ਆਪੂ ਮਾਮਾ ਸਿਮੋਨਾ ਕੇਚੁਆ ਪਰੰਪਰਾ ਦੀ ਪਹਾੜੀ ਦੇਵੀ ਹੈ।
ਕੁਸਕੋ ਸ਼ਹਿਰ ਉੱਤੇ ਇਸਤਰੀ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਸੋਚੀ ਗਈ ਰਖਵਾਲਣ।
ਆਪੂ ਮਾਮਾ ਸਿਮੋਨਾ ਕੁਸਕੋ ਦੇ ਉੱਤਰ-ਪੱਛਮ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਨੀਵੀਂ ਪਹਾੜੀ ਸ਼੍ਰੇਣੀ ਹੈ, ਜੋ ਲੋਕ-ਪ੍ਰਸਿੱਧੀ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਇਸਤਰੀ ਆਪੂ ਅਤੇ ਸ਼ਹਿਰ ਦੀ ਰਖਵਾਲੀ ਆਤਮਾ ਵਜੋਂ ਜਾਣੀ ਜਾਂਦੀ ਹੈ। ਉਸ ਨੂੰ ਉਪਜਾਊ ਸ਼ਕਤੀ, ਸੁਰੱਖਿਆ ਅਤੇ ਪੁਰਖ ਤੇ ਇਸਤਰੀ ਕੁਦਰਤੀ ਸ਼ਕਤੀਆਂ ਦੇ ਸੰਤੁਲਨ ਨਾਲ ਜੋੜਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ।
ਇਮਾਨਦਾਰੀ ਨਾਲ ਸਪਸ਼ਟ ਕਰਨਾ ਜ਼ਰੂਰੀ ਹੈ: ਸਰੋਤ-ਸਥਿਤੀ ਪਤਲੀ ਹੈ ਅਤੇ ਬਹੁਤ ਹੱਦ ਤੱਕ ਮੌਖਿਕ ਅਤੇ ਸੈਲਾਨੀ-ਪ੍ਰਭਾਵਿਤ ਹੈ। ਇਹ ਕਿਸੇ ਡੂੰਘੇ ਪ੍ਰਮਾਣਿਤ ਪੂਰਵ-ਕੋਲੰਬੀਅਨ ਪੰਥ ਨਾਲੋਂ ਇੱਕ ਵਧੇਰੇ ਹਾਲੀਆ ਆਪੂ-ਰਚਨਾ ਜਾਪਦੀ ਹੈ, ਜਿਸ ਨੂੰ ਇਹ ਪੰਨਾ ਖੁੱਲ੍ਹੇਆਮ ਦੱਸਦਾ ਹੈ।
ਕਿਸਮ: ਉਪਜਾਊ ਸ਼ਕਤੀ ਨਾਲ ਸੰਬੰਧਿਤ ਸਥਾਨਕ ਰਖਵਾਲਣ
ਮੂਲ: ਕੁਸਕੋ ਦੇ ਉੱਤਰ-ਪੱਛਮ ਵਿੱਚ, ਕੁਸਕੋ ਖੇਤਰ
ਪਾਠ: ਲਗਭਗ ਕੋਈ ਵਿਦਵਤਾਪੂਰਨ ਸਾਹਿਤ ਨਹੀਂ, ਵਧੇਰੇ ਮੌਖਿਕ ਅਤੇ ਸੈਲਾਨੀ ਸਰੋਤ
ਸਮਾਂ-ਕਾਲ: ਵਧੇਰੇ ਹਾਲੀਆ, ਨਵੀਂ ਰਚਨਾ
ਦਿੱਖ: ਸ਼ਹਿਰ ਦੇ ਨੇੜੇ ਇੱਕ ਨੀਵਾਂ ਪਹਾੜ, ਜਿਸ ਦੀ ਸਿਲੂਏਟ ਇਸਤਰੀ ਵਾਂਗ ਪੜ੍ਹੀ ਜਾਂਦੀ ਹੈ
