Anemoi: Greziako haizeak jainko-familia gisa
Egilea: Ralf Ittermann · azken berrikuspena:
Anemoi greziar tradizioko jainkoak dira.
Lau haize nagusi, bakoitza bere kultuarekin, Boreastik Zephyrosera. Fitxa honek Greziako haize nagusiak jainko-familia berezi batean biltzen ditu. Grezian, Anemoi haize jainkoen taldea osatzen dute, eta sailkapen eta izendapen hori aztertzen du ikuspegi orokor honek. Anemoi greziarren haize jainkoak dira.
Anemoi, latinez Venti, greziar mitologiaren haize jainkoak dira, talde gisa hartuta. Lau haize nagusiak Boreas iparraldean, Zephyros mendebaldean, Notos hegoaldean eta Euros ekialdean dira. Urtaroko haizeak ekartzen dituzte, itsasoa harrotzen dute, eta beren opariez gurtuak izan ziren.
Orri honek jainko-familia horren ikuspegi orokorra eskaintzen du; haize bakoitzak bere orri propioa du, bere mitoekin, ikonografiarekin eta kultu-frogekin.
Mota: haize jainkoak talde gisa, lau haize nagusi eta beste norabide-haize batzuk
Jatorria: Greziar mitologia, haize onak Astraiosen eta Eosen seme gisa
Testuak: Hesiodo, Teogonia; Homero; Pausanias; Himno Orfikoak
Aroa: Hesiodo eta Homerotik Erromatar Inperioaren garaira arte
Irudikapena: gizon hegodunak edo haize-zaldiak
Jatorri-eremua eta iturriak
Testuen garaia
Hesiodo eta Homerok aipatuak, Erromatar Inperioaren garaira arte; kultu-frogak Aristofanesetik Pausaniasera hedatzen dira.
Hedapen-eremua
Greziar kultura-eremu osoa: haize-aldareak, besteak beste, Titanen, Delfosen eta Koroneian daude frogatuta.
Iturri-egoera
Ona: hainbat aldiz frogatua, kultu-froga egiazkoarekin, Teogoniatik hasi eta Aristofanes eta Vergilio igarota, Pausanias eta Himno Orfikoetaraino.
Izena eta aldaerak
Greziera: Anemoi, ánemos hitzaren plurala, haizea esan nahi duena; latinez Venti. Lau haize nagusien erromatar baliokideak Aquilo, Favonius, Auster eta Eurus dira.
Itxura
Irudikapena
Bi tradizio bizi dira batera: gizon-itxurako jainko hegodunak, Trazia mendietan kobazulo batekin, edo zaldi-itxurako haize-zaldiak. Ikonikoena Atenasko Haizeen Dorrea da, zortzi haize jainko banakoen eta haien atributuen irudiekin.
Eragina
Anemoi-k urtaroko haizeak eta eguraldi-egoerak ekartzen dituzte, itsasoak harrotzen dituzte eta erregarriak pizten dituzte. Haize-zaldi gisa, behorrak ernaltzen dituzte eta Harpiekin batera zaldi hilezkorrak sortzen dituzte.
Fitxa: Anemoi
Haize jainkoen alderdi garrantzitsuenak begirada batean.
Greziar erlijioko jainko-klase berezia, kultu egiazkoarekin; haize onak Astraiosen eta Eosen seme gisa hartzen dira.
Itsasgizonak, nekazariak eta kultu-komunitateak: Anemoi-en menpe zeuden uzta, itsas nabigazioa eta eguraldia.
Gizon hegodunak, atributu bereizgarriekin, Atenasko Haizeen Dorrean bezala, edo zaldi-itxurako haize-zaldiak.
Urtaroko haizeak eta eguraldi-egoerak; ekaitz suntsitzaileak, ordea, Tifoeus-etik datoz.
Bildots beltzak haize kaltegarrientzat, zuriak haize onberrentzat; haize-aldareak Titanen, Delfosen eta Koroneian.
