Апсара, од водене нимфе до плесачице Индре
Аутор: Ralf Ittermann · последња провера
Апсара је дух хиндуистичке традиције.
Небеска плесачица, у почетку водена нимфа.
Апсара је небеска нимфа и плесачица индијске митологије, у почетку водени дух. Она плеше на двору Индре и бива слана да омете аскетизам мудраца који стичу превелику моћ. Опасност од ње потиче само посредно; предање не познаје њено самостално штетно деловање.
Тип: небеска нимфа и плесачица, у почетку водени дух
Порекло: од Ригведе до Пурана
Текстови: густо потврђено, од ведског до пуранског периода
Временски период: од ведског слоја до данас
Изглед: лепа плесачица, сапутница гандхарва
Историја текстова о апсарама
Раздобље текстова
Потврђена од Ригведе преко Махабхарате и Рамајане до Пурана.
Простор распрострањености
Индијски потконтинент, кроз културни извоз читава Југоисточна Азија.
Стање извора
Густа: од ведских химни до пуранске књижевности.
Име и варијанте
Санскрит: Име се изводи од речи ap, вода; етимологија Јаске тумачи апсару као ону која се креће у води.
Биће и дејство
Изглед
Апсаре се приказују као грацилне плесачице, оличавају љепоту и плес; у Ангкор Вату су уклесани многобројни рељефи са накитом за главу.
Деловање
Плешу на двору Индре и примају пале ратнике. Онај ко подлегне њиховој чари бива одвраћен од аскетизма и циља; опасност се састоји једино у заводљивој везаности лепотом.
Профил: Апсара
Најважнији аспекти небеске плесачице на један поглед.
Ведско до пуранско предање, од Ригведе и Атхарваведе до Рамајане.
Плес на двору Индре, пали ратници, исушивање моћних аскета.
Лепа плесачица са богатим накитом, уклесана у Ангкор Вату.
Завођење као оруђе богова, нема самосталног наношења штете.
Нема храмског култа, поштовање се сублимише у камбоџанском плесу.
Од Млечног океана до двора Индре
Ригведа и Атхарваведа наводе апсаре као становнице vodâ, помиње се само Урваши. Према Рамајани и Пуранама, оне су изрониле из пене мешаног Млечног океана и постале опште добро и сапутнице гандхарва. Познате су Урваши и Менака, која је завела Вишвамитру и постала Шакунталина мајка. Мотив из Махабхарате: Индра шаље апсару да прекине покору превише моћног мудраца.
Од Ангкор Вата до светске културне баштине
Ангкор Ват и уметност Кмера су главни ликовни извор апсаре; њихов класични плес је 2003. године UNESCO признао као нематеријалну културну баштину. Са религиологијске тачке гледишта, апсаре су полубожанска колективна бића, а не појединачна божанства, са изузетком као што је Урваши. Њихова линија иде од ведских водених нимфа до небеских плесачица на двору Индре.
Плес уместо храмског култа
Водене нимфе у културном поређењу
Често постављана питања о апсари
Јесу ли апсаре богиње?
Не, оне су полубожанске небеске нимфе без сопственог божанског ранга; Урваши се издваја као појединачна.
Зашто заводе аскете?
Зато што се Индра плаши да би мудрац аскезом могао стећи превелику моћ; апсара прекида његову покору.
Литература (избор)
Остала стандардна дела у списку литературе.
Ко трага за апсаром, нимфом из Ригведе, проналази исту небеску плесачицу која плеше на двору Индре и која, изронивши из воде, и данас остаје жива у каменим рељефима Ангкор Вата.