ਪਰੰਪਰਾ ਵਧੇਰੇ ਹੱਦ ਤੱਕ ਮੌਖਿਕ ਅਤੇ ਸੈਲਾਨੀ-ਪ੍ਰਭਾਵਿਤ ਹੈ; ਬਹੁਤ ਕੁਝ ਇਸ ਗੱਲ ਵੱਲ ਇਸ਼ਾਰਾ ਕਰਦਾ ਹੈ ਕਿ ਇਹ ਪੁਰਾਣੇ ਪਾਠ-ਭੰਡਾਰ ਦੀ ਬਜਾਏ ਇੱਕ ਹਾਲੀਆ ਰਚਨਾ ਹੈ।
ਕੁਸਕੋ ਦੇ ਉੱਤਰ-ਪੱਛਮ ਵਿੱਚ ਸਥਿਤ ਕੋਰਕਾ (Ccorca) ਖੇਤਰ, ਸਾਕਸਾਯਵਾਮਾਨ ਦੇ ਨੇੜੇ; ਪੂਜਾ ਦਾ ਮੁੱਖ ਸੰਦਰਭ-ਬਿੰਦੂ ਖ਼ੁਦ ਕੁਸਕੋ ਸ਼ਹਿਰ ਹੈ।
ਬਹੁਤ ਪਤਲੀ: ਹਵਾਲਾ ਦਿੱਤੇ ਗਏ ਵਿਦਵਤਾਪੂਰਨ ਸਾਹਿਤ ਵਿੱਚ ਮਾਮਾ ਸਿਮੋਨਾ ਲਗਭਗ ਨਾ-ਮਿਲਣ ਦੇ ਬਰਾਬਰ ਹੈ; ਕੋਈ ਸਮਰਪਿਤ ਵਿਗਿਆਨਕ ਪੁਸਤਕ ਲੱਭੀ ਨਹੀਂ ਜਾ ਸਕਦੀ।
ਕੇਚੁਆ ਅਤੇ ਸਪੇਨੀ: ਨਾਮ ਮਾਮਾ — ਕੇਚੁਆ ਵਿੱਚ ਮਾਂ ਅਤੇ ਇਸਤਰੀ ਸਨਮਾਨ ਦਾ ਸ਼ਬਦ — ਅਤੇ ਸਪੇਨੀ ਜਾਪਦੇ ਖ਼ਾਸ ਨਾਮ ਸਿਮੋਨਾ ਦਾ ਸੰਮਿਲਨ ਹੈ; ਇਸ ਲਈ ਇਸ ਦਾ ਮੂਲ ਅਸਪਸ਼ਟ ਹੈ। ਲੋਕ-ਕਹਾਣੀਆਂ ਇਸ ਨੂੰ ਕਦੇ ਇੱਕ ਹੈਸੀਏਂਦਾ ਮਾਲਕਣ ਜਾਂ ਸਿਮੋਨਾ ਨਾਮ ਦੀ ਇੱਕ ਸ਼ਕਤੀਸ਼ਾਲੀ ਵੈਦਿਕ (ਹੀਲਰ) ਔਰਤ ਨਾਲ ਜੋੜਦੀਆਂ ਹਨ।
ਦਿੱਖ
ਮਾਮਾ ਸਿਮੋਨਾ ਦੀ ਇੱਕ ਨਰਮ, ਇਸਤਰੀ ਵਾਂਗ ਪੜ੍ਹੀ ਗਈ ਸਿਲੂਏਟ ਹੈ; ਕਿਹਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਕਿ ਚੋਟੀ ਦੀ ਚੱਟਾਨ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਇਸਤਰੀ ਦਾ ਚਿਹਰਾ ਨਜ਼ਰ ਆਉਂਦਾ ਹੈ, ਇੱਕ ਲੋਕ-ਪ੍ਰਿਯ ਵਿਆਖਿਆ ਬਿੰਬ। ਉਹ ਕੋਈ ਉੱਚੀ ਚੋਟੀ ਨਹੀਂ, ਸਗੋਂ ਸ਼ਹਿਰ ਦੇ ਨੇੜੇ ਇੱਕ ਨੀਵਾਂ ਪਹਾੜ ਹੈ।
ਪ੍ਰਭਾਵ
ਕੁਸਕੋ ਦੀ ਸਥਾਨਕ ਰਖਵਾਲਣ ਵਜੋਂ ਮਾਮਾ ਸਿਮੋਨਾ ਨੂੰ ਊਰਜਾਤਮਕ ਅਤੇ ਉਪਜਾਊ ਸ਼ਕਤੀ ਨਾਲ ਸੰਬੰਧਿਤ ਸਮਝਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਅਤੇ ਉਹ ਪੁਰਖ ਤੇ ਇਸਤਰੀ ਕੁਦਰਤੀ ਸ�਼ਕਤੀਆਂ ਦੇ ਸੰਤੁਲਨ ਦੀ ਪ੍ਰਤੀਕ ਹੈ।
ਕੁਸਕੋ ਦੀ ਰਖਵਾਲਣ ਅਤੇ ਉਸ ਦੇ ਤੰਗ ਸਰੋਤ-ਆਧਾਰ ਦੀ ਇੱਕ ਸੰਖੇਪ ਝਲਕ।
ਲੋਕ-ਪ੍ਰਸਿੱਧੀ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਇਸਤਰੀ ਆਪੂ ਵਜੋਂ ਦਰਸਾਈ ਜਾਂਦੀ ਹੈ; ਸਰੋਤ-ਸਥਿਤੀ ਮੌਖਿਕ ਅਤੇ ਸੈਲਾਨੀ-ਪ੍ਰਭਾਵਿਤ ਹੈ, ਰਚਨਾ ਸੰਭਵਤ: ਹਾਲੀਆ ਹੈ।
ਕੁਸਕੋ ਸ਼ਹਿਰ ਅਤੇ ਉਸ ਦੇ ਨਿਵਾਸੀਆਂ ਤੇ ਸੈਲਾਨੀਆਂ ਦੀ ਆਤਮਿਕ ਪ੍ਰੈਕਟਿਸ; ਸੰਬੰਧ ਸਥਾਨਕ ਹੈ, ਖੇਤਰ-ਪਾਰ ਨਹੀਂ।
ਸਾਕਸਾਯਵਾਮਾਨ ਦੇ ਨੇੜੇ ਕੋਰਕਾ ਖੇਤਰ ਵਿੱਚ ਨੀਵੀਂ ਪਹਾੜੀ ਸ਼੍ਰੇਣੀ; ਲੋਕ-ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਅਨੁਸਾਰ ਚੋਟੀ ਦੀ ਚੱਟਾਨ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਇਸਤਰੀ ਦਾ ਚਿਹਰਾ ਪਛਾਣਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ।
ਕੁਸਕੋ ਲਈ ਸੁਰੱਖਿਆ ਅਤੇ ਉਪਜਾਊ ਸ਼ਕਤੀ, ਨਾਲ ਹੀ ਪੁਰਖ ਤੇ ਇਸਤਰੀ ਕੁਦਰਤੀ ਸ਼ਕਤੀਆਂ ਦਾ ਸੋਚਿਆ ਗਿਆ ਸੰਤੁਲਨ।
ਦੇਸਪਾਚੋ ਅਤੇ ਪਾਗੋ ਪ੍ਰਥਾਵਾਂ ਦੇ ਨਾਲ-ਨਾਲ ਆਧੁਨਿਕ, ਨਵ-ਐਂਡੀਅਨ ਅਤੇ ਸੈਲਾਨੀ-ਪ੍ਰਭਾਵਿਤ ਰਸਮਾਂ; ਕੋਈ ਇੰਕਾ-ਕਾਲੀਨ ਬਲੀ ਸਥਾਨ ਪ੍ਰਮਾਣਿਤ ਨਹੀਂ ਹੈ।
