Мама Симона: млада планинска богиня над Куско

Апу Мама Симона е планинска богиня в традицията на кечуа.

Мислена като женска покровителка над град Куско.

БогиняКечуа

Апу Мама Симона

Апу Мама Симона е нисък планински хребет северозападно от Куско, популярен като женски апу и закрилен дух на града. Свързва се с плодовитост, закрила и уравновесяването на мъжките и женските сили на природата.

Честно казано: изворовата база е оскъдна и силно устна и туристическа по характер. По-скоро става дума за по-нова конструкция на апу, отколкото за дълбоко засвидетелстван прединкски култ, което тази страница открито посочва.

Накратко: Апу Мама Симона

Тип: локална покровителка с връзка към плодовитостта
Произход: северозападно от Куско, регион Куско
Текстове: почти липсва специализирана литература, предимно устни и туристически източници
Период: предимно съвременен, по-нова конструкция
Изглед: нисък планински хребет близо до града със силует, който се възприема като женски

Исторически фон

Период на текстовете

Преданието е предимно устно и туристически оформено; много неща говорят за по-нова конструкция, а не за стар текстов корпус.

Регион на разпространение

Областта Коркa северозападно от Куско, близо до Саксайуаман; ориентир на почитта е преди всичко самият град Куско.

Състояние на източниците

Много оскъдна: в разгледаната специализирана литература Мама Симона почти не се среща; не е открита посветена научна монография.

Име и варианти

Кечуа и испански: Името е хибрид от Mama, на кечуа „майка“ и знак за женска почит, и звучащото испански собствено име Симона; затова произходът е несигурен. Народните разказвания го извеждат частично от собственица на асиенда или от могъща лечителка на име Симона.

Същност и действие

Изглед

Мама Симона има силует, който плавно се възприема като женски; разказва се за женско лице, разпознаваемо във скалата на върха, народен мотив на тълкуване. Тя не е висок връх, а нисък планински хребет близо до града.

Действие

Като локална покровителка на Куско, Мама Симона се мисли като енергийна и свързана с плодовитостта, и стои за уравновесяването на мъжките и женските сили на природата.

Профил: Апу Мама Симона

Покровителката на Куско и оскъдната ѝ изворова база накратко.

Традиция

Популярно представяна като женски апу; изворовата база е устна и туристическа, конструкцията е вероятно нова.

Насочени срещу

Град Куско и духовната практика на неговите жители и посетители; връзката е локална, не надрегионална.

Изобразяване

Нисък планински хребет в областта Коркa близо до Саксайуаман; в скалата на върха народно се разпознава женско лице.

Сфера на действие

Закрила и плодовитост за Куско, а също и мислено уравновесяване на мъжките и женските сили на природата.

Отношение

Практики деспачо и паго, както и модерни, неоандски и туристически оформени церемонии; инкско жертвено място не е известно.

Паралели

Други планини около Куско, възприемани като женски; структурно тя стои близо до фигурите на закрилата около Пачамама.

Мама плюс Симона: хибридно име

Името е хибрид от Mama, на кечуа „майка“ и знак за женска почит, и звучащото испански собствено име Симона; вече поради това произходът е несигурен. Народните разказвания го извеждат частично от собственица на асиенда или от могъща лечителка на име Симона, но това остава легенда, не етимология.

Планината се намира в областта Коркa близо до Саксайуаман и не е висок връх, а нисък хребет близо до града. В разгледаната специализирана литература Мама Симона почти не се среща; наличните трудове предлагат само общия контекст на апу и Пачамама, в който се вписва фигурата.

Млад култ в светлината на критиката

Мама Симона е цел на планинския и духовния туризъм; етикетът „женски апу“ е медийно силен.

Религиознонаучно Апу Мама Симона има най-оскъдната изворова база от разглежданите тук апу, предимно устна и туристическа. Важни уточнения: името не е чисто кечуа; извеждането от Симона е легенда, не етимология; а твърдението, че става дума за централен прединкски апу на Куско, е преувеличено, реалното значение днес е преди всичко локално и духовно-туристическо.

Деспачо за господарката над Куско

Засвидетелствани са преди всичко практики деспачо и паго, при които листа кока предават дара на апу, както и модерни, неоандски и туристически оформени церемонии; всичко това е конкретно слабо и предимно съвременно засвидетелствано. Сигурно инкско жертвено място не е известно, което трябва честно да се отбележи: култът към Мама Симона е култ на настоящето.

Планини, възприемани като женски, около Куско

Мама Симона стои редом с други апу и серо около Куско, възприемани като женски, и структурно е близка до женските фигури на закрилата, групиращи се около земната майка Пачамама. Концепцията за почитаната планина тя споделя с Ачачила на аймара и с големите апу като Апу Салканта.

Често задавани въпроси за Мама Симона

Мама Симона женски апу ли е?

Популярно е представяна така, но изворовата база е оскъдна и женският статус не е сигурен.

Откъде идва името?

От Mama, „майка“, и звучащото испански собствено име Симона; извеждането от лечителка или собственица на асиенда е легенда, не етимология.

Стар прединкски апу ли е тя?

Това твърдение е преувеличено; реалното значение днес е преди всичко локално и духовно-туристическо.

Допълнителни връзки

Препоръчани вътрешни връзки:

Пачамама – земната майка, с която Мама Симона стои структурно близо
Ачачила – аймарският паралел на апу
Апу Салканта – голям апу от региона за контраст
Опушване с тамян, Амулет – форми на закрила в сравнение

Литература (избор)

Повече основни трудове в библиографията.

Дали Мама Симона (Mama Simona) като женски апу (apu) на Куско е стар култ или по-скоро съвременно тълкувание, оскъдните извори не могат да определят с точност; но като планинска богиня на града тя все пак си е намерила трайно място в живата практика на Куско.