Notos isten a görög hagyományban.
A nedves déli szél, Hésziodosz áldása és a tengerészek réme.
Notos, latinul Auster, a nedves déli szél görög istene és a négy főszél egyike. A késő nyár és a kora ősz viharait és esőit hozza.
Megítélése kettős: Hésziodosznál Notos istentől küldött áldásnak számít, ugyanakkor a tengerészek félnek tőle viharos széllökései és zivatarai miatt. A hagyomány szerint a mitikus délen, Aithiopiában lakik.
Típus: A nedves déli szél istene, a négy főszél egyike
Eredet: Görög mitológia, Asztaiosz és Éósz fia
Szövegek: Hésziodosz, Theogonia; Orphikus Himnusz 82; Ovidius, Átváltozások
Időszak: Hésziodosz és Homérosz korától a császárkori
Megjelenés: Nedves szárnyú, csöpögő szakállú férfi
Hésziodosz és Homérosz korától a császárkorig adatolható; a császárkori Orphikus Himnuszok még liturgikusan szólítják meg.
A görög kulturális tér; mitikus lakóhelye a legtávolabbi délen, Aithiopiában található.
Jó: Hésziodosz és Ovidius a fő tanúk, emellett Homérosz az Iliászban és az Odüsszeiában, valamint a 82. Orphikus Himnusz.
Görögül: Nótos, déli szél, nedvességgel konnotálva; latin megfelelője Auster.
Megjelenés
Ovidiusnál Notosnak nedves szárnyai, csöpögő szakálla és felhőbe burkolt feje van, kezéből esőfelhőket présел ki; ő a klasszikus esőhozó. Az antiokhiai mozaikon a késő nyarat személyesíti meg.
Hatás
Notos a késő nyár és kora ősz nedves, viharos szele. Hésziodosz figyelmezteti a tengerészeket széllökéseire és Zeusz őszi esőire; Ovidius Átváltozásaiban a vízözön során az árvíz eszközeként jelenik meg.
A déli szél legfontosabb szempontjai egy pillantásra.
A görögök négy főszelének egyike, Hésziodosznál kifejezetten istentől küldött áldás.
Tengerészek és földművesek: esőt hoz a mezőkre, és félelmetes széllökéseket a kora őszre.
Nedves szárnyú, csöpögő szakállú, felhőbe burkolt fejű férfi, aki kezéből esőfelhőket présел ki.
A késő nyár és kora ősz vihara és esője; Ovidius vízözönében az árvíz eszköze.
A 82. Orphikus Himnusz tömjénnel hívja segítségül mint jótékony esőhozót; emellett gyűjtőáldozatok is zajlottak a szeleknek.
Notos a déli szél és az Auster, nem tévesztendő össze a délnyugati Lipsszel és Africusszal, sem a keleti Eurosszal.
Notos Asztaiosz és Éósz fia, amit Hésziodosz kifejezetten megerősít a Theogoniában (378-380. és 869. sor), ahol istentől küldött nagy áldásnak nevezi. Homérosz az Odüsszeiában és az Iliászban is megemlíti; a hagyomány szerint a mitikus délen, Aithiopiában lakik.
A római költészet sötétebb oldalát bontakoztatta ki: Ovidiusnál Notos kezéből esőfelhők törnek elő, és az Átváltozások vízözönében az árvíz eszközeként szerepel. Így vált Hésziodosz áldásszele az epika vihar- és eső-toposzává.
Az Auster név szakkifejezésként maradt fenn; maga Notos állandó eső- és vihar-toposz a római epikában és az ókori időjárástanban.
Vallástudományos szempontból Notos a déli szél ambivalenciáját mutatja be: istentől küldött áldás és félelmet keltő vihar- és esőhozó egyszerre. Fontos különbségtétel: Notos a déli szél, az Auster, nem tévesztendő össze a délnyugati Lips-szel és Africusszal, sem Eurosszal.
A Notoshoz szóló 82. Orphikus Himnusz tömjénnel szólítja meg mint jótékony esőhozót; ez liturgikus invokáció. Önálló templomkultusz ezzel szemben nem adatolható széles körben: Notos elsősorban az Anemoi gyűjtőkultuszaihoz és széláldo-zataikhoz tartozik.
Notos megfelel a római Austernek, és testvérei, Boreas, Zephyros és Euros mellett áll; a szomszédos délnyugati széltől, Lipstől meg kell különböztetni. Funkcionálisan rokon a Scirocco és a Hamszin forró, nedves déli szeleivel, és esőhozóként más vihart és esőt hozó szélistenségekhez hasonlít. A családról átfogó képet az Anemoi-oldal nyújt.
Melyik szél Notos?
A déli szél, latinul Auster, nedves és viharos a késő nyáron és kora ősszel.
Jó vagy rossz Notos?
Mindkettő: Hésziodosz istentől küldött áldásnak nevezi, de a tengerészek félnek tőle széllökései és zivatarai miatt.
Tisztelték-e Notost?
A 82. Orphikus Himnuszban szólítják meg; önálló templomkultusza alig volt, inkább a szeleknek szóló gyűjtőáldozatok keretében tisztelték.
Ajánlott belső hivatkozások:
További alapművek az irodalomjegyzékben.
Notos görög déli szélként megmutatja, milyen közel van egymáshoz az áldás és a veszély: az esőhozó viharszél az egyik ember mezőit öntözi, a másik hajóit süllyeszti el, és mindkettő a hatáskörébe tartozik.
Against its influence, cross-cultural tradition names these protective means:
Compare in the Protection Compass →Recommended protective means
The simplest protective means in this collection: 41 layers of fine gold 999, platinum, silver and silicon, manufactured in Ruhla, Thuringia. It requires no activation, is bound to no person, and is effective within a radius of around 50 meters, even without being worn.
Vasorrú bába, a magyar népmesék vasorrú erdei boszorkánya. Eredete, vasorra és a Baba Jagával val...
A Coblynau, a walesi bánya- és kőzetkopogó szellemek. Eredet, az ércteléreken való kopogás és a v...
Pricolici, Románia farkas alakú holt démona. Eredete, a gonosz halott szelleme, valamint kapcsola...
Manannan mac Lir írott hagyománya több évszázadra nyúlik vissza a múltba
Pinga az inuit hagyományban a szárazföldi állatok úrnője, a szülők oltalmazója és a lelkek kísérője.
Ea az akkád bölcsesség, az édesvíz, a mágia és a kézművesek istene. A sumer Enki babiloni megfele...