ਕੁਸਕੋ ਦੇ ਆਲੇ-ਦੁਆਲੇ ਦੇ ਹੋਰ ਇਸਤਰੀ ਵਾਂਗ ਪੜ੍ਹੇ ਗਏ ਪਹਾੜ; ਬਣਤਰ ਵਿੱਚ ਉਹ ਪਾਚਾਮਾਮਾ ਨਾਲ ਸੰਬੰਧਿਤ ਰਖਵਾਲਣ ਹਸਤੀਆਂ ਦੇ ਨੇੜੇ ਹੈ।
ਨਾਮ ਮਾਮਾ — ਕੇਚੁਆ ਵਿੱਚ ਮਾਂ ਅਤੇ ਇਸਤਰੀ ਸਨਮਾਨ ਦਾ ਸ਼ਬਦ — ਅਤੇ ਸਪੇਨੀ ਜਾਪਦੇ ਖ਼ਾਸ ਨਾਮ ਸਿਮੋਨਾ ਦਾ ਸੰਮਿਲਨ ਹੈ; ਇਸੇ ਕਾਰਨ ਇਸ ਦਾ ਮੂਲ ਅਸਪਸ਼ਟ ਹੈ। ਲੋਕ-ਕਹਾਣੀਆਂ ਇਸ ਨੂੰ ਕਦੇ ਇੱਕ ਹੈਸੀਏਂਦਾ ਮਾਲਕਣ ਜਾਂ ਸਿਮੋਨਾ ਨਾਮ ਦੀ ਇੱਕ ਸ਼ਕਤੀਸ਼ਾਲੀ ਵੈਦਿਕ ਔਰਤ ਨਾਲ ਜੋੜਦੀਆਂ ਹਨ, ਪਰ ਇਹ ਦੰਤਕਥਾ ਹੈ, ਨਾ ਕਿ ਸ਼ਬਦ-ਵਿਓਤਪਤੀ।
ਪਹਾੜ ਸਾਕਸਾਯਵਾਮਾਨ ਦੇ ਨੇੜੇ ਕੋਰਕਾ ਖੇਤਰ ਵਿੱਚ ਸਥਿਤ ਹੈ ਅਤੇ ਕੋਈ ਉੱਚੀ ਚੋਟੀ ਨਹੀਂ, ਸਗੋਂ ਸ਼ਹਿਰ ਦੇ ਨੇੜੇ ਇੱਕ ਨੀਵਾਂ ਪਹਾੜ ਹੈ। ਹਵਾਲਾ ਦਿੱਤੇ ਗਏ ਵਿਦਵਤਾਪੂਰਨ ਸਾਹਿਤ ਵਿੱਚ ਮਾਮਾ ਸਿਮੋਨਾ ਲਗਭਗ ਨਾ-ਮਿਲਣ ਦੇ ਬਰਾਬਰ ਹੈ; ਉਪਲਬਧ ਰਚਨਾਵਾਂ ਸਿਰਫ਼ ਆਮ ਆਪੂ ਅਤੇ ਪਾਚਾਮਾਮਾ ਸੰਦਰਭ ਦਿੰਦੀਆਂ ਹਨ, ਜਿਸ ਵਿੱਚ ਇਹ ਹਸਤੀ ਸ਼ਾਮਲ ਹੁੰਦੀ ਹੈ।
ਮਾਮਾ ਸਿਮੋਨਾ ਪੈਦਲ-ਯਾਤਰਾ ਅਤੇ ਆਤਮਿਕ ਸੈਰ-ਸਪਾਟੇ ਦੀ ਇੱਕ ਮੰਜ਼ਿਲ ਹੈ; ਇਸਤਰੀ ਆਪੂ ਦਾ ਲੇਬਲ ਮੀਡੀਆ ਵਿੱਚ ਬਹੁਤ ਪ੍ਰਭਾਵਸ਼ਾਲੀ ਹੈ।
ਧਰਮ-ਵਿਗਿਆਨਕ ਦ੍ਰਿਸ਼ਟੀਕੋਣ ਤੋਂ, ਇੱਥੇ ਵਿਚਾਰੇ ਗਏ ਆਪੂਆਂ ਵਿੱਚੋਂ ਆਪੂ ਮਾਮਾ ਸਿਮੋਨਾ ਦੀ ਸਰੋਤ-ਸਥਿਤੀ ਸਭ ਤੋਂ ਪਤਲੀ ਹੈ, ਵਧੇਰੇ ਹੱਦ ਤੱਕ ਮੌਖਿਕ ਅਤੇ ਸੈਲਾਨੀ-ਪ੍ਰਭਾਵਿਤ। ਮਹੱਤਵਪੂਰਨ ਸਪਸ਼ਟੀਕਰਨ: ਨਾਮ ਪੂਰੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਕੇਚੁਆ ਨਹੀਂ ਹੈ; ਸਿਮੋਨਾ ਵਾਲੀ ਵਿਆਖਿਆ ਦੰਤਕਥਾ ਹੈ, ਸ਼ਬਦ-ਵਿਓਤਪਤੀ ਨਹੀਂ; ਅਤੇ ਇਹ ਦਾਅਵਾ ਕਿ ਇਹ ਇੱਕ ਕੇਂਦਰੀ ਪੂਰਵ-ਕੋਲੰਬੀਅਨ ਕੁਸਕੋ-ਆਪੂ ਹੈ, ਬਹੁਤ ਵਧਾ-ਚੜ੍ਹਾ ਕੇ ਹੈ; ਇਸ ਦੀ ਅਸਲ ਮਹੱਤਤਾ ਅੱਜ ਮੁੱਖ ਤੌਰ ‘ਤੇ ਸਥਾਨਕ ਅਤੇ ਆਤਮਿਕ-ਸੈਲਾਨੀ ਪੱਧਰ ਦੀ ਹੈ।
ਮੁੱਖ ਤੌਰ ‘ਤੇ ਦੇਸਪਾਚੋ ਅਤੇ ਪਾਗੋ ਪ੍ਰਥਾਵਾਂ ਪ੍ਰਮਾਣਿਤ ਹਨ, ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਵਿੱਚ ਕੋਕਾ ਦੇ ਪੱਤੇ ਆਪੂ ਨੂੰ ਭੇਟ ਪਹੁੰਚਾਉਂਦੇ ਹਨ, ਅਤੇ ਨਾਲ ਹੀ ਆਧੁਨਿਕ, ਨਵ-ਐਂਡੀਅਨ ਅਤੇ ਸੈਲਾਨੀ-ਪ੍ਰਭਾਵਿਤ ਰਸਮਾਂ; ਇਹ ਸਭ ਠੋਸ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਸਿਰਫ਼ ਕਮਜ਼ੋਰ ਅਤੇ ਵਧੇਰੇ ਹੱਦ ਤੱਕ ਹਾਲੀਆ ਪ੍ਰਮਾਣਿਤ ਹਨ। ਕੋਈ ਪੁਖ਼ਤਾ ਇੰਕਾ-ਕਾਲੀਨ ਬਲੀ ਸਥਾਨ ਜਾਣਿਆ ਨਹੀਂ ਜਾਂਦਾ, ਜੋ ਇਮਾਨਦਾਰੀ ਨਾਲ ਦਰਜ ਕਰਨਾ ਜ਼ਰੂਰੀ ਹੈ: ਮਾਮਾ ਸਿਮੋਨਾ ਦਾ ਪੰਥ ਵਰਤਮਾਨ ਦਾ ਪੰਥ ਹੈ।
ਮਾਮਾ ਸਿਮੋਨਾ ਕੁਸਕੋ ਦੇ ਆਲੇ-ਦੁਆਲੇ ਦੇ ਹੋਰ ਇਸਤਰੀ ਵਾਂਗ ਪੜ੍ਹੇ ਗਏ ਆਪੂਆਂ ਅਤੇ ਸੇਰੋਸ ਦੇ ਨਾਲ ਖੜ੍ਹੀ ਹੈ ਅਤੇ ਬਣਤਰ ਵਿੱਚ ਧਰਤੀ ਮਾਂ ਪਾਚਾਮਾਮਾ ਦੇ ਆਲੇ-ਦੁਆਲੇ ਸਮੂਹਬੱਧ ਇਸਤਰੀ ਰਖਵਾਲਣ ਹਸਤੀਆਂ ਦੇ ਨੇੜੇ ਹੈ। ਪੂਜਿਤ ਪਹਾੜ ਦੀ ਇਹ ਧਾਰਨਾ ਉਹ ਆਯਮਾਰਾ ਦੇ ਅਚਾਚਿਲਾ ਅਤੇ ਆਪੂ ਸਾਲਕਾਂਤਾਏ ਵਰਗੇ ਵੱਡੇ ਆਪੂਆਂ ਨਾਲ ਸਾਂਝੀ ਕਰਦੀ ਹੈ।
ਕੀ ਮਾਮਾ ਸਿਮੋਨਾ ਇੱਕ ਇਸਤਰੀ ਆਪੂ ਹੈ?
