Apsara, frá vatnsnýju til dansmeyjar Indra
Eftir Ralf Ittermann · síðast yfirfarið
Apsara er andi í hindúahefðinni.
Himnesk dansmær, upphaflega vatnsnýja.
Apsara er himnesk nýja og dansmær í indverskri goðafræði, upphaflega vatnavera. Hún dansar í hirð Indra og er send til að rjúfa iðkun ásatökumanna sem eru að verða of máttugir. Hætta stafar af henni aðeins með óbeinum hætti; sjálfstæð skaðleg verkun er ekki þekkt í hefðinni.
Tegund: himnesk nýja og dansmær, upphaflega vatnavera
Uppruni: Rigveda til Puranas
Textar: þéttar heimildir, frá vedísku til puranísku skeiðs
Tímabil: frá vedísku lagi til nútímans
Ásýnd: fögur dansmær, förunautur Gandharva
Textasaga apsaranna
Tímabil textanna
Vottuð frá Rigveda um Mahabharata og Ramayana til Puranas.
Útbreiðslusvæði
Indverska undirálfan, og með menningarútbreiðslu allt Suðaustur-Asía.
Heimildastaða
Þéttar heimildir: frá vedískum sálmum til puranískra bókmennta.
Nafn og afbrigði
Sanskrít: Nafnið er talið dregið af ap, vatn; orðabók Yaska túlkar Apsara sem þá sem hreyfist í vatninu.
Eðli og áhrif
Ásýnd
Apsarur eru sýndar sem tígulegar dansmeyjar og tákna fegurð og dans; í Angkor Wat eru fjölmargar lágmyndir með höfuðskarti höggnar í stein.
Áhrif
Þær dansa í hirð Indra og taka á móti fallnum bardagamönnum. Sá sem heillast af þeim víkur frá iðkun og markmiði; hættan felst einungis í hinni hugfangandi bindingu fegurðarinnar.
Skyndilýsing: Apsara
Mikilvægustu atriði himnesku dansmeyjarins í hnotskurn.
Vedísk til puranísk hefð, frá Rigveda og Atharvaveda til Ramayana.
Dans í hirð Indra, fallnir bardagamenn, prófun máttugra ásatökumanna.
Fögur dansmær með ríkulegu skarti, höggvin í stein í Angkor Wat.
Tæling sem verkfæri guðanna, ekki sjálfstæð skaðleg verkun.
Engin musterisdýrkun, dýrkunin er hafin upp í kambódíska dansi.
Frá Mjólkurhafinu til hirðar Indra
Rigveda og Atharvaveda nefna apsarur sem íbúa vatnanna, einungis Urvashi er nefnd með nafni. Samkvæmt Ramayana og Puranas risu þær upp úr freyðu hins hrista Mjólkurhafs og urðu almenn eign og förunautar Gandharva. Þekktar eru Urvashi og Menaka, sem tældi Vishvamitra og varð móðir Shakuntalu. Mahabharata-mótíf: Indra sendir apsaru til að rjúfa iðkun vitrings sem er orðinn of máttugur.
Frá Angkor Wat til heimsminjaskrár
Angkor Wat og list Khmera eru meginmyndheimild apsarunnar; klassískur dans hennar var viðurkenndur 2003 af UNESCO sem óáþreifanleg menningarverðmæti. Trúarbragðafræðilega eru apsarur hálfguðlegar sameiginlegar verur, ekki einstakar guðir, að Urvashi undanskilinni. Lína þeirra teygir sig frá vedískum vatnsnýjum til himneskra dansmeyja í hirð Indra.
Dans í stað musterisdýrkunar
Sjálfstæð musterisdýrkun með apsaru-fórnum er ekki staðfest; dýrkun þeirra er hafin upp í dansi, lifandi enn í kambódíska apsara-dansinum. Vörn felst ekki í banni heldur í stjórn á eigin fýsn. Notuð eru verndargripur, reykhreinsun sem indversk heiðursvenja og salt sem hreinsunarefni.
Vatnsnýjur í menningarsamanburði
Algengar spurningar um Apsara
Eru apsarur gyðjur?
Nei, hálfguðlegar himneskar nýjur án eigin guðstignar; Urvashi kemur einstök fram.
Hvers vegna tæla þær ásatökumenn?
Því Indra óttast að vitringur geti með iðkun safnað of miklum mætti; apsaran rýfur iðkun hans.
Ítarefni og tenglar
Lesa einnig:
Heimildir (úrval)
Fleiri grunnrit í heimildaskránni.
Sá sem leitar að apsaru-nýjunni úr Rigveda finnur sömu himnesku dansmeyna, sem dansar í hirð Indra og, risin upp úr vatninu, lifir enn í dag í steinlágmyndum Angkor Wat.
