Мама Симона: молодая богиня горы над Куско
Автор: Ralf Ittermann · проверено
Апу Мама Симона — богиня горы в традиции кечуа.
Женски мыслимая покровительница над городом Куско. Апу Мама Симона почитается как женская покровительница горы над Куско.
Апу Мама Симона — невысокий горный хребет к северо-западу от Куско, популярный как женский апу и дух-покровитель города. Её связывают с плодородием, защитой и уравновешиванием мужских и женских природных сил.
Честно говоря: источниковая база скудна и в значительной степени носит устный и туристический характер. Речь идёт скорее о более поздней конструкции апу, чем о глубоко засвидетельствованном доколумбовом культе, что данная страница открыто отмечает.
Тип: местная покровительница с отношением к плодородию
Происхождение: к северо-западу от Куско, регион Куско
Тексты: специальной литературы почти нет, преимущественно устные и туристические источники
Период: преимущественно современный, более поздняя конструкция
Облик: невысокая гора близ города с силуэтом, читаемым как женский
Исторический фон
Период текстов
Предание в основном устное и туристическое по своему характеру; многое говорит в пользу более позднего происхождения, а не старого текстового пласта.
Область распространения
Область Кокра к северо-западу от Куско, близ Саксайуамана; точкой отсчёта почитания служит прежде всего сам город Куско.
Состояние источников
Очень скудно: в рассмотренной специальной литературе Мама Симона едва прослеживается; специальной научной монографии не найдено.
Имя и варианты
Кечуа и испанский: имя является гибридом из слова мама, кечуанского обозначения матери и женского почётного титула, и звучащего по-испански имени собственного Симона; поэтому происхождение неопределённо. Народные предания иногда связывают его с владелицей асьенды или с могущественной целительницей по имени Симона.
Существо и воздействие
Облик
Мама Симона имеет мягко читаемый как женский силуэт; рассказывают о женском лице, различимом в скале вершины, — народный мотив толкования. Это не высокая вершина, а невысокая гора близ города.
Воздействие
Как местная покровительница Куско Мама Симона мыслится энергетически и связанной с плодородием, воплощая уравновешивание мужских и женских природных сил.
Профиль: Апу Мама Симона
Покровительница Куско и её узкая источниковая база в общих чертах.
Популярно упоминается как женский апу; источниковая база устная и туристическая, конструкция, вероятно, молодая.
Город Куско и духовная практика его жителей и посетителей; связь местная, а не региональная.
Невысокий горный хребет в области Кокра близ Саксайуамана; в скале вершины народно распознают женское лицо.
Защита и плодородие для Куско, а также предполагаемое уравновешивание мужских и женских природных сил.
Практики деспачо и паго, а также современные, нео-андские и туристически ориентированные церемонии; жертвенное место времён инков не известно.
Другие горы в окрестностях Куско, читаемые как женские; структурно она близка к фигурам-покровительницам, близким к Пачамаме.
Мама плюс Симона: гибридное имя
Имя является гибридом из слова мама, кечуанского обозначения матери и женского почётного титула, и звучащего по-испански имени собственного Симона; уже поэтому происхождение неопределённо. Народные предания иногда связывают его с владелицей асьенды или с могущественной целительницей по имени Симона, однако это остаётся легендой, а не этимологией.
Гора расположена в области Кокра близ Саксайуамана и не является высокой вершиной, а невысокой горой близ города. В рассмотренной специальной литературе Мама Симона едва прослеживается; доступные труды дают лишь общий контекст апу и Пачамамы, в который вписывается эта фигура.
Молодой культ в свете критики
Мама Симона — цель пешего и спиритуального туризма; ярлык женского апу медийно силён.
С точки зрения религиоведения Апу Мама Симона обладает самой скудной источниковой базой среди рассматриваемых здесь апу, преимущественно устной и туристической. Важные уточнения: имя не является чисто кечуанским; версия происхождения от имени Симона — легенда, а не этимология; а утверждение о том, что речь идёт о центральном доколумбовом апу Куско, преувеличено, реальное значение сегодня носит преимущественно местный и духовно-туристический характер.
Деспачо для владычицы над Куско
Засвидетельствованы прежде всего практики деспачо и паго, в которых листья коки служат средством передачи дара апу, а также современные, нео-андские и туристически окрашенные церемонии; всё это подтверждается лишь слабо и преимущественно недавними источниками. Достоверное инкское жертвенное святилище неизвестно, что честно следует отметить: культ Мамы Симоны — это культ современности.
Горы, воспринимаемые как женские, в окрестностях Куско
Мама Симона стоит рядом с другими апу и серро в окрестностях Куско, которых воспринимают как женские, и структурно близка женским защитным фигурам, группирующимся вокруг матери-земли Пачамамы. Концепцию почитаемой горы она разделяет с Ачачилой аймара и великими апу, такими как Апу Салькантай.
Часто задаваемые вопросы о Маме Симоне
Является ли Мама Симона женским апу?
В популярной традиции её представляют именно так, однако источников мало, и женский статус не подтверждён достоверно.
Откуда происходит это имя?
От слова Мама (мать) и звучащего по-испански имени Симона; версия о происхождении от целительницы или владелицы асьенды представляет собой легенду, а не этимологию.
Является ли она древним доколумбовым апу?
Это утверждение преувеличено; реальное значение сегодня носит преимущественно локальный и духовно-туристический характер.
Дополнительные ссылки
Читайте также:
- Пачамама – мать-земля, структурно близкая Маме Симоне
- Ачачила – аналог апу у аймара
- Апу Салькантай – великий апу региона, представленный в сравнении
- Окуривание, амулет – формы защиты в сравнении
Литература (избранное)
Другие основные труды в списке литературы.
Является ли Мама Симона как женский апу Куско древней величиной или позднейшим толкованием, скудная источниковая база не позволяет решить; тем не менее как горная богиня города она прочно закрепилась в живой практике Куско.