ਲੋਕ-ਪ੍ਰਸਿੱਧੀ ਵਿੱਚ ਉਸ ਨੂੰ ਇਸੇ ਤਰ੍ਹਾਂ ਦਰਸਾਇਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਪਰ ਸਰੋਤ-ਸਥਿਤੀ ਪਤਲੀ ਹੈ ਅਤੇ ਇਸਤਰੀ ਦਰਜਾ ਪੁਖ਼ਤਾ ਨਹੀਂ ਹੈ।
ਨਾਮ ਕਿੱਥੋਂ ਆਇਆ ਹੈ?
ਮਾਮਾ, ਮਾਂ, ਅਤੇ ਸਪੇਨੀ ਜਾਪਦੇ ਖ਼ਾਸ ਨਾਮ ਸਿਮੋਨਾ ਤੋਂ; ਇੱਕ ਵੈਦਿਕ ਔਰਤ ਜਾਂ ਹੈਸੀਏਂਦਾ ਮਾਲਕਣ ਤੋਂ ਵਿਆਖਿਆ ਦੰਤਕਥਾ ਹੈ, ਸ਼ਬਦ-ਵਿਓਤਪਤੀ ਨਹੀਂ।
ਕੀ ਇਹ ਇੱਕ ਪੁਰਾਣਾ ਪੂਰਵ-ਕੋਲੰਬੀਅਨ ਆਪੂ ਹੈ?
ਇਹ ਦਾਅਵਾ ਬਹੁਤ ਵਧਾ-ਚੜ੍ਹਾ ਕੇ ਹੈ; ਇਸ ਦੀ ਅਸਲ ਮਹੱਤਤਾ ਅੱਜ ਮੁੱਖ ਤੌਰ ‘ਤੇ ਸਥਾਨਕ ਅਤੇ ਆਤਮਿਕ-ਸੈਲਾਨੀ ਪੱਧਰ ਦੀ ਹੈ।
ਸਿਫ਼ਾਰਸ਼ੀ ਅੰਦਰੂਨੀ ਲਿੰਕ:
ਹੋਰ ਪ੍ਰਮਾਣਿਕ ਰਚਨਾਵਾਂ ਸਾਹਿਤ ਸੂਚੀ ਵਿੱਚ।
ਕੀ ਮਾਮਾ ਸਿਮੋਨਾ (Mama Simona), ਕੁਸਕੋ ਦੀ ਇਸਤਰੀ ਅਪੂ (Apu) ਵਜੋਂ, ਕੋਈ ਪੁਰਾਣੀ ਵੱਡੀ ਹਸਤੀ ਹੈ ਜਾਂ ਕੋਈ ਨਵੀਂ ਵਿਆਖਿਆ, ਇਸ ਦਾ ਫੈਸਲਾ ਥੋੜ੍ਹੇ-ਬਹੁਤੇ ਸਰੋਤ ਨਹੀਂ ਕਰ ਸਕਦੇ; ਸ਼ਹਿਰ ਦੀ ਪਹਾੜੀ ਦੇਵੀ ਵਜੋਂ ਉਸਨੇ ਕੁਸਕੋ ਦੇ ਜੀਵਨ-ਅਭਿਆਸ ਵਿੱਚ ਫਿਰ ਵੀ ਆਪਣੀ ਪੱਕੀ ਥਾਂ ਬਣਾ ਲਈ ਹੈ।
ਇਸ ਦੇ ਪ੍ਰਭਾਵ ਦੇ ਵਿਰੁੱਧ, ਵੱਖ-ਵੱਖ ਸੱਭਿਆਚਾਰਾਂ ਦੀ ਪਰੰਪਰਾ ਇਹ ਸੁਰੱਖਿਆ ਸਾਧਨ ਦੱਸਦੀ ਹੈ:
ਸੁਰੱਖਿਆ-ਕੰਪਾਸ ਵਿੱਚ ਤੁਲਨਾ ਕਰੋ →ਸਿਫ਼ਾਰਸ਼ੀ ਸੁਰੱਖਿਆ ਸਾਧਨ
ਇਸ ਸੰਗ੍ਰਹਿ ਦਾ ਸਭ ਤੋਂ ਸਰਲ ਸੁਰੱਖਿਆ ਸਾਧਨ: 999 ਖਰੇ ਸੋਨੇ, ਪਲੈਟੀਨਮ, ਚਾਂਦੀ ਅਤੇ ਸਿਲੀਕਾਨ ਦੀਆਂ 41 ਪਰਤਾਂ, ਰੂਹਲਾ/ਥੁਰਿੰਗੀਆ (Ruhla/Thüringen) ਵਿੱਚ ਬਣਿਆ। ਇਸ ਨੂੰ ਸਰਗਰਮ ਕਰਨ ਦੀ ਲੋੜ ਨਹੀਂ, ਇਹ ਕਿਸੇ ਵਿਅਕਤੀ ਨਾਲ ਬੰਨ੍ਹਿਆ ਨਹੀਂ ਹੈ ਅਤੇ ਲਗਭਗ 50 ਮੀਟਰ ਦੇ ਘੇਰੇ ਵਿੱਚ ਕੰਮ ਕਰਦਾ ਹੈ, ਭਾਵੇਂ ਪਹਿਨਿਆ ਨਾ ਜਾਵੇ।
ਸਬੰਧਿਤ ਵੇਸ਼

ਸੈਲਕੀ: ਸਕਾਟਿਸ਼ ਟਾਪੂਆਂ ਅਤੇ ਫੈਰੋ ਟਾਪੂਆਂ ਦੀਆਂ ਸੀਲ-ਪ੍ਰਾਣੀਆਂ, ਜੋ ਜ਼ਮੀਨ ਉੱਤੇ ਆਪਣੀ ਖੱਲ ਲਾਹ ਦਿੰਦੀਆਂ ਹਨ। ਮ...

ਮਹਾਕਾਲ, ਬੌਧ ਧਰਮ ਦਾ ਰਖਵਾਲਾ ਅਤੇ ਤਿੱਬਤ ਦਾ ਤੰਤਰਿਕ ਪਹਰੇਦਾਰ। ਛੇ-ਬਾਹਾਂ ਵਾਲਾ ਰੂਪ, ਰੱਖਿਆ ਕਾਰਜ ਅਤੇ ਵਜਰਯਾਨ ਬ...

ਨਿਸ਼ ਪੁਕ, ਉੱਤਰੀ-ਫ਼ਰੀਜ਼ੀਅਨ-ਸ਼ਲੇਸਵਿਗ ਦਾ ਘਰੇਲੂ ਕੋਬੋਲਡ। ਮੂਲ, ਦਲੀਆ ਦੀ ਭੇਟ ਅਤੇ ਧਰਮ-ਵਿਗਿਆਨਕ ਵਰਗੀਕਰਨ ਇੱਕ ...

ਔਰਾ, ਠੰਢੀ ਹਵਾ ਦਾ ਰੂਪਕ। ਉਤਪਤੀ, ਨੋਨੋਸ ਵਿੱਚ ਦੇਰ-ਪ੍ਰਾਚੀਨ ਮਿਥ ਅਤੇ ਧਰਮ-ਵਿਗਿਆਨਕ ਵਰਗੀਕਰਨ।

ਗਵਰਾਗੇਧ ਅੰਨਵਨ, ਵੈਲਸ਼ ਪਰਲੋਕ ਦੀਆਂ ਭਲੀਆਂ ਝੀਲ-ਪਰੀਆਂ। ਮੂਲ, ਲਿਨ ਯ ਫਾਨ ਫਾਖ ਦੀ ਲੇਡੀ ਅਤੇ ਮਿਡਵਾਈ ਦੇ ਵੈਦ।

ਹਾਤਿਫ਼, ਅਰਬੀ ਰੇਗਿਸਤਾਨ ਦੀ ਦੇਹਹੀਣ ਆਵਾਜ਼। ਮੂਲ, ਚੇਤਾਵਨੀ ਵਜੋਂ ਭੂਮਿਕਾ ਅਤੇ ਧਰਮ-ਵਿਗਿਆਨਕ ਸ਼੍ਰੇਣੀਬੰਦੀ।