iWell Guard

Мама Симона: молодая богиня горы над Куско

Апу Мама Симона — богиня горы в традиции кечуа.

Женски мыслимая покровительница над городом Куско. Апу Мама Симона почитается как женская покровительница горы над Куско.

БогиняКечуа

Содержание

Апу Мама Симона, женская покровительница Куско
Апу Мама Симона

Апу Мама Симона — невысокий горный хребет к северо-западу от Куско, популярный как женский апу и дух-покровитель города. Её связывают с плодородием, защитой и уравновешиванием мужских и женских природных сил.

Честно говоря: источниковая база скудна и в значительной степени носит устный и туристический характер. Речь идёт скорее о более поздней конструкции апу, чем о глубоко засвидетельствованном доколумбовом культе, что данная страница открыто отмечает.

Обзор: Апу Мама Симона

Тип: местная покровительница с отношением к плодородию
Происхождение: к северо-западу от Куско, регион Куско
Тексты: специальной литературы почти нет, преимущественно устные и туристические источники
Период: преимущественно современный, более поздняя конструкция
Облик: невысокая гора близ города с силуэтом, читаемым как женский

Исторический фон

Период текстов

Предание в основном устное и туристическое по своему характеру; многое говорит в пользу более позднего происхождения, а не старого текстового пласта.

Область распространения

Область Кокра к северо-западу от Куско, близ Саксайуамана; точкой отсчёта почитания служит прежде всего сам город Куско.

Состояние источников

Очень скудно: в рассмотренной специальной литературе Мама Симона едва прослеживается; специальной научной монографии не найдено.

Имя и варианты

Кечуа и испанский: имя является гибридом из слова мама, кечуанского обозначения матери и женского почётного титула, и звучащего по-испански имени собственного Симона; поэтому происхождение неопределённо. Народные предания иногда связывают его с владелицей асьенды или с могущественной целительницей по имени Симона.

Существо и воздействие

Облик

Мама Симона имеет мягко читаемый как женский силуэт; рассказывают о женском лице, различимом в скале вершины, — народный мотив толкования. Это не высокая вершина, а невысокая гора близ города.

Воздействие

Как местная покровительница Куско Мама Симона мыслится энергетически и связанной с плодородием, воплощая уравновешивание мужских и женских природных сил.

Профиль: Апу Мама Симона

Покровительница Куско и её узкая источниковая база в общих чертах.

Традиция

Популярно упоминается как женский апу; источниковая база устная и туристическая, конструкция, вероятно, молодая.

Связан с

Город Куско и духовная практика его жителей и посетителей; связь местная, а не региональная.

Изображение

Невысокий горный хребет в области Кокра близ Саксайуамана; в скале вершины народно распознают женское лицо.

Область воздействия

Защита и плодородие для Куско, а также предполагаемое уравновешивание мужских и женских природных сил.

Обращение

Практики деспачо и паго, а также современные, нео-андские и туристически ориентированные церемонии; жертвенное место времён инков не известно.

Соответствия

Другие горы в окрестностях Куско, читаемые как женские; структурно она близка к фигурам-покровительницам, близким к Пачамаме.

Мама плюс Симона: гибридное имя

Имя является гибридом из слова мама, кечуанского обозначения матери и женского почётного титула, и звучащего по-испански имени собственного Симона; уже поэтому происхождение неопределённо. Народные предания иногда связывают его с владелицей асьенды или с могущественной целительницей по имени Симона, однако это остаётся легендой, а не этимологией.

Гора расположена в области Кокра близ Саксайуамана и не является высокой вершиной, а невысокой горой близ города. В рассмотренной специальной литературе Мама Симона едва прослеживается; доступные труды дают лишь общий контекст апу и Пачамамы, в который вписывается эта фигура.

Молодой культ в свете критики

Мама Симона — цель пешего и спиритуального туризма; ярлык женского апу медийно силён.

С точки зрения религиоведения Апу Мама Симона обладает самой скудной источниковой базой среди рассматриваемых здесь апу, преимущественно устной и туристической. Важные уточнения: имя не является чисто кечуанским; версия происхождения от имени Симона — легенда, а не этимология; а утверждение о том, что речь идёт о центральном доколумбовом апу Куско, преувеличено, реальное значение сегодня носит преимущественно местный и духовно-туристический характер.

Деспачо для владычицы над Куско

Засвидетельствованы прежде всего практики деспачо и паго, в которых листья коки служат средством передачи дара апу, а также современные, нео-андские и туристически окрашенные церемонии; всё это подтверждается лишь слабо и преимущественно недавними источниками. Достоверное инкское жертвенное святилище неизвестно, что честно следует отметить: культ Мамы Симоны — это культ современности.

Горы, воспринимаемые как женские, в окрестностях Куско

Мама Симона стоит рядом с другими апу и серро в окрестностях Куско, которых воспринимают как женские, и структурно близка женским защитным фигурам, группирующимся вокруг матери-земли Пачамамы. Концепцию почитаемой горы она разделяет с Ачачилой аймара и великими апу, такими как Апу Салькантай.

Часто задаваемые вопросы о Маме Симоне

Является ли Мама Симона женским апу?

В популярной традиции её представляют именно так, однако источников мало, и женский статус не подтверждён достоверно.

Откуда происходит это имя?

От слова Мама (мать) и звучащего по-испански имени Симона; версия о происхождении от целительницы или владелицы асьенды представляет собой легенду, а не этимологию.

Является ли она древним доколумбовым апу?

Это утверждение преувеличено; реальное значение сегодня носит преимущественно локальный и духовно-туристический характер.

Дополнительные ссылки

Рекомендуемые внутренние ссылки:

Литература (избранное)

Подборка основных источников и исследований:
  • Allen, Catherine J.: The Hold Life Has. Coca and Cultural Identity in an Andean Community. Washington 2002.
  • Bolin, Inge: Rituals of Respect. Austin 1998.

Другие основные труды в списке литературы.

Является ли Мама Симона как женский апу Куско древней величиной или позднейшим толкованием, скудная источниковая база не позволяет решить; тем не менее как горная богиня города она прочно закрепилась в живой практике Куско.

Классификация и защита

IУРОВЕНЬ
Защитный компас относит это существо к уровню воздействия I – Слабое воздействие.

Против его воздействия межкультурная традиция называет такие защитные средства:

Сравнить в Защитном компасе →

Рекомендуемые защитные средства

iWell Guard

Самое простое защитное средство в этом собрании: 41 слой из чистого золота 999, платины, серебра и кремния, изготовлено в Руле, Тюрингия. Не требует активации, не привязано ни к какому человеку и действует в радиусе около 50 метров, даже если его не носят.

Все защитные средства →