Yr Anemoi: gwyntoedd Groeg fel teulu o dduwiau

Mae’r Anemoi yn dduwiau yn nhraddodiad Groeg.

Pedwar prif wynt gyda’i gwlt ei hun, o Boreas i Zephyros. Mae’r proffil hwn yn cyfuno prif wyntoedd Groeg mewn un teulu o dduwiau. I’r Groegiaid, mae’r Anemoi’n ffurfio grŵp y duwiau gwynt, a’u dosbarthiad a’u henwau yw pwnc yr trosolwg hwn.

DuwiauGroeg

Anemoi

Mae’r Anemoi, yn Lladin Venti, yn dduwiau gwynt mytholeg Roegaidd fel casgliad. Y pedwar prif wynt yw Boreas yn y gogledd, Zephyros yn y gorllewin, Notos yn y de ac Euros yn y dwyrain. Maent yn dwyn gwyntoedd tymhorol, yn cynhyrfu’r môr ac fe’u haddolwyd gydag offrymau eu hunain.

Mae’r dudalen hon yn rhoi trosolwg o’r teulu o dduwiau; mae gan bob gwynt unigol ei dudalen ei hun gyda’i chwedlau, ei eiconograffi a’i dystiolaeth gwltaidd.

Trosolwg: yr Anemoi

Math: Duwiau gwynt fel casgliad, pedwar prif wynt a gwyntoedd cyfeiriadol pellach
Tarddiad: Mytholeg Roegaidd, y gwyntoedd ffafriol fel meibion Astraios ac Eos
Testunau: Hesiod, Theogoni; Homer; Pausanias; Hymnau Orffig
Cyfnod: O Hesiod a Homer hyd gyfnod yr Ymerodraeth
Ymddangosiad: dynion adeiniog neu feirch gwynt

Herkunftsraum und Quellen

Cyfnod y Testunau

Tystiolaeth o Hesiod a Homer hyd gyfnod yr Ymerodraeth; mae’r dystiolaeth gwltaidd yn ymestyn o Aristophanes i Pausanias.

Ardal Ledaeniad

Holl diriogaeth ddiwylliannol Roeg: tystiolaeth am allorau gwynt yn Titane, Delphi a Coroneia, ymhlith lleoedd eraill.

Sail y Ffynonellau

Da: tystiolaeth luosog gyda thystiolaeth gwltaidd wirioneddol, o’r Theogoni trwy Aristophanes a Fyrsil hyd Pausanias a’r Hymnau Orffig.

Enw a Fersiynau

Groeg: Anemoi, lluosog ánemos, gwynt; yn Lladin Venti. Cyfatebiaethau Rhufeinig y pedwar prif wynt yw Aquilo, Favonius, Auster ac Eurus.

Ymddangosiad

Ymddangosiad

Mae dwy draddodiad yn bodoli ochr yn ochr: duwiau adeiniog ar ffurf ddynol gydag ogof ar fynyddoedd Thracia, neu feirch gwynt ar ffurf ceffylau. Yn eiconig, mae Tŵr y Gwyntoedd yn Athen gydag wyth duw gwynt unigolyddol a’u priodoleddau.

Effaith

Mae’r Anemoi’n dwyn gwyntoedd a thywydd tymhorol, yn cynhyrfu’r moroedd ac yn cynnau coelcerthi. Fel meirch gwynt, maent yn ffrwythloni cesig ac yn cenhedlu ceffylau anfarwol gyda’r Harpiaid.

Proffil: yr Anemoi

Prif nodweddion duwiau’r gwynt ar un olwg.

Cyd-destun Diwylliannol

Dosbarth ei hun o dduwiau crefydd Roeg gyda chwlt gwirioneddol; ystyrir y gwyntoedd ffafriol fel meibion Astraios ac Eos.

Perthnasol i

Morwyr, ffermwyr a chymunedau cwlt: roedd cynhaeaf, mordwyo a thywydd yn dibynnu ar yr Anemoi.

Darluniad

Dynion adeiniog gyda phriodoleddau unigol, fel yn Nhŵr y Gwyntoedd yn Athen, neu feirch gwynt ar ffurf ceffylau.

Maes Dylanwad

Gwyntoedd a thywydd tymhorol; ar y llaw arall, daw’r gwyntoedd stormus dinistriol o Typhoeus.

Cwlt

Ŵyn du ar gyfer gwyntoedd niweidiol, gwyn ar gyfer gwyntoedd ffafriol; allorau gwynt yn Titane, Delphi a Coroneia.

Cysylltiedig

Yr Harpiaid fel bodau storm benywaidd; yn deipolegol, y duw Fedig Vayu a duwiau gwynt diwylliannau eraill.

O dri gwynt cadarn i gylch o wyth

Yn ôl Hesiod, Theogoni 378 i 380, esgorodd Eos ar dri gwynt cadarn yn unig i Astraios: Zephyros, Boreas a Notos; nid yw Euros yn ymddangos yno ac fe ymunwyd ag ef yn ddiweddarach. Mae’r Theogoni yn gwahaniaethu rhwng gwyntoedd tymhorol da a duwiol a’r gwyntoedd stormus dinistriol, sy’n tarddu o Typhoeus. Mae Homer yn enwi’r gwyntoedd wrth y gwledd yn Thracia.

Mae Tŵr y Gwyntoedd yn Athen yn ehangu’r cylch i wyth gwynt cyfeiriadol: yn ymuno â’r pedwar prif wynt yno mae Apeliotes, Kaikias, Lips a Skiron, bob un gyda’i briodoleddau ei hun.

O Dŵr y Gwyntoedd i'r rhosyn cwmpawd

Ffurfiodd Tŵr y Gwyntoedd eiconograffi’r rhosyn gwynt a’r cwmpawd modern; mae’r Anemoi’n bwnc safonol mewn mytholeg a hanes meteorolegol.

O safbwynt astudiaethau crefyddol, mae’r Anemoi’n dangos personoliad y gwyntoedd fel dosbarth ei hun o dduwiau gyda chwlt gwirioneddol. Mae angen tri eglurhad: yn ôl Hesiod a Homer, tri gwynt yn unig sydd yno, ac ymunodd Euros yn ddiweddarach. Meibion Astraios yw’r gwyntoedd ffafriol yn unig, tra bo’r gwyntoedd stormus yn tarddu o Typhoeus. A’r tad yw Astraios, nid Aiolos, sydd yn weinyddwr y gwyntoedd yn unig.

Offrymau gwynt ac allorau gwynt

Yn wahanol i lawer o bersonoliadau, derbyniodd yr Anemoi offrymau gwirioneddol: ar gyfer gwyntoedd niweidiol, offrymwyd ŵyn du, ac ar gyfer gwyntoedd ffafriol, ŵyn gwyn, fel y disgrifir gan Aristophanes a Fyrsil. Yn Titane, ger Sikyon, roedd allor gwynt lle offrymai offeiriad un noson y flwyddyn wrth bedwar pwll, yn ôl Pausanias. Mae allorau gwynt hefyd wedi eu tystio yn Delphi a Coroneia, ynghyd â’r Hymnau Orffig i’r gwyntoedd.

Venti, yr Harpiaid a pherthnasau pell

Mae’r Anemoi’n cyfateb yn uniongyrchol i’r Venti Rhufeinig. Perthynol iddynt yw’r Harpiaid fel bodau storm benywaidd; yn deipolegol, heb gysylltiad hanesyddol, mae’r Anemoi’n agos at dduwiau gwynt diwylliannau eraill fel Vayu Fedig Vayu. I’w wahaniaethu o’r casgliad y mae Aiolos, gweinyddwr y gwyntoedd: mae’n rheoli’r gwyntoedd, ond nid yw’n dad iddynt.

Cwestiynau cyffredin am yr Anemoi

Pwy yw’r pedwar prif wynt?

Boreas yn y gogledd, Zephyros yn y gorllewin, Notos yn y de ac Euros yn y dwyrain; yn Lladin, Aquilo, Favonius, Auster ac Eurus.

Sawl gwynt sy’n cael eu henwi gan Hesiod?

Tri yn unig: Zephyros, Boreas a Notos. Nid yw Euros yn ymddangos yno ac fe ymunwyd ag ef yn ddiweddarach.

Pwy yw tad yr Anemoi?

Astraios, gyda’r dduwies Eos; Aiolos, ar y llaw arall, sydd yn weinyddwr y gwyntoedd yn unig.

Cysylltiadau pellach

Dolenni mewnol a argymhellir:

Groeg – holl fodau tiriogaeth ddiwylliannol Roeg
Boreas, Notos, Euros, Zephyros – y pedwar prif wynt
Apeliotes, Kaikias, Lips, Skiron – gwyntoedd pellach Tŵr y Gwyntoedd
Aiolos – gweinyddwr y gwyntoedd
Cannwyll amddiffynnol, Llosgi arogldarth, Amulet – dulliau amddiffynnol traddodiadol

Llenyddiaeth (dewis)

Mwy o weithiau safonol yn y Rhestr Llyfryddiaeth.

Fel duwiau gwyntoedd Groegaidd â’u cwlt eu hunain, mae’r Anemoi yn trefnu’r nefoedd: mae’r pedwar prif wynt yn meddiannu’r cyfeiriadau, mae Tŵr y Gwyntoedd yn ymestyn y cylch, ac mae gan bob un o’r ffigurau hyn ei wyneb ei hun.

Dosbarthiad & Diogelwch

IILEFEL

Mae'r Cwmpawd Diogelwch yn dosbarthu'r bod hwn i Lefel Effaith II – Effaith amlwg.

Yn erbyn ei effaith, mae'r traddodiad trawsddiwylliannol yn nodi'r dulliau diogelu hyn:

Cymharwch yn y Cwmpawd Diogelwch →