Mazu, bandia thraidisiún na Síne

Bandia na maraithe, cosantóir na dtaistealaithe, tithe solais an dóchais. Tá Mazu ar cheann de na déithe Síneacha is mó a bhfuil tóir orthu i nDeisceart na Síne, go háirithe i réigiúin chósta agus i measc mairnéalach. Is í an mhacasamhail dheisceartach í de Guanyin (an Bodhisattva Búdaíoch na trócaire), ach go bhfuil sí sainiúil don mhuir agus don long.

Léirítear í i róba dearg, aghaidh chineálta agus fáinne solais, ag féachaint amach thar tonnta stoirmeacha chun longa caillte a shábháil. De réir a finscéal: bhí sí naomh saolta a léirigh í féin trí mheáisínteacht, a chomhlíon riachtanais mhuirí agus a chuaigh chun na bhflaitheas i gaoth mhór. Ó shin i leith, tá scrínte Mazu ar bord ag milliúin iascairí agus trádálaithe ar a mbáid.

Is í Mazu bandia cosantach na Síne do na maraithe agus don mhuir.

Is í Mazu bandia thraidisiún na Síne agus caomhnóir na maraithe.

BandiaAn tSín Diagacht Cosantach

Mazu

Forbhreathnú: Mazu

Cineál: Diagacht mhuintire na Síne, caomhnóir na mairnéalach agus na gcóstaí
Paintheon: Taoism, reiligiún muintire na Síne, sioncréisiúlacht Thaiwanach
Feidhm: Cosaint ar an bhfarraige, sábháilteacht na n-iascairí agus na dtaistealaithe, máithreachas
Príomhairíonna: Fallaing brocáide dearg, coróin banóglaigh cúirte, lampa nó léarscáil
Príomhionaid adhartha: Oileán Meizhou (Fujian, áit bhreithe), níos mó ná 1500 teampall Mazu ar fud an domhain
Sioncréisiúlacht Bhúdaíoch: Tianshang Shengmu (Máthair Naofa na Bhflaitheas)

Rangú

Tréimhse na dtéacsanna

Rianaítear Mazu (Sínis Māzǔ, go litriúil „Máthair-Sinsear“) go stairiúil chuig Lin Moniang, bean óg a rugadh ar oileán Meizhou in aice le Fujian sa 10ú haois (tréimhse Song), a bhain cáil amach trí thairbheáil mhíorúilteach mairnéalach agus a adhradh go cultúrtha tar éis a bás luath (is dócha 987).

Deighilte i ndiagacht sa 12ú–13ú haois faoi impirí Song agus Yuan. Sa lá atá inniu ann, tá sí ar cheann de na diagachtaí muintire is mó tóir sa tSín, go háirithe i Taiwan agus i measc dhiaspóra na Síne.

Réimse leathnaithe

Príomhionad adhartha: Oileán Meizhou (Fujian), áit bhreithe agus an teampall Mazu is mó ar domhan. Taiwan: an tír leis an líon is mó teampall Mazu (céadta). Leathadh idirnáisiúnta: Hong Cong, Macao, Singeapór, an Mhalaeisia, Vítneam, an Indinéis, Sínchathracha SAM, na hOileáin Fhilipíneacha. Chuir UNESCO adhradh Mazu ar liosta Oidhreacht Dhoshaite an Domhain in 2009.

Staid na bunfhoinsí

Príomhfhoinsí: croiníocáin áitiúla Meizhou (12ú haois i leith), na forálacha impiriúla (tréimhsí Song agus Yuan), an Tianhou Shengmu Shengji (Taifid Naofa na Máthair Neamhaí, 16ú haois). Litríocht thánaisteach: Boltz, In Hommage to Tianfei; Watson, Standardizing the Gods; Sangren, History and Magical Power in a Chinese Community.

Ainm

Léirítear Mazu mar bhean óg go meánaosta i róbaí síoda dearga nó órga, go minic le aghaidh chineálta, thruacánta. Bíonn fáinne solais nó luan geal ag timpeall ar a ceann, gan fearg mar atá ag Zhong Kui, ach cineáltas. Léirítear go minic í ag féachaint amach thar tonnta, le laindéar nó comhartha tí solais ina lámh.

Uaireanta bíonn dhá fhigiúr dearg lena taobh (Er Ma, an dá spiorad cabhrach máthar), nó tá an ghealach ag taitneamh os a cionn. Go healaíonta, is minic í lárnach in altóirí teampall, le paidreoirí os a comhair, go minic seaniascairí agus a muintir.

Tá móitíf an dearg lárnach, laindéar dearg do shábháilteacht na loinge, róbaí dearga do bheannacht beatha. Iompraíonn báid siombailí Mazu chun sábháilteacht a chinntiú.

Saintréithe

Is bandia í Mazu atá níos dírí agus níos pearsanta ná déithe riaracháin ar nós Yanluo nó déithe impiriúla ar nós Yuhuang. Guíonn iascairí chuici ar son taistil shábháilte, líonta lána agus cosanta ar thaifiúin. Tugann ceannaithe a thaistealaíonn thar farraige mionn dá Mazu. I Meizhou (a hionad breithe) is áit oilithreachta é Teampall Mazu, a mheallann na milliúin oilithreach, go háirithe le linn féile a breithe sa tríú mí ghealaí.

I dTaiwan agus san diaspóra tá clú agus cáil ar mhórshiúlta Mazu, ina n-iompraíonn iompróirí altóirí troma, maisiúla trí na sráideanna, agus creidmhigh ag seinm ceoil agus ag lasadh tinte ealaíne. Murab ionann agus déithe cogaidh fireanna (Guan Yu) nó riarthóirí (Yuhuang), tá Mazu dlúth, trócaireach, beagnach máthartha. Ní teagasc atá inti, ach sólás.

Cuma agus Siombalachas

Léirítear Mazu mar bhean álainn i róbaí dearga nó órga, minic le coróin nó tiara. Uaireanta iompraíonn sí seifte nó séala. Is iad a compánaigh spioradálta ná beirt threoraí: duine amháin le leicne dearga (An Té a Fheiceann i bhFad) agus duