Anemoi: grčki vjetrovi kao obitelj božanstava

Anemoi su bogovi grčke tradicije.

Četiri glavna vjetra sa svojim kultom, od Boreje do Zefira. Ovaj prikaz okuplja glavne vjetrove Grčke u zasebnu obitelj božanstava. Kod Grka Anemoi čine skupinu bogova vjetrova, čiju razdiobu i imenovanje obrađuje ovaj pregled.

BogoviGrčka

Anemoi

Anemoi, latinski Venti, kolektivni su naziv za bogove vjetrova grčke mitologije. Četiri glavna vjetra su Boreja na sjeveru, Zefir na zapadu, Not na jugu i Eur na istoku. Oni donose godišnje vjetrove, uzburkavaju more, a štovani su i posebnim žrtvama.

Ova stranica daje pregled cijele obitelji božanstava; svaki pojedini vjetar ima svoju stranicu s mitovima, ikonografijom i kultnim dokazima.

Pregled: Anemoi

Tip: Bogovi vjetrova kao kolektiv, četiri glavna vjetra i dodatni smjerni vjetrovi
Podrijetlo: Grčka mitologija, povoljni vjetrovi kao sinovi Astreja i Eos
Tekstovi: Heziod, Teogonija; Homer; Pauzanija; Orfički himni
Razdoblje: od Heziода i Homera do carskog doba
Prikaz: krilati muškarci ili konji vjetra

Podrijetlo i izvori

Zeitraum der Texte

Potvrđeni od Heziода i Homera do carskog doba; kultni nalazi sežu od Aristofana do Pauzanije.

Verbreitungsraum

Cijeli grčki kulturni prostor: žrtvenici vjetrova potvrđeni su, među ostalim, u Titanu, Delfima i Koroneji.

Quellenlage

Dobra: potvrđena je više puta uz stvarne kultne nalaze, od Teogonije preko Aristofana i Vergilija do Pauzanije i Orfičkih himni.

Ime i varijante

Grčki: Anemoi, množina od ánemos, vjetar; latinski Venti. Rimski ekvivalenti četiriju glavnih vjetrova su Akvilon, Favonije, Auster i Eur.

Izgled

Izgled

Postoje dvije tradicije usporedno: bogovi u ljudskom obliku s krilima, koji imaju spilju na tračkoj gori, ili konji vjetra u obliku konja. Ikoničan je Toranj vjetrova u Ateni s osam individualiziranih bogova vjetra i njihovih atributa.

Djelovanje

Anemoi donose sezonske vjetrove i vremenske uvjete, uzburkavaju more i potpiruju lomače. Kao konji vjetra oplođuju kobile i s harpijama rađaju besmrtne konje.

Sažetak: Anemoi

Najvažniji aspekti bogova vjetrova na prvi pogled.

Kulturni kontekst

Vlastita klasa božanstava grčke religije sa stvarnim kultom; povoljni vjetrovi smatraju se sinovima Astreja i Eos.

Odnosi se na

Pomorci, seljaci i kultne zajednice: od Anemoi ovisili su žetva, plovidba i vremenske prilike.

Prikaz

Krilati muškarci s individualnim atributima, kao na Tornju vjetrova u Ateni, ili konji vjetra u obliku konja.

Djelokrug

Sezonski vjetrovi i vremenske prilike; razorni olujni vjetrovi, naprotiv, potječu od Tifeja.

Kult

Crna janjad za štetne, bijela za povoljne vjetrove; žrtvenici vjetrova u Titanu, Delfima i Koroneji.

Srodno

Harpije kao ženska olujna bića; tipološki srodni su vedski Vaju i božanstva vjetra drugih kultura.

Od tri hrabra vjetra do kruga od osam

Kod Heziода, Teogonija 378 do 380, Eos je Astreju rodila samo tri hrabra vjetra: Zefira, Boreju i Nota; Eura tamo nedostaje i dodaje se tek kasnije. Teogonija razlikuje dobre, od bogova poslane godišnje vjetrove od razornih olujnih vjetrova koji potječu od Tifeja. Homer spominje vjetrove na gozbi u Trakiji.

Toranj vjetrova u Ateni proširuje krug na osam smjernih vjetrova: uz četiri glavna vjetra tamo se pridružuju Apeliot, Kaikija, Lips i Skiron, svaki sa svojim atributima.

Od Tornja vjetrova do ružе vjetrova

Toranj vjetrova oblikovao je novovjekovnu ikonografiju ruže vjetrova i kompasa; Anemoi su standardna tema mitologije i povijesti meteorologije.

S religiološkog gledišta Anemoi pokazuju personifikaciju vjetrova kao zasebnu klasu božanstava sa stvarnim kultom. Tri pojašnjenja su bitna: kod Heziода i Homera postoje samo tri vjetra, Eur se dodaje kasnije. Samo su povoljni vjetrovi sinovi Astreja, olujni vjetrovi potječu od Tifeja. A otac je Astrej, ne Eol, koji je samo upravitelj vjetrova.

Žrtve vjetrovima i žrtvenici vjetrova

Za razliku od mnogih personifikacija, Anemoi su primali stvarne žrtve: za štetne vjetrove žrtvovala se crna, za povoljne bijela janjad, kako navode Aristofan i Vergilije. U Titanu kod Sikiona postojao je žrtvenik vjetrova na kojem je svećenik jednu noć u godini žrtvovao na četiri jame, kako navodi Pauzanija. Žrtvenici vjetrova potvrđeni su i u Delfima i Koroneji, uz to postoje i Orfički himni vjetrovima.

Venti, harpije i daleki srodnici

Anemoi izravno odgovaraju rimskim Ventima. Srodne su im harpije kao ženska olujna bića; tipološki, bez povijesne veze, Anemoi su blizu božanstvima vjetra drugih kultura kao što je vedski Vaju. Od kolektiva treba razlikovati Eola, upravitelja vjetrova: on zapovijeda vjetrovima, ali nije njihov otac.

Često postavljana pitanja o Anemoi

Tko su četiri glavna vjetra?

Boreja na sjeveru, Zefir na zapadu, Not na jugu i Eur na istoku, rimski Akvilon, Favonije, Auster i Eur.

Koliko vjetrova spominje Heziod?

Samo tri: Zefira, Boreju i Nota. Eur tamo nedostaje i dodaje se tek kasnije.

Tko je otac Anemoi?

Astrej, s božicom Eos; Eol je, naprotiv, samo upravitelj vjetrova.

Daljnje poveznice

Preporučene interne veze:

Grčka – sva bića grčkog kulturnog prostora
Boreja, Not, Eur, Zefir – četiri glavna vjetra
Apeliot, Kaikija, Lips, Skiron – ostali vjetrovi Tornja vjetrova
Eol – upravitelj vjetrova
Zaštitna svijeća, Okurivanje, Amulet – tradicionalna zaštitna sredstva

Literatura (izbor)

Dodatna standardna djela u popisu literature.

Kao grčki bogovi vjetrova s vlastitim kultom, Anemoi uređuju nebo: četiri glavna vjetra zauzimaju strane svijeta, Kula vjetrova širi taj krug, a svaka od ovih pojava ima svoje vlastito lice.

Klasifikacija & zaštita

IIRAZINA

Schutz-Kompass ovo biće svrstava u razinu djelovanja II – Primjetno djelovanje.

Protiv njegova djelovanja predaja kroz kulture navodi ova zaštitna sredstva:

Usporedite u alatu Schutz-Kompass →