Notos és déu de la tradició grega.
El vent del sud humit, benedicció d’Hesíode i terror dels navegants.
Notos, en llatí Auster, és el déu grec del vent del sud humit i un dels quatre vents principals. Porta les tempestes i la pluja de finals d’estiu i principis de tardor.
La seva valoració és doble: per a Hesíode, Notos és una benedicció enviada pels déus, però alhora els navegants el temen per les seves ràfegues i tempestes de pluja. Segons la tradició, viu al sud mític, a Etiòpia.
Tipus: déu del vent humit del sud, un dels quatre vents principals
Origen: mitologia grega, fill d’Astreu i Eos
Textos: Hesíode, Teogonia; Himne òrfic 82; Ovidi, Metamorfosis
Període: des d’Hesíode i Homer fins a l’època imperial
Aparença: home amb ales xopes i barba degotant
Testimoniat des d’Hesíode i Homer fins a l’època imperial; els himnes orfics de l’època imperial encara l’invoquen litúrgicament.
L’àmbit cultural grec; la seva residència mítica es troba a l’extrem sud, a Etiòpia.
Bona: Hesíode i Ovidi són els testimonis principals, als quals se sumen Homer a la Ilíada i l’Odissea, i l’Himne orfic 82.
Grec: Nótos, vent del sud, associat a la humitat; en llatí correspon a Auster.
Aparença
En Ovidi, Notos té ales xopes, una barba degotant i el cap embolcallat de núvols, i prem núvols de pluja amb les mans; és el portador de pluja per excel·lència. Al mosaic d’Antioquia personifica el final de l’estiu.
Efecte
Notos és el vent humit i tempestuós de finals d’estiu i principis de tardor. Hesíode adverteix els navegants de les seves ràfegues i de les pluges tardorals de Zeus; en el diluvi de les Metamorfosis d’Ovidi és l’instrument de la inundació.
Els aspectes més importants del vent del sud d’un cop d’ull.
Un dels quatre vents principals dels grecs, per a Hesíode expressament una benedicció enviada pels déus.
Navegants i pagesos: porta la pluja per als camps i les temudes ràfegues de principis de tardor.
Home amb ales humides, barba xopa i cap embolcallat en núvols, que exprimeix núvols de pluja amb les mans.
Tempesta i pluja de finals d’estiu i principis de tardor; en el diluvi d’Ovidi, l’instrument de la inundació.
L’Himne orfic 82 l’invoca amb encens com a benèfic portador de pluja; a més, hi havia ofrenes col·lectives als vents.
Notos és el vent del sud i Auster, no s’ha de confondre amb el vent del sud-oest Lips i Africus ni amb l’euro Euros.
Notos és fill d’Astreu i Eos, tal com afirma expressament Hesíode a la Teogonia 378-380 i 869, on se l’anomena una gran benedicció enviada pels déus. Homer l’esmenta a l’Odissea i a la Ilíada; segons la tradició, viu al sud mític, a Etiòpia.
La poesia romana en va desenvolupar la vessant fosca: en Ovidi, Notos prem núvols de pluja amb les mans, i en el diluvi de les Metamorfosis és l’instrument de la inundació. Així, el vent de benedicció d’Hesíode es va convertir en el tòpic èpic de la tempesta i la pluja.
El nom Auster s’ha mantingut com a terme tècnic; el mateix Notos és un tòpic fix de pluja i tempesta en l’èpica romana i la meteorologia antiga.
Des de la ciència de la religió, Notos mostra l’ambivalència del vent del sud com a benedicció enviada pels déus i com a temut portador de tempestes i pluges. És important distingir-lo: Notos és el vent del sud i Auster, i no s’ha de confondre amb el vent del sud-oest Lips i Africus, ni amb Euros.
L’Himne orfic 82 a Notos l’invoca amb encens com a benèfic portador de pluja; es tracta d’una invocació litúrgica. En canvi, no hi ha constància àmplia d’un culte de temple propi: Notos pertany sobretot als cultes col·lectius dels Anemoi amb les seves ofrenes als vents.
Notos correspon al llatí Auster i se situa al costat dels seus germans Boreas, Zèfir i Euros; se n’ha de distingir el vent del sud-oest veí, Lips. Funcionalment, està relacionat amb l’espai càlid i humit del vent del sud representat pel Xaloc i el Khamsin, i s’assembla com a portador de pluja a altres divinitats del vent portadores de tempesta i pluja. La pàgina dels Anemoi ofereix una visió de conjunt de la família.
Quin vent és Notos?
El vent del sud, en llatí Auster, humit i portador de tempestes a finals d’estiu i principis de tardor.
Notos és bo o dolent?
Totes dues coses: Hesíode l’anomena benedicció enviada pels déus, però els navegants el temen per les seves ràfegues i tempestes de pluja.
Es venerava Notos?
Va ser invocat en l’Himne orfic 82; gairebé no hi havia un culte de temple propi, sinó més bé ofrenes col·lectives als vents.
Enllaços interns recomanats:
Més obres de referència a la bibliografia.
Notos mostra, com a vent del sud grec, com de a prop es troben la benedicció i el perill: un vent tempestuós portador de pluja rega els camps d’un i enfonsa els vaixells d’un altre, i totes dues coses formen part del seu ofici.
Against its influence, cross-cultural tradition names these protective means:
Compare in the Protection Compass →Recommended protective means
The simplest protective means in this collection: 41 layers of fine gold 999, platinum, silver and silicon, manufactured in Ruhla, Thuringia. It requires no activation, is bound to no person, and is effective within a radius of around 50 meters, even without being worn.
Related Beings

Narasimha, l'avatara home-lleó de Vishnu, mata el tirà Hiranyakashipu i protegeix el bhakta Prahl...

Masaw, el déu del foc, de la mort i de la terra entre els hopi. Origen, el seu paper com a guardi...

Vajrapani, bodhisattva de la força i guardià del llamp diamantí. Visualització tàntrica, protecci...

El Dulhath, el devorador d'homes muntat sobre un estruç de la cosmografia àrab. Origen, fonts i c...

Epona és la deessa cèltica del cavall, protectora dels cavalls, els genets i la fertilitat. També...

Déus dels pobles indígenes d'Amèrica del Nord: Wakan Tanka (Lakota), Manitou (Algonquin), Awonawi...