آپو ماما سیمونا (Apu Mama Simona) خدای کوهستان در سنت کچوا است.
حامی زنانهای که بر فراز شهر کوسکو تصور میشود.
آپو ماما سیمونا رشتهکوهی کوتاه در شمالغرب کوسکو است که بهطور رایج به عنوان آپوی زنانه و روح حامی شهر شناخته میشود. پیوند او با باروری، حمایت و تعادل نیروهای طبیعی مذکر و مؤنث برقرار میگردد.
لازم به صداقت است: پایه مستندات بسیار ضعیف و عمدتاً شفاهی و گردشگری است. این بیشتر یک ساخت نوپدید آپو است تا یک آیین پیشکلمبیایی با پشتوانه عمیق، که این صفحه صادقانه به آن اشاره میکند.
نوع: حامی محلی با پیوند به باروری
خاستگاه: شمالغرب کوسکو، استان کوسکو
متون: تقریباً بدون ادبیات تخصصی، عمدتاً منابع شفاهی و گردشگری
دوره زمانی: عمدتاً معاصر، ساختی نوپدید
ظهور: کوهی کوتاه و نزدیک به شهر با سیلوئتی که بهصورت زنانه تفسیر میشود
روایت عمدتاً شفاهی و گردشگری است؛ بسیاری از نشانهها به ساختی نوپدید اشاره میکنند، نه به انباشت متنی کهن.
ناحیه کُکورکا (Ccorca) در شمالغرب کوسکو، نزدیک ساکسایوامان (Saqsayhuaman)؛ کانون اصلی پرستش، خود شهر کوسکو است.
بسیار ضعیف: ماما سیمونا در ادبیات تخصصی داوریشده بهندرت قابل ردیابی است؛ هیچ مونوگراف علمی اختصاصیای یافت نمیشود.
کچوا و اسپانیایی: نام ترکیبی است از Mama، به معنای مادر و لقب زنانه در کچوا، و اسم خاص اسپانیایینمای Simona؛ از این رو ریشه آن نامشخص است. روایات عامیانه آن را گاه به مالک هاسیندا یا شفادهندهای قدرتمند به نام سیمونا نسبت میدهند.
ظهور
ماما سیمونا سیلوئتی لطیف دارد که بهصورت زنانه خوانده میشود؛ روایت میشود که در سنگ قله، چهرهای زنانه دیده میشود، انگارهای تفسیری در فرهنگ عامه. او قلهای بلند نیست، بلکه کوهی کوتاه و نزدیک به شهر است.
کارکرد
به عنوان حامی محلی کوسکو، ماما سیمونا به لحاظ انرژی و باروری تصور میشود و نماد تعادل نیروهای طبیعی مذکر و مؤنث است.
حامی کوسکو و پایه مستندات اندک آن در یک نگاه.
بهطور رایج به عنوان آپوی زنانه شناخته میشود؛ پایه مستندات شفاهی و گردشگری است و ساخت آن احتمالاً نوپدید است.
شهر کوسکو و کارکرد معنوی ساکنان و بازدیدکنندگان آن؛ پیوند محلی است، نه فراقطعهای.
رشتهکوهی کوتاه در ناحیه کُکورکا نزدیک ساکسایوامان؛ در سنگ قله بهصورت عامیانه چهرهای زنانه تشخیص داده میشود.
حمایت و باروری برای کوسکو، و تعادل تصوری نیروهای طبیعی مذکر و مؤنث.
اعمال دسپاچو (Despacho) و پاگو (Pago) و مراسم نو-آندی و گردشگری معاصر؛ هیچ جایگاه قربانی اینکایی مستندی شناخته نشده است.
کوههای دیگری در اطراف کوسکو که بهصورت زنانه خوانده میشوند؛ از نظر ساختاری به شخصیتهای حامی مرتبط با پاچاماما نزدیک است.
نام ترکیبی است از Mama، مادر و لقب زنانه در کچوا، و اسم خاص اسپانیایینمای Simona؛ همین امر ریشه آن را نامشخص میسازد. روایات عامیانه آن را گاه به مالک هاسیندا یا شفادهندهای قدرتمند به نام سیمونا نسبت میدهند، اما این افسانه است، نه ریشهشناسی.
کوه در ناحیه کُکورکا نزدیک ساکسایوامان واقع است و قلهای بلند نیست، بلکه کوهی کوتاه و نزدیک به شهر است. در ادبیات تخصصی داوریشده، ماما سیمونا بهندرت قابل ردیابی است؛ آثار موجود تنها بافت کلی آپو و پاچاماما را فراهم میکنند که این شخصیت در آن جای میگیرد.
ماما سیمونا مقصد گردشگری کوهنوردی و معنوی است؛ عنوان آپوی زنانه در رسانهها بازتاب گستردهای دارد.
از منظر علم ادیان، آپو ماما سیمونا ضعیفترین پایه مستندات را در میان آپوهای بررسیشده اینجا دارد، عمدتاً شفاهی و گردشگری. نکات مهم برای روشنسازی: نام خالصاً کچوا نیست؛ اشتقاق سیمونا افسانه است، نه ریشهشناسی؛ و ادعای اینکه این یک آپوی مرکزی پیشکلمبیایی کوسکو است مبالغهآمیز است، اهمیت واقعی آن امروز عمدتاً محلی و معنوی-گردشگری است.
عمدتاً اعمال دسپاچو و پاگو مستند است، که در آن برگهای کوکا هدیه به آپو را واسطهگری میکنند، و همچنین مراسم نو-آندی و گردشگری معاصر؛ همه اینها تنها بهصورت ضعیف و عمدتاً معاصر مستندند. هیچ جایگاه قربانی اینکایی تأییدشدهای شناخته نیست، که باید صادقانه اذعان کرد: آیین ماما سیمونا آیین زمان حال است.
ماما سیمونا در کنار دیگر آپوها و سِروس (Cerros) با بار زنانه در اطراف کوسکو قرار دارد و از نظر ساختاری به شخصیتهای حامی زنانهای نزدیک است که پیرامون مادر زمین پاچاماما گرد میآیند. مفهوم کوه مورد پرستش را با آچاچیلا (Achachila) قوم آیمارا و آپوهای بزرگ مانند آپو سالکانتای (Apu Salkantay) مشترک دارد.
آیا ماما سیمونا یک آپوی زنانه است؟
بهطور رایج چنین شناخته میشود، اما پایه مستندات ضعیف است و جایگاه زنانه آن تأیید نشده است.
نام از کجا آمده است؟
از Mama، مادر، و اسم خاص اسپانیایینمای Simona؛ اشتقاق از یک شفادهنده یا مالک هاسیندا افسانه است، نه ریشهشناسی.
آیا او یک آپوی کهن پیشکلمبیایی است؟
این ادعا مبالغهآمیز است؛ اهمیت واقعی آن امروز عمدتاً محلی و معنوی-گردشگری است.
پیوندهای داخلی پیشنهادی:
آثار مرجع بیشتر در فهرست منابع.
اینکه ماما سیمونا به عنوان آپوی زنانه کوسکو شخصیتی کهن است یا تفسیری نوپدید، پایه مستندات اندک نمیتواند قطعاً روشن سازد؛ اما به عنوان خدای کوهستان شهر، در کارکرد دینی زیسته کوسکو جایگاهی ثابت یافته است.
در برابر تأثیر آن، روایات فرهنگی این وسایل محافظ را ذکر میکنند:
مقایسه در قطبنمای محافظت →وسایل محافظ پیشنهادی
سادهترین وسیله محافظ این مجموعه: 41 لایه از طلای خالص 999، پلاتین، نقره و سیلیسیم، ساختهشده در Ruhla/Thüringen. نیازی به فعالسازی ندارد، به هیچ شخصی وابسته نیست و در شعاع حدود 50 متر اثر میکند، حتی بدون اینکه پوشیده شود.
موجودات مرتبط

پوچونگ، روح زندانی در کفن اندونزی. خاستگاه، گره نگشوده، جهش و رهایی پس از چهل روز در یک نگاه.

مولتو، روح یک درگذشته در فیلیپین. خاستگاه از واژه اسپانیایی muerto، کار ناتمام و اشکال آیینی آن.

بعلزبول یکی از برجستهترین نمونههای تحول شخصیتی در تاریخ ادیان است: در اصل خدایی محلی که به دیو ...

ولامو، بانوی آبهای فنلاندی و همسر آهتی. خاستگاه، آیین ماهیگیران، نمادشناسی و پیوند با کالِوالا د...

ماکارا، هیولای اسطورهای آبی هند و مرکب گانگا و وارونا. خاستگاه، نگارگری، نگهبان دروازه و جدی در ...

ها، خدای بیابان غربی در مصر باستان. خاستگاه، نقشنگاری و طبقهبندی علم ادیان در یک مرور.