Harpiak ekaitz-izaki emeak dira, ahaideak; tipologikoki, Vayu vediarra eta beste kultura batzuetako haize jainkoak hurbil daude.
Hiru bihotz sendoko haizeetatik zortzi haizeen zirkulura
Hesiodok, Teogonia 378-380 pasartean, Eosek Astraiosi hiru haize bihotz-sendo baino ez zizkiola sortu zioen dio: Zephyros, Boreas eta Notos; Euros ez da han agertzen, geroago gehitzen da. Teogoniak haize on eta jainkozkoak, urtaroetakoak, banantzen ditu haize ekaitz suntsitzaileetatik, azken horiek Tifoeus-etik datozelarik. Homerok haizeak aipatzen ditu Traziako oturuntzan.
Atenasko Haizeen Dorreak zortzi norabide-haizetara zabaltzen du zirkulua: lau haize nagusiei Apeliotes, Kaikias, Lips eta Skiron gehitzen zaizkie, bakoitza bere atributuekin.
Haizeen Dorretik haize-arrosara
Haizeen Dorreak aro modernoko haize-arrosaren eta iparrorratzaren ikonografia markatu zuen; Anemoi mitologiaren eta meteorologiaren historian gai klasikoa dira.
Erlijio-zientziaren ikuspegitik, Anemoi-k haizeen pertsonifikazioa erakusten dute, kultu egiazkoa duen jainko-klase berezi gisa. Hiru argipen dagozkio: Hesiodorentzat hiru haize baino ez dira, Euros geroago gehitzen da. Haize onak bakarrik dira Astraiosen semeak, ekaitzak Tifoeus-etik datoz. Eta aita Astraios da, ez Eolo, hau haizeen administratzailea baino ez dena.
Haize-opariak eta haize-aldareak
Pertsonifikazio askorekin ez bezala, Anemoi-k opari egiazkoak jaso zituzten: haize kaltegarrientzat bildots beltzak, onberrentzat zuriak eskaintzen zitzaizkien, Aristofanesek eta Vergiliok aipatu bezala. Titanen, Sikion ondoan, haize-aldare bat zegoen, non urtean gau batez apaiz batek lau zulotan opariak eskaintzen zituen, Pausaniasen arabera. Haize-aldareak Delfosen eta Koroneian ere daude frogatuta, eta hauei gehitu behar zaie Haizeei eskainitako Himno Orfikoak.
Venti, Harpiak eta urruneko ahaideak
Anemoi-k zuzenean bat egiten dute erromatar Venti-ekin. Harpiak, ekaitz-izaki emeak, ahaideak dira; tipologikoki, harreman historikorik gabe, Anemoi hurbil daude beste kultura batzuetako haize jainkoetatik, hala nola Vayu vediarretik. Taldetik bereizi behar da Eolo, haizeen administratzailea: haizeak gobernatzen ditu, baina ez da hauen aita.
Anemoi-ei buruzko galdera ohikoak
Zeintzuk dira lau haize nagusiak?
Boreas iparraldean, Zephyros mendebaldean, Notos hegoaldean eta Euros ekialdean; erromatarrez Aquilo, Favonius, Auster eta Eurus.
Zenbat haize aipatzen ditu Hesiodok?
Hiru baino ez: Zephyros, Boreas eta Notos. Euros ez da han agertzen, geroago gehitzen da.
Nor da Anemoi-en aita?
Astraios, Eos jainkosarekin; Eolo, ordea, haizeen administratzailea baino ez da.
Lotura osagarriak
Bibliografia (aukeraketa)
Erreferentzia gehiago bibliografian.
Grezialdeko haizearen jainko eta beren kultu propioa duten gisa, Anemoi-ek zerua antolatzen dute: lau haize nagusiek noranzkoak hartzen dituzte, Haizeen Dorreak zirkulua zabaltzen du, eta gisa horietako bakoitzak bere aurpegi propioa dauka.
