Notos, uda-amaierako euri-ekarlea
Egilea: Ralf Ittermann · azken berrikuspena:
Notos greziar tradizioaren jainkoa da.
Hego-haize hezea, Hesiodoren bedeinkazioa eta itsasgizonen izua.
Notos, erromatarrez Auster, hego-haize hezearen greziar jainkoa da, lau haize nagusietako bat. Uda-amaierako eta udazken hasierako ekaitzak eta euria ekartzen ditu.
Bere balorazioa bikoitza da: Hesiodorentzat Notos jainkoak bidalitako bedeinkazioa da, aldi berean itsasgizonek beldur diote bere haize-boladek eta euri-ekaitzek eragindako kalteengatik. Tradizioaren arabera, hego mitikoan bizi da, Aithiopian.
Mota: hego-haize hezearen jainkoa, lau haize nagusietako bat
Jatorria: Greziar mitologia, Astraiosen eta Eosen semea
Testuak: Hesiodo, Teogonia; Orpheo Hymno 82; Ovidio, Metamorfosiak
Aroa: Hesiodo eta Homerotik Inperio garaira arte
Itxura: hego busti eta bizar tantaz beteko gizon
Iturri-testuingurua
Testuen garaia
Hesiodok eta Homerok testigatua, Inperio garaira arte; Inperio garaiko Orpheo Hymnoek oraindik liturgikoki deitzen diote.
Hedapen-eremua
Greziar kultur eremua; bere egoitza mitikoa hego muturrean dago, Aithiopian.
Iturri-egoera
Ona: Hesiodo eta Ovidio dira lekuko nagusiak, gehi Homero Ilias eta Odisean, eta Orpheo Hymno 82.
Izena eta aldaerak
Grezieraz: Nótos, hego-haizea, hezetasunarekin lotua; erromatarrez Auster dagokio.
Itxura eta jokabidea
Itxura
Ovidiorentzat Notosek hego bustiak, bizar tantaz betea eta hodeietan bildutako burua ditu, eta eskuetatik euri-hodeiak estutzen ditu; euri-ekarle klasikoa da. Antiokiako mosaikoan uda-amaiera pertsonifikatzen du.
Eragina
Notos uda-amaierako eta udazken hasierako haize heze eta ekaitzagilea da. Hesiodok itsasgizonei bere haize-boladen eta Zeusen udazkeneko euriaren aurka ohartarazten die; Ovidioren Metamorfosietako uholdean, uholdearen tresna da.
Fitxa: Notos
Hego-haizearen alderdi nagusiak begi-kolpe batean.
Greziarren lau haize nagusietako bat, Hesiodorentzat jainkoak bidalitako bedeinkazio argia.
Itsasgizonak eta nekazariak: soroetarako euria eta udazken hasierako haize-bolada beldurgarriak dakartza.
Hego busti, bizar tantaz beteko eta hodeietan bildutako buruko gizona, eskuetatik euri-hodeiak estutzen dituena.
Uda-amaierako eta udazken hasierako ekaitza eta euria; Ovidioren uholdean uholdearen tresna.
Orpheo Hymno 82ak intsentsuz deitzen dio, euri-emaile onuragarri gisa; horrez gain, haizeei eskainitako opari bateratuak.
Notos hego-haizea eta Auster da, ez hego-mendebaldeko haize Lips eta Africus, eta ez ekialdeko haize Euros.
Bedeinkazio-haizearen eta uholdearen artean
Notos Astraiosen eta Eosen semea da, Hesiodok argi eta garbi dio, Teogonia 378-380 eta 869, non jainkoak bidalitako bedeinkazio handia dela esaten den. Homerok Odisean eta Ilianasean aipatzen du; tradizioaren arabera hego mitikoan bizi da, Aithiopian.
Erromatar poesiak alderdi iluna garatu zuen: Ovidiorentzat Notosek eskuetatik euri-hodeiak estutzen ditu, eta Metamorfosietako uholdean uholdearen tresna da. Horrela, Hesiodoren bedeinkazio-haizea epikaren ekaitz- eta euri-topikoa bihurtu zen.
Auster epikan eta meteorologia antzinakoan
Auster izena termino teknikoa izaten jarraitu du; Notos berak erromatar epikaren eta antzinako meteorologiaren euri- eta ekaitz-topiko finkoa da.
Ikuspegi erlijio-zientifikotik, Notosek hego-haizearen anbibalentzia erakusten du, jainkoak bidalitako bedeinkazio eta beldurgarri den ekaitz- eta euri-ekarle gisa. Garrantzitsua da bereiztea: Notos hego-haizea eta Auster da, ez da nahastu behar hego-mendebaldeko haize Lips eta Africusekin, ez Eurosekin.
Intsentsua euri-emailearentzat
Notosi zuzendutako Orpheo Hymno 82ak intsentsuz deitzen dio, euri-emaile onuragarri gisa; hori deialdi liturgiko bat da. Aldiz, tenplu-kultu propioa ez dago zabal frogatuta: Notos gehienbat Anemoien kultu bateratuei dagokie, hauen haize-opariekin.
Hego-haizeak eta euri-ekarleak alderatuta
Notos erromatar Austerrarekin bat dator, eta bere anaien ondoan dago, Boreas, Zephyros eta Euros; ondoko hego-mendebaldeko haize Lips-etik bereizi behar da. Funtzionalki, Scirocco eta Chamsin hego-haize bero eta heze eremuarekin lotua dago, eta euri-ekarle gisa antzeko ekaitz- eta euri-ekarle diren beste haize-jainkotasunekin antza du. Familia osoaren ikuspegi orokorra Anemoien orrian aurkitzen da.
Ohiko galderak Notosi buruz
Zein haize da Notos?
Hego-haizea, erromatarrez Auster, hezea eta ekaitzagilea uda-amaieran eta udazken hasieran.
Notos ona da ala txarra?
Biak: Hesiodok jainkoak bidalitako bedeinkazio dela dio, baina itsasgizonek beldur diote bere haize-bolada eta euri-ekaitzengatik.
Notos gurtu izan zen?
Orpheo Hymno 82an deitu zitzaion; tenplu-kultu berezirik ez zen ia egon, baizik eta haizeei eskainitako opari bateratuak.
Lotura osagarriak
Irakurri ere:
- Grezia – greziar kultur eremuko izaki guztiak
- Anemoi – haize-jainkoen ikuspegi orokorra
- Boreas, Lips – ipar-haizea eta ondoko hego-mendebaldeko haizea
- Amuletoa, Babes-kandela, Gatza – ohiko babes-tresnak
- Babes-iparrorratza – babes-tresnen ikuspegi orokorra
Bibliografia (aukeraketa)
Beste lan estandar batzuk Bibliografian.
Notosek, greziar hego-haize gisa, erakusten du bedeinkazioa eta arriskua zein hurbil dauden elkarrengandik: euria dakarren ekaitz-haizeak batzuen soroak ureztatzen ditu eta besteen ontziak hondoratzen ditu, eta biak dagozkio bere eginkizunari.
