As Vanadevata son divindades da tradición india.
Divindades das árbores concibidas como femininas, que preservan os bosques sagrados. A tradición coñécelas como gardiás dos bosques sagrados. As Vanadevata forman as divindades do bosque da India, e este artigo describe como se define este grupo.
Vanadevata é o termo colectivo para as divindades indias do bosque e das árbores: espíritos protectores concibidos como femininos que habitan en árbores e bosques sagrados. Preservan a integridade do bosque e xustifican prohibicións de uso que, de feito, protexen a biodiversidade.
As Vanadevata están documentadas na poesía clásica en sánscrito, desde o Ramayana até Kalidasa, e ao mesmo tempo na relixiosidade popular viva, especialmente en Goa e Konkan, en Himachal Pradesh e en Kerala.
Tipo: Clase de divindades do bosque e das árbores concibidas como femininas, de tipo dríade
Orixe: toda a India, especialmente Goa e Konkan, Himachal Pradesh e Kerala
Textos: Ramayana, Kumarasambhava e Raghuvamsha de Kalidasa
Período: desde a poesía clásica en sánscrito até a relixiosidade popular actual
Aparencia: espíritos protectores que habitan en árbores e bosques, adoitan aparecer como clase
O termo colectivo abrangue desde a poesía clásica en sánscrito até a relixiosidade popular viva; desde o punto de vista da historia das relixións, considérase que as Vanadevata poderían ser herdeiras de antigos cultos aos espíritos da natureza.
Toda a India, con presenza destacada en Goa e Konkan, en Himachal Pradesh e en Kerala, onde están vinculadas a santuarios en bosques.
As fontes están dispersas e baséanse en testemuños recompilados: por un lado a poesía clásica como o Ramayana e Kalidasa, e por outro a relixiosidade popular rexional.
Sánscrito: O nome combina vana, bosque, e devata, divindade: a divindade do bosque. A forma feminina é Vanadevata; a clase concíbese maioritariamente como feminina, sendo unha das varias clases de devata xunto ás divindades da aldea.
Aparencia
As Vanadevata son divindades do bosque e das árbores concibidas como femininas, de tipo dríade, que adoitan aparecer como clase. Encarnan a harmonía divina da natureza e son espíritos protectores dos bosques, en Kerala moitas veces vinculadas a santuarios en bosques.
Efecto
As Vanadevata preservan a integridade do bosque e do souto; a súa presenza xustifica prohibicións de uso como talar árbores ou cazar, o que de feito protexe a biodiversidade. En Himachal Pradesh, coñecidas como Van Devtas, están vinculadas a unha ecoloxía forestal sacra na que os tabús protexen os bosques.
Os aspectos máis importantes das divindades do bosque nunha ollada.
Unha clase de devata xunto ás divindades da aldea, posiblemente herdeiras, desde a historia das relixións, de antigos cultos aos espíritos da natureza.
Usuarios do bosque e comunidades da aldea que preservan os bosques sagrados: as divindades velan pola árbore, o bosque e a súa integridade.
Figuras concibidas como femininas, de tipo dríade, que habitan en árbores e bosques; na poesía louvan escenas do bosque ou acompañan figuras divinas.
Protección do bosque e do souto: a súa presenza xustifica tabús contra a tala e a caza, o que de feito preserva a biodiversidade.
Bosques sagrados como lugares de morada, veneración de árbores sagradas, en Kerala lugares de culto en bosques; veneración e preservación, non defensa.
Os ambivalentes Yaksha son veciños, pero non unha clase de divindades; en occidente correspóndese coa dríade, en oriente co Kodama.
No Ramayana, no Kumarasambhava e no Raghuvamsha de Kalidasa, as Vanadevata aparecen como espíritos do bosque que louvan escenas forestais ou acompañan figuras divinas. Desde a historia das relixións, considéranse posibles herdeiras de antigos cultos aos espíritos da natureza, como unha das varias clases de devata xunto ás divindades da aldea.
A segunda liña de tradición é a relixiosidade popular viva: en Kerala, as Vanadevata están vinculadas a santuarios en bosques; en Himachal Pradesh, como Van Devtas, a unha ecoloxía forestal sacra na que os tabús protexen os bosques. Ambas as liñas comparten a mesma idea: o bosque está habitado, e as súas habitantes esixen respecto.
As Vanadevata son un exemplo paradigmático do culto indio ás árbores e da sacralidade dos bosques, un vínculo entre as divindades da natureza védicas e a relixiosidade popular actual. No discurso ecolóxico están sendo redescubertas como ecoloxía sagrada.
Desde a perspectiva da historia das relixións, as Vanadevata son a expresión clásica do culto indio ás árbores e da sacralidade dos bosques. Combinan a animación do bosque e da árbore cunha ética de protección de fundamento relixioso, e sitúanse na intersección entre a divinización védica da natureza e a relixiosidade popular actual. Cómpre lembrar: Vanadevata é un termo colectivo; os testemuños individuais fiables están dispersos entre a poesía clásica e a relixiosidade popular rexional.
Están ben documentados os bosques sagrados como lugares de morada de divindades locais e espíritos ancestrais, protexidos por tabús que os converten en puntos calentes de biodiversidade, así como a veneración de árbores sagradas. En Kerala, as Vanadevata están vinculadas a lugares de culto en bosques. Como son benevolentes, trátase de veneración e preservación, non de defensa; o perigo ameaza só a quen viole os tabús do bosque.
As Vanadevata corresponden á dríade grega, a ninfa das árbores, coa que se comparan expresamente, e ao Kodama xaponés, o espírito da árbore. Dentro da India están emparentadas coa Vanadurga e a Aranya Devi; a védica Aranyani e os ambivalentes Yaksha pertencen á mesma veciñanza, aínda que os Yaksha son espíritos da natureza e non unha clase de divindades.
É Vanadevata un único deus?
Non, é un termo colectivo e unha clase de divindades femininas do bosque e das árbores.
Onde se veneran hoxe?
Especialmente en Goa e Konkan, en Himachal Pradesh e en Kerala, en bosques e árbores sagradas.
Como protexe a veneración o bosque?
Os tabús ao redor dos bosques sagrados prohiben talar e cazar, e así conservan de feito a biodiversidade.
Ligazóns internas recomendadas:
Máis obras de referencia no índice bibliográfico.
Como termo colectivo para as divindades indias do bosque e das árbores, as Vanadevatas representan unha ética de protección discreta: onde elas habitan, o bosque permanece intacto, e a crenza nas habitantes das árbores conserva aínda hoxe extensas áreas boscosas.
Contra a súa incidencia, a tradición transcultural menciona estes medios de protección:
Comparar no Compás de Protección →Medios de protección recomendados
O medio de protección máis sinxelo desta colección: 41 capas de ouro puro 999, platino, prata e silicio, fabricado en Ruhla/Turinxia. Non precisa activación, non está vinculado a ninguén en particular e actúa nun radio de arredor de 50 metros, mesmo sen levalo posto.
Comprar colgante de protecciónO colgante de protección en detalle
Seres relacionados

Eloko, o malévolo anano do bosque dos mongo-nkundo do Congo. Orixe, a campá que seduce, os dentes...

Astarté é a divindade feminina máis importante do panteón fenicio, vinculada ao amor, á guerra e ...

Shinatobe e Shinatsuhiko, a divindade do vento do sintoísmo. Orixe, o culto ao vento de Ise e a s...

Nang Ta-khian, a espírito arborícola do bambú Ta-khian en Tailandia. Orixe, a fortuna e a desgraz...

Perchta, Krampus, Kasermandl e Tatzelwurm: o mundo lendario dos Alpes explicado desde a ciencia d...

Os Coblynau, os espíritos golpeadores das minas galesas. Orixe, o golpeteo nas veas de mineral e ...