Apu Mama Simona é deusa da montanha da tradição quechua.
Senhora protetora concebida como feminina, sobre a cidade de Cusco. O relato quechua apresenta-a como uma jovem deusa da montanha, protetora concebida como feminina sobre Cusco.
Apu Mama Simona é uma serra baixa a noroeste de Cusco, popularmente considerada um apu feminino e espírito protetor da cidade. É associada à fertilidade, à proteção e ao equilíbrio entre as forças naturais masculinas e femininas.
Para uma avaliação honesta: a base documental é escassa e fortemente marcada pelo carácter oral e turístico. Trata-se mais de uma construção recente de apu do que de um culto pré-colombiano profundamente documentado, o que esta página assume abertamente.
Tipo: senhora protetora local com relação à fertilidade
Origem: noroeste de Cusco, região de Cusco
Textos: quase nenhuma literatura especializada, predominantemente fontes orais e turísticas
Período: predominantemente recente, construção mais tardia
Aparência: monte baixo, próximo da cidade, com silhueta lida como feminina
A tradição é predominantemente oral e marcada pelo turismo; muito aponta para uma construção mais recente, em vez de um corpo textual antigo.
A região de Ccorca, a noroeste de Cusco, perto de Saqsayhuaman; o ponto de referência da veneração é sobretudo a própria cidade de Cusco.
Muito escassa: na literatura especializada consultada, Mama Simona é dificilmente documentável; não se encontra nenhuma monografia científica dedicada ao tema.
Quechua e espanhol: o nome é um híbrido entre Mama, «mãe» em quechua e forma de honra feminina, e o nome próprio de aparência espanhola Simona; por isso, a origem é incerta. Narrativas populares atribuem-no, por vezes, a uma proprietária de hacienda ou a uma poderosa curandeira chamada Simona.
Aparência
Mama Simona tem uma silhueta suavemente lida como feminina; conta-se que se reconhece um rosto de mulher na rocha do cume, um motivo interpretativo de carácter popular. Não é um cume elevado, mas um monte baixo, próximo da cidade.
Efeito
Como senhora protetora local de Cusco, Mama Simona é concebida em termos energéticos e ligados à fertilidade, representando o equilíbrio entre as forças naturais masculinas e femininas.
A senhora protetora de Cusco e a sua estreita base de fontes, numa visão geral.
Popularmente considerada um apu feminino; a base documental é oral e turística, sendo a construção provavelmente recente.
A cidade de Cusco e a prática espiritual dos seus habitantes e visitantes; a referência é local, não regional.
Serra baixa na região de Ccorca, perto de Saqsayhuaman; na rocha do cume, reconhece-se popularmente um rosto de mulher.
Proteção e fertilidade para Cusco, bem como o equilíbrio concebido entre as forças naturais masculinas e femininas.
Práticas de despacho e pago, além de cerimónias modernas, neoandinas e marcadas pelo turismo; não é conhecido nenhum local de oferendas da época inca.
Outros montes lidos como femininos na região de Cusco; estruturalmente, aproxima-se das figuras protetoras próximas de Pachamama.
O nome é um híbrido entre Mama, «mãe» em quechua e forma de honra feminina, e o nome próprio de aparência espanhola Simona; só por isso a origem é incerta. Narrativas populares atribuem-no, por vezes, a uma proprietária de hacienda ou a uma poderosa curandeira chamada Simona, mas isso continua a ser lenda, não etimologia.
O monte situa-se na região de Ccorca, perto de Saqsayhuaman, e não é um cume elevado, mas um monte baixo, próximo da cidade. Na literatura especializada consultada, Mama Simona é dificilmente documentável; as obras disponíveis fornecem apenas o contexto geral de apu e de Pachamama, no qual esta figura se insere.
Mama Simona é um destino do turismo de caminhada e espiritual; o rótulo de apu feminino tem forte presença mediática.
Do ponto de vista dos estudos religiosos, o Apu Mama Simona tem a base documental mais escassa entre os apus aqui tratados, predominantemente oral e turística. Esclarecimentos importantes: o nome não é puramente quechua; a derivação a partir de Simona é lenda, não etimologia; e a afirmação de que se trataria de um apu pré-colombiano central de Cusco é exagerada, sendo a sua importância real hoje sobretudo local e de carácter espiritual-turístico.
Estão documentadas sobretudo práticas de Despacho e Pago, nas quais as folhas de coca transmitem a oferenda aos Apu, bem como cerimónias modernas, neo-andinas e de cariz turístico; tudo isto está concretamente pouco documentado e sobretudo de forma recente. Não é conhecido um local de culto seguro da época inca, o que importa registar com honestidade: o culto de Mama Simona é um culto do presente.
Mama Simona figura ao lado de outros Apus e Cerros lidos como femininos na região de Cusco, e está estruturalmente próxima das figuras protetoras femininas que se agrupam em torno da mãe terra Pachamama. Partilha o conceito da montanha venerada com o Achachila dos Aymara e com os grandes Apus, como o Apu Salkantay.
Mama Simona é um Apu feminino?
É popularmente assim apresentada, mas a base documental é escassa e o estatuto feminino não está confirmado.
De onde vem o nome?
De Mama, mãe, e do nome próprio de sonoridade espanhola Simona; a derivação a partir de uma curandeira ou de uma proprietária de hacienda é lenda, não etimologia.
É um Apu pré-colombiano antigo?
Esta afirmação é exagerada; o significado real é hoje sobretudo local e de cariz espiritual-turístico.
Ligações internas recomendadas:
Outras obras de referência na bibliografia.
Se Mama Simona, como Apu feminino de Cusco, é uma grandeza antiga ou uma interpretação recente, isso não fica decidido pela escassa base documental; enquanto deusa da montanha da cidade, encontrou, ainda assim, o seu lugar firme na prática vivida de Cusco.
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