Mama Simona: en ung bergsgudinna över Cusco
Av Ralf Ittermann · senast granskad den
Apu Mama Simona är en bergsgudinna i quechua-traditionen.
Kvinnligt tänkt skyddshärskarinna över staden Cusco.
Apu Mama Simona är en låg bergsrygg nordväst om Cusco, populärt betraktad som en kvinnlig apu och stadens skyddsande. Hon förknippas med fruktbarhet, skydd och balansen mellan manliga och kvinnliga naturkrafter.
Ärligt sagt: belägget är tunt och präglat av muntlig och turistisk tradition. Det rör sig snarare om en yngre apu-konstruktion än om en väl belagd förkolumbiansk kult, vilket denna sida öppet redovisar.
Typ: lokal skyddshärskarinna med koppling till fruktbarhet
Ursprung: nordväst om Cusco, regionen Cusco
Texter: knapp facklitteratur, huvudsakligen muntliga och turistiska källor
Tidsperiod: huvudsakligen sentida, yngre konstruktion
Utseende: låg berg nära staden med en silhuett som läses som kvinnlig
Historisk bakgrund
Texternas tidsperiod
Traditionen är huvudsakligen muntlig och turistiskt präglad; mycket talar för en yngre konstruktion snarare än en gammal textmässig grund.
Utbredningsområde
Området Ccorca nordväst om Cusco, nära Saqsayhuaman; dyrkans referenspunkt är framför allt staden Cusco själv.
Källäge
Mycket tunn: i refererad facklitteratur är Mama Simona knappt belagd; en dedikerad vetenskaplig monografi går inte att finna.
Namn och varianter
Quechua och spanska: namnet är en hybrid av Mama, quechua för mor och kvinnlig hedersbeteckning, och det spanskklingande egennamnet Simona; ursprunget är därför osäkert. Folkliga berättelser härleder det ibland till en hacienda-ägare eller en mäktig helare vid namn Simona.
Väsen och verkan
Utseende
Mama Simona har en silhuett som mjukt läses som kvinnlig; det berättas om ett kvinnoansikte som ska kunna urskiljas i toppklippan, ett folkligt tolkningsmotiv. Hon är inget högt berg utan en låg bergstopp nära staden.
Verkan
Som Cuscos lokala skyddshärskarinna anses Mama Simona vara energetisk och kopplad till fruktbarhet, och hon står för balansen mellan manliga och kvinnliga naturkrafter.
Profil: Apu Mama Simona
Cuscos skyddshärskarinna och hennes smala källbas i korthet.
Populärt betraktad som en kvinnlig apu; belägget är muntligt och turistiskt, konstruktionen troligen ung.
Staden Cusco och den andliga praxis hos dess invånare och besökare; kopplingen är lokal, inte regionövergripande.
Låg bergsrygg i området Ccorca nära Saqsayhuaman; i toppklippan tror man sig folkligt kunna urskilja ett kvinnoansikte.
Skydd och fruktbarhet för Cusco samt den tänkta balansen mellan manliga och kvinnliga naturkrafter.
Despacho- och pago-praktiker samt moderna, nyandinska och turistiskt präglade ceremonier; en offerplats från inkatiden är inte känd.
Andra berg som läses som kvinnliga i Cusco-trakten; strukturellt står hon nära de skyddsfigurer som är besläktade med Pachamama.
Mama plus Simona: ett hybridnamn
Namnet är en hybrid av Mama, quechua för mor och kvinnlig hedersbeteckning, och det spanskklingande egennamnet Simona; redan därför är ursprunget osäkert. Folkliga berättelser härleder det ibland till en hacienda-ägare eller en mäktig helare vid namn Simona, men det förblir legend, inte etymologi.
Berget ligger i området Ccorca nära Saqsayhuaman och är inget högt berg utan en låg bergstopp nära staden. I refererad facklitteratur är Mama Simona knappt belagd; de tillgängliga verken ger bara den allmänna apu- och Pachamama-kontexten som gestalten passar in i.
En ung kult i kritikens ljus
Mama Simona är ett mål för vandrings- och andlig turism; etiketten kvinnlig apu är mediestark.
Religionsvetenskapligt har Apu Mama Simona det tunnaste belägget av de apus som behandlas här, huvudsakligen muntligt och turistiskt. Viktiga klargöranden: namnet är inte rent quechua; Simona-härledningen är legend, inte etymologi; och påståendet att det rör sig om en central förkolumbiansk Cusco-apu är överdrivet, den reella betydelsen idag är framför allt lokal och andligt-turistisk.
Despachos för härskarinnan över Cusco
Belagda är framför allt despacho- och pago-praktiker, där kokablad förmedlar gåvan till apun, samt moderna, nyandinska och turistiskt präglade ceremonier; allt detta är konkret bara svagt och huvudsakligen sentida belagt. En säkerställd offerplats från inkatiden är inte känd, vilket ärligt bör konstateras: kulten kring Mama Simona är en samtidskult.
Berg som läses som kvinnliga i Cusco-trakten
Mama Simona står sida vid sida med andra apus och cerros i Cusco-trakten som läses som kvinnliga, och strukturellt nära de kvinnliga skyddsfigurer som grupperar sig kring jordmodern Pachamama. Begreppet dyrkat berg delar hon med aymarafolkets Achachila och stora apus som Apu Salkantay.
Vanliga frågor om Mama Simona
Är Mama Simona en kvinnlig apu?
Hon betraktas populärt så, men belägget är tunt och den kvinnliga statusen inte säkerställd.
Varifrån kommer namnet?
Från Mama, mor, och det spanskklingande egennamnet Simona; härledningen från en helare eller hacienda-ägare är legend, inte etymologi.
Är hon en gammal förkolumbiansk apu?
Detta påstående är överdrivet; den reella betydelsen idag är framför allt lokal och andligt-turistisk.
Vidare länkar
Läs även:
- Pachamama – jordmodern som Mama Simona strukturellt står nära
- Achachila – aymarafolkets motsvarighet till apun
- Apu Salkantay – en stor apu i regionen som kontrast
- Rökelseritual, Amulett – skyddsformer i jämförelse
Litteratur (urval)
Fler standardverk i litteraturförteckningen.
Huruvida Mama Simona som kvinnlig apu av Cusco är en gammal storhet eller en yngre tolkning avgörs inte av det tunna källäget; som stadens berggudinna har hon likväl funnit sin fasta plats i Cuscos levda praktik.
