolen gyswllt rhwng duwiau natur Fedig a defosiwn gwerin cyfoes. Yn y drafodaeth amgylcheddol, ailddarganfyddir hwy fel ecoleg gysegredig.
O safbwynt astudiaethau crefydd, mae’r Vanadevatas yn fynegiant clasurol o gwlt coed India a sancteiddrwydd llwyni. Maent yn cysylltu enaid coedwig a choeden ag egwyddor amddiffyn a seiliwyd yn grefyddol, ac maent ar y groesffordd rhwng dwyfoliad natur Fedig a defosiwn gwerin cyfoes. Rhaid nodi: mae Vanadevata yn derm cyffredinol; mae tystiolaeth unigol gadarn wedi ei gwasgaru ar draws barddoniaeth glasurol a defosiwn gwerin rhanbarthol.
Yn seiliedig ar dystiolaeth gadarn y mae’r llwyni cysegredig fel trigfannau duwiau lleol ac ysbrydion hynafiaid, a warchodir gan dabŵau sy’n eu troi’n fannau eithafol o gyfoethog mewn bioamrywiaeth, ynghyd ag addoliad coed at goed cysegredig. Yn Kerala cysylltir y Vanadevatas â mannau cwlt llwyni. Gan eu bod yn ewyllysgar dda, mae’r pwynt yn ymwneud ag addoliad a chadwraeth, nid amddiffyn; dim ond i’r sawl a dorra dabŵau’r llwyn y daw perygl.
Mae’r Vanadevatas yn cyfateb i’r Dderwyddes (Dryade) Roegaidd, nymff y coed, y cânt eu cymharu â hi’n benodol, ac i’r Kodama Siapaneaidd, ysbryd y coed. O fewn India eu hunain, maent yn perthyn i Vanadurga ac Aranya Devi; mae’r Aranyani Fedig a’r Yakshas amwys yn perthyn i’r un gymdogaeth, er bod y Yakshas yn ysbrydion natur ac nid yn ddosbarth o dduwiau.
Ai Vanadevata yn un dduw unigol?
Nage, term cyfun ydyw ac yn ddosbarth o dduwiesau benywaidd y coedwigoedd a’r coed.
Ble maen nhw’n cael eu haddoli heddiw?
Yn bennaf yn Goa a Konkan, yn Himachal Pradesh ac yn Kerala, mewn llwyni a choed cysegredig.
Sut mae’r addoliad yn diogelu’r goedwig?
Mae’r tabŵau ynghylch y llwyni cysegredig yn gwahardd torri coed a hela, ac o ganlyniad maent yn diogelu bioamrywiaeth mewn gwirionedd.
Dolenni mewnol argymhellir:
Rhagor o weithiau safonol yn y Rhestr Lyfryddiaeth.
Fel term cyfun ar gyfer duwiau’r coedwigoedd a duwiau’r coed yn India, mae’r Vanadevatas yn cynrychioli moeseg diogelu ddistaw: lle bynnag y trigant, erys y llwyn heb ei gyffwrdd, ac mae’r ffydd yn drigolion y coed hyd heddiw yn diogelu ardaloedd cyfan o goedwig.
Yn erbyn ei effaith, mae'r traddodiad trawsddiwylliannol yn nodi'r dulliau diogelu hyn:
Cymharwch yn y Cwmpawd Diogelwch →Dulliau Diogelu Argymhellir
Y dull diogelu symlaf yn y casgliad hwn: 41 haen o aur pur 999, platinwm, arian a silicon, wedi'u gwneud yn Ruhla/Gwlad Thuringia. Nid oes angen ei actifadu, nid yw'n gysylltiedig ag unrhyw berson penodol, ac mae'n gweithredu o fewn cylch o ryw 50 metr, hyd yn oed heb ei wisgo.
Bodau Cysylltiedig

Mae'r Kikimora yn ysbryd tŷ benywaidd o'r draddodiad Dwyrain Slafaidd, cymar y Domowoj. Dosbarthi...

Y Yeti, gŵr mynydd gwyllt credoau gwerin yr Himalaya. Ei darddiad, y dehongliad Bwdhaidd a'r dosb...

Babi, cythraul yr ôl-fyd ar lun babŵn o'r Aifft. Rhwng trais, nerth a phuredigaeth: swyddogaeth L...

Patupaiarehe, pobl olau'r goedwig sy'n debyg i dylwyth teg y Maori. Tarddiad, cerddoriaeth ffliwt...

Anzu, cythraul y storm â phen llew Mesopotamia. Ei darddiad, dwyn y llechi tynged, a'r dosbarthia...

Bhoot, ysbryd digartref person a fu farw yn India. Tarddiad, yr arwyddion bradychol fel traed wed...