Apu Mama Simona là nữ thần núi trong truyền thống Quechua.
Nữ thần bảo hộ mang đặc tính nữ ngự trên thành phố Cusco. Trên vùng Cusco, Mama Simona được nhắc tới như một nữ thần núi trẻ, và trang này tóm lược cách hình dung ấy.
Apu Mama Simona là một dãy núi thấp ở phía tây bắc Cusco, được biết đến rộng rãi như một Apu mang đặc tính nữ và thần bảo hộ của thành phố. Bà được gắn với khả năng sinh sản, sự bảo vệ và sự cân bằng giữa các lực lượng tự nhiên nam và nữ.
Cần đánh giá trung thực: Cơ sở tài liệu rất mỏng và chủ yếu mang tính truyền khẩu và du lịch. Đây là một cấu trúc Apu mang tính hậu kỳ hơn là một tín ngưỡng tiền Colombia được ghi chép đầy đủ, và trang này nêu rõ điều đó một cách công khai.
Loại: Nữ thần bảo hộ địa phương gắn với khả năng sinh sản
Nguồn gốc: phía tây bắc Cusco, vùng Cusco
Văn bản: hầu như không có tài liệu học thuật, chủ yếu là nguồn truyền khẩu và du lịch
Thời kỳ: chủ yếu là đương đại, mang tính cấu trúc hậu kỳ
Diện mạo: dãy núi thấp gần thành phố với đường viền được đọc là mang đặc tính nữ
Khu vực Ccorca ở phía tây bắc Cusco, gần Saqsayhuaman; điểm quy chiếu của tín ngưỡng thờ phụng trước hết là bản thân thành phố Cusco.
Rất mỏng: Trong tài liệu học thuật được bình duyệt, Mama Simona hầu như không thể xác nhận được; không tìm thấy chuyên khảo khoa học nào dành riêng cho chủ đề này.
Quechua và tiếng Tây Ban Nha: Tên gọi là sự kết hợp lai giữa Mama, nghĩa là mẹ và danh hiệu tôn kính dành cho phụ nữ trong tiếng Quechua, và tên riêng Simona mang âm hưởng tiếng Tây Ban Nha; do đó nguồn gốc còn chưa chắc chắn. Một số truyện kể dân gian truy nguyên tên này về một chủ điền trang hoặc một người chữa bệnh quyền năng tên Simona.
Diện mạo
Mama Simona có đường viền mềm mại được đọc là mang đặc tính nữ; người ta kể rằng trên đá đỉnh núi có thể nhận ra khuôn mặt một người phụ nữ, một mô-típ diễn giải dân gian phổ biến. Bà không phải là đỉnh núi cao mà là một ngọn núi thấp nằm gần thành phố.
Tác dụng
Là nữ thần bảo hộ địa phương của Cusco, Mama Simona được hình dung mang đặc tính năng lượng và sinh sản, đại diện cho sự cân bằng giữa các lực lượng tự nhiên nam và nữ.
Tổng quan về nữ thần bảo hộ của Cusco và cơ sở tài liệu hạn hẹp của bà.
Được biết đến rộng rãi là Apu mang đặc tính nữ; cơ sở tài liệu mang tính truyền khẩu và du lịch, cấu trúc này có lẽ mang tính hậu kỳ.
Thành phố Cusco và thực hành tâm linh của cư dân cũng như du khách; mối liên hệ mang tính địa phương, không có tầm phủ sóng liên vùng.
Dãy núi thấp trong khu vực Ccorca gần Saqsayhuaman; trên đá đỉnh núi, theo quan niệm dân gian, người ta nhận ra khuôn mặt một người phụ nữ.
Sự bảo vệ và khả năng sinh sản cho Cusco, cũng như sự cân bằng được hình dung giữa các lực lượng tự nhiên nam và nữ.
Các nghi lễ despacho và pago cũng như các nghi lễ tân-Andes và du lịch hiện đại; không có bằng chứng về một địa điểm tế lễ thời Inca.
Các ngọn núi khác được đọc là mang đặc tính nữ trong vùng Cusco; về mặt cấu trúc, bà gần gũi với các hình tượng bảo hộ liên quan đến Pachamama.
Tên gọi là sự kết hợp lai giữa Mama, nghĩa là mẹ và danh hiệu tôn kính dành cho phụ nữ trong tiếng Quechua, và tên riêng Simona mang âm hưởng tiếng Tây Ban Nha; chính vì vậy nguồn gốc còn chưa chắc chắn. Một số truyện kể dân gian truy nguyên tên này về một chủ điền trang hoặc một người chữa bệnh quyền năng tên Simona, nhưng điều đó vẫn là truyền thuyết, không phải từ nguyên học.
Ngọn núi nằm trong khu vực Ccorca gần Saqsayhuaman và không phải là đỉnh núi cao mà là một ngọn núi thấp nằm gần thành phố. Trong tài liệu học thuật được bình duyệt, Mama Simona hầu như không thể xác nhận được; các tài liệu hiện có chỉ cung cấp bối cảnh chung về Apu và Pachamama mà hình tượng này nằm trong đó.
Mama Simona là điểm đến của du lịch leo núi và tâm linh; nhãn hiệu “Apu mang đặc tính nữ” có sức lan tỏa truyền thông mạnh mẽ.
Về mặt tôn giáo học, Apu Mama Simona có cơ sở tài liệu mỏng nhất trong số các Apu được trình bày ở đây, chủ yếu mang tính truyền khẩu và du lịch. Các điểm làm rõ quan trọng: Tên gọi không hoàn toàn là tiếng Quechua; cách truy nguyên về Simona là truyền thuyết, không phải từ nguyên học; và tuyên bố rằng đây là một Apu trung tâm của Cusco thời tiền Colombia là quá mức, ý nghĩa thực sự ngày nay chủ yếu mang tính địa phương và du lịch tâm linh.
Được ghi nhận trước hết là các nghi lễ despacho và pago, trong đó lá coca làm vật trung gian dâng lên Apu, cũng như các nghi lễ tân-Andes và du lịch hiện đại; tất cả những điều này chỉ được chứng thực cụ thể ở mức độ yếu và chủ yếu là đương đại. Không có bằng chứng về một địa điểm tế lễ thời Inca được xác nhận, điều này cần nêu rõ một cách trung thực: tín ngưỡng Mama Simona là tín ngưỡng của hiện tại.
Mama Simona đứng bên cạnh các Apu và Cerro khác được đọc là mang đặc tính nữ trong vùng Cusco, và về mặt cấu trúc gần gũi với các hình tượng bảo hộ nữ tính xoay quanh Địa Mẫu Pachamama. Khái niệm về ngọn núi được thờ phụng bà chia sẻ với Achachila của người Aymara và các Apu lớn như Apu Salkantay.
Mama Simona có phải là một Apu mang đặc tính nữ không?
Bà thường được gọi như vậy, nhưng cơ sở tài liệu rất mỏng và địa vị nữ tính chưa được xác nhận chắc chắn.
Tên gọi bắt nguồn từ đâu?
Từ Mama, nghĩa là mẹ, và tên riêng Simona mang âm hưởng tiếng Tây Ban Nha; cách truy nguyên về một người chữa bệnh hoặc chủ điền trang là truyền thuyết, không phải từ nguyên học.
Bà có phải là một Apu tiền Colombia cổ xưa không?
Tuyên bố này là quá mức; ý nghĩa thực sự ngày nay chủ yếu mang tính địa phương và du lịch tâm linh.
Các liên kết nội bộ được đề xuất:
Các tài liệu tham khảo chuẩn mực khác được liệt kê trong danh mục tài liệu.
Liệu Mama Simona với tư cách là Apu mang đặc tính nữ của Cusco là một nhân vật cổ xưa hay một diễn giải hậu kỳ, câu trả lời vẫn chưa được cơ sở tài liệu mỏng giải quyết; nhưng với tư cách là nữ thần núi của thành phố, bà đã tìm được vị trí vững chắc của mình trong thực hành tôn giáo đời sống tại Cusco.
Chống lại ảnh hưởng của nó, truyền thuyết liên văn hóa đề cập các biện pháp bảo vệ sau:
So sánh trong La bàn bảo vệ →Biện pháp bảo vệ được khuyến nghị
Biện pháp bảo vệ đơn giản nhất trong bộ sưu tập này: 41 lớp vàng thật 999, bạch kim, bạc và silic, được chế tác tại Ruhla/Thüringen. Không cần kích hoạt, không gắn với bất kỳ người nào và có tác dụng trong phạm vi khoảng 50 mét, ngay cả khi không được đeo.
Sinh vật liên quan

Aziza, các tiên nữ rừng nhỏ bé hữu ích của người Fon và Ewe. Nguồn gốc, tri thức của thợ săn, thả...

Repun Kamuy, vị thần biển khơi và cá voi sát thủ trong truyền thống Ainu. Nguồn gốc, ân huệ từ bi...

Kamuy-Huci, người bà trong bếp lửa của người Ainu. Nguồn gốc, vai trò trung gian với các Kamuy và...

Habergeiß: hình tướng kinh hoàng ba chân trong lễ Perchtenlauf vùng núi Alps. Tổng quan về nguồn ...

Vajrakilaya - Yidam ba đầu của trường phái Nyingma với nghi lễ dao Phurba. Thực hành thiền định đ...

Skadegamutc, vị pháp sư không chết của người Wabanaki. Nguồn gốc, khả năng miễn nhiễm với vũ khí,...