Az Anemoi a görög hagyomány istenei.
Négy főszél saját kultusszal, Boreastól Zephyrosig. Az adatlap Görögország főszeleinek egyedi isteni családként való összefoglalása.
Az Anemoi, latinul Venti, a görög mitológia szélistenei mint kollektívum. A négy főszél: Boreas északon, Zephyros nyugaton, Notos délen és Euros keleten. Évszakos szeleket hoznak, felkavarják a tengert, és saját áldozatokkal tisztelték őket.
Ez az oldal az isteni család áttekintését nyújtja; minden egyes szélnek saját oldala van mítoszaival, ikonográfiájával és kultuszadataival.
Típus: Szélistenek mint kollektívum, négy főszél és további irányszerű szelek
Eredet: Görög mitológia, a kedvező szelek mint Astraios és Eos fiai
Szövegek: Hésziodosz, Theogonia; Homérosz; Pauszaniasz; Orphikus himnuszok
Időszak: Hésziodosz és Homérosztól a császárkorig
Megjelenés: szárnyas férfiak vagy széllovak
Hésziodosz és Homérosztól a császárkorig adatolt; a kultuszlelet Arisztophanésztől Pauszaniaszig terjed.
A teljes görög kulturális tér: széltemplomok és -oltárok többek között Titanéban, Delphoiban és Koroneiában adatoltak.
Jól adatolt: többszörösen igazolt, valós kultuszlelettel, a Theogoniától Arisztophanészen és Vergiliuson át Pauszaniaszig és az Orphikus himnuszokig.
Görögül: Anemoi, az ánemos (szél) többes száma; latinul Venti. A négy főszél római megfelelői: Aquilo, Favonius, Auster és Eurus.
Megjelenés
Két hagyomány él egymás mellett: emberalakú, szárnyas istenek egy thrákiai hegységbeli barlanggal, vagy lóalakú széllovak. Ikonikusak az athéni Szelek Tornyának nyolc egyénített szélalakja és attribútumaik.
Hatás
Az Anemoi évszakos szeleket és időjárási helyzeteket hoznak, felkavarják a tengereket és lángra lobbantják a máglyákat. Széllovakként kancákat termékenyítenek meg, és Harpyiákkal halhatatlan lovakat nemzenek.
A szélistenek legfontosabb jellemzői egy pillantásra.
A görög vallás önálló istencsoportja valódi kultusszal; a kedvező szelek Astraios és Eos fiainak számítanak.
Tengerészek, földművesek és kultikus közösségek: az Anemointól függött az aratás, a hajózás és az időjárás.
Szárnyas férfiak egyedi attribútumokkal, mint az athéni Szelek Tornyán, vagy lóalakú széllovak.
Évszakos szelek és időjárási helyzetek; a pusztító viharos szelek ezzel szemben Typhoeustól erednek.
Fekete bárányok a káros, fehér bárányok a kedvező szelekért; széltemplomok Titanéban, Delphoiban és Koroneiában.
A Harpyiák mint női viharalakok; tipológiailag a védikus Vayu és más kultúrák szélistenei.
Hésziodosznál, Theogonia 378-380, Eos csupán három erős szívű szelet szült Astraiosnak: Zephyrost, Boreast és Notost; Euros ott hiányzik, és csak később csatlakozik. A Theogonia különbséget tesz a jó, istentől küldött évszakos szelek és a Typhoeustól eredő pusztító viharszének között. Homérosz a thrakiai lakomán nevezi meg a szeleket.
Az athéni Szelek Tornya nyolc irányú szélre bővíti a kört: a négy főszélhez ott Apeliotes, Kaikias, Lips és Skiron csatlakozik, mindegyik saját attribútumokkal.
A Szelek Tornya meghatározta az újkori szélrózsa- és iránytű-ikonográfiát; az Anemoi a mitológia és a meteorológiatörténet állandó témái.
Vallástudományos szempontból az Anemoi a szelek megszemélyesítését mutatják be mint önálló isteni csoportot valódi kultusszal. Három pontosítás szükséges: Hésziodosznál és Homérosznál csak három szél szerepel, Euros később kerül hozzá. Csupán a kedvező szelek Astraios fiai, a viharszének Typhoeustól erednek. Apjuk Astraios, nem Aiolos, aki csupán a szelek őrzője.
A legtöbb megszemélyesítéssel ellentétben az Anemoi valódi áldozatokat kaptak: káros szelekért fekete, kedvező szelekért fehér bárányokat áldoztak, amint ez Arisztophanésznél és Vergiliusnál olvasható. Titanéban, Sikyon közelében széoltár állt, ahol egy pap évente egyszer négy gödrönél mutatott be áldozatot, amint Pauszaniasz leírja. Széoltárok Delphoiban és Koroneiában is adatoltak, továbbá az Orphikus himnuszok is szólnak a szelekhez.
Az Anemoi közvetlenül megfelelnek a római Ventinek. Rokon jelenség a Harpyiák mint női viharalakok; tipológiailag, történeti összefüggés nélkül, az Anemoi más kultúrák szélisteneihez, például a védikus Vayuhoz állnak közel. A kollektívumtól meg kell különböztetni Aiolost, a szelek őrzőjét: ő parancsol a szelek felett, de nem azok apja.
Kik a négy főszél?
Boreas északon, Zephyros nyugaton, Notos délen és Euros keleten, latinul Aquilo, Favonius, Auster és Eurus.
Hány szelet nevez meg Hésziodosz?
Csupán hármat: Zephyrost, Boreast és Notost. Euros ott hiányzik, és csak később csatlakozik.
Ki az Anemoi apja?
Astraios, Eos istennővel; Aiolos ezzel szemben csupán a szelek őrzője.
További alapművek az irodalomjegyzékben.
Az Anemoi mint görög szélistenek saját kultusszal rendet teremtenek az égbolton: a négy főszél elfoglalja az irányokat, a Szelek Tornya bővíti a kört, és minden egyes alak a maga egyedi arcát viseli.
Against its influence, cross-cultural tradition names these protective means:
Compare in the Protection Compass →Recommended protective means
The simplest protective means in this collection: 41 layers of fine gold 999, platinum, silver and silicon, manufactured in Ruhla, Thuringia. It requires no activation, is bound to no person, and is effective within a radius of around 50 meters, even without being worn.
Vayu, a védikus-hindu szél- és életlehelet-isten. Eredete, az északnyugat őrzőjeként betöltött sz...
Sajama, Bolívia legmagasabb hegye és achachilája. Eredete, a fejlevágási legenda és vallástudomán...
Makiawisug, a mohegánok kis erdei lényei. Eredet, az őrzött gyógytudás, az adományok és a eleven ...
Cyhyraeth, a walesi testnélküli halálsirám. Eredete, a háromszoros jajgatás, a Banshee-hez való k...
A Hitodama a japán néphitben a halottak lebegő lelkilángja. Eredete, megjelenése haldoklók közelé...
Kaikias, a görögök hideg, jégesőt hozó északkelet szele. Eredete, a Szelek tornya és a vallástudo...
