Асванг, собирательное понятие для пяти ночных обликов

Асванг — демон филиппинской традиции.

Не отдельное существо, а пять типов ночного ужаса. Статья объединяет под этим именем пять ночных обликов одного и того же ужаса.

ДемонФилиппины

Асванг

Асванг — собирательное понятие для оборотней-кровопийц, поедателей трупов и ведьмоподобных существ филиппинского фольклора. Днём это неприметный соседи, часто женщина, но ночью асванг превращается в оборотня, который поедает трупы и угрожает нерождённым и больным.

Религиовед Максимо Рамос систематизировал в 1971 году «Комплекс асванга», выделив пять типов: кровопийцу-вампира, самоделящегося пожирателя внутренностей, людоеда-оборотня-собаку, мстительную ведьму или ведьму дурного глаза и трупоядного гуля. Вера особенно укоренена в провинции Капис на острове Панай.

Обзор: асванг

Тип: собирательное понятие для пяти типов оборотней-кровопийц, поедателей трупов и ведьмоподобных существ
Происхождение: доколониальные филиппинские верования, переработанные под влиянием католицизма, научно систематизированные в 1971 году Максимо Рамосом
Тексты: Ramos, The Aswang Complex in Philippine Folklore и The Creatures of Philippine Lower Mythology, оба 1971 года
Период: с доколониальных времён до наших дней, живой повседневный фольклор
Облик: днём неприметный человек, ночью один из пяти типов оборотней

Историческая классификация

Период текстов

Доколониального происхождения и живо до сих пор: в 1971 году Максимо Рамос научно систематизировал это верование в «Комплексе асванга».

Область распространения

Общенациональное собирательное понятие, особенно распространённое в южном Лусоне, частях Минданао и Висайских островах; главным очагом считается провинция Капис на острове Панай.

Состояние источников

Хорошо: основой служит систематизация Максимо Рамоса 1971 года, дополненная современными рецензиями, например Фрэнка Линча.

Имя и варианты

Филиппинское: происхождение названия «асванг» спорно; обсуждаются корни, означающие «пёс» или «зверь», а также восходящие к некоему божеству. Испанские миссионеры трактовали местные ночные образы как ведьм и дьявольские творения.

Облик

Облик

Асванг переменчив: он может быть собакой, свиньёй, птицей или человеком. Днём он полностью человек и вписан в жизнь соседей, что делает его особенно угрожающим в социальном смысле. Он символизирует страх перед скрытым злом в окружении, перед болезнью, социальным отклонением и распадом общественных ценностей.

Воздействие

В зависимости от типа асванг ночью поедает трупы как гуль, сосёт кровь как вампир или похищает нерождённых из материнской утробы. Рамос трактовал этот образ как культурное средство выражения моральных границ.

Профиль: асванг

Важнейшие аспекты «Комплекса асванга» в кратком обзоре.

Традиция

Соединяет доколониальные филиппинские народные верования с испано-католической демонизацией; научно систематизирован в 1971 году Максимо Рамосом.

Объект воздействия

Ночные путники, трупы, нерождённые, больные и дети, в зависимости от типа «Комплекса асванга».

Изображение

Днём неприметный человек, часто женщина; ночью один из пяти типов оборотней, среди прочего в облике собаки, свиньи или птицы.

Функция

Сосание крови, поедание трупов и похищение нерождённых, выраженные по-разному в зависимости от типа комплекса.

Обращение

Соль в углах дома, чеснок на дверях и окнах, а также сушёный хвост ската бунтот-паги в качестве амулета.

Сравнимые образы

Мананггал как его тип пожирателя внутренностей, тогда как Мульто представляет собой безобидного духа умершего без хищных черт асванга.

«Комплекс асванга» по Максимо Рамосу

Асванг — обобщающее понятие, чьё происхождение спорно; обсуждаются корни, означающие «пёс» или «зверь», а также восходящие к некоему божеству. Испанские миссионеры трактовали местные ночные образы как ведьм и дьявольские творения, тем самым положив начало католической переработке, действующей до сих пор.

Религиовед Максимо Рамос систематизировал в 1971 году «Комплекс асванга», выделив пять типов: кровопийцу-вампира, самоделящегося пожирателя внутренностей, людоеда-оборотня-собаку, мстительную ведьму или ведьму дурного глаза и трупоядного гуля. Именно эта систематика впервые объединила многочисленные региональные ночные образы Филиппин в общий комплекс.

Суперзвезда филиппинского фильма ужасов

Асванг — суперзвезда филиппинского фильма ужасов, в частности фильма «Асванг» 1992 года, и неотъемлемая часть комиксов, Хэллоуина и современной массовой культуры.

С религиоведческой точки зрения асванг не отдельное существо, а комплекс из пяти типов. Он соединяет доколониальные верования с католической переработкой и служит культурным средством выражения страха перед скрытым злом и моральных границ общины.

Соль, чеснок и хвост ската

Подтверждены источниками соль, рассыпанная по каждому углу дома, а также чеснок в кармане или в виде венка на дверях и окнах. К этому добавляются имбирь и сушёный хвост ската бунтот-паги, который считается амулетом и плёткой, а также чётки, серебряный клинок и курение с чесноком и растением макабухай.

Вампир, гуль и оборотень в одном комплексе

В своём кровососущем облике Асванг соответствует вампиру, а в своём трупоядном облике — арабскому гулю; как оборотень он родствен мотиву вервольфа. В филиппинском мире духов этого собрания рядом с ним стоят безголовый Пугот и дух-дитя Тиянак, оба самостоятельные фигуры наряду с собственно Aswang Complex.

Часто задаваемые вопросы об Асванге

Является ли Асванг единым существом?

Нет, это собирательное понятие и комплекс из пяти типов по Максимо Рамосу: вампир, пожиратель внутренностей, оборотень-пёс, ведьма и гуль.

По каким признакам узнают Асванга?

Традиционно по отражённому взгляду в его глазах, а также по тому, что днём он выглядит как обычный соседи.

Где вера в него сильнее всего?

В провинции Капис на острове Панай.

Дополнительные ссылки

Рекомендуемые внутренние ссылки:

Мананангаль – самоделящийся тип пожирателя внутренностей из Aswang Complex
Тиянак, Пугот – другие филиппинские ночные фигуры наряду с Асвангом
Мульто – безобидный филиппинский дух мёртвых для сравнения
Соль, чеснок, амулет – традиционные защитные средства
Защитный компас – обзор защитных средств

Литература (выборка)

Дополнительные основные труды в списке литературы.

Как филиппинский оборотень, Асванг не является единым чудовищем, а служит собирательным названием для всего Aswang Complex: пяти типов ночного ужаса, которые днём живут среди людей как неприметные соседи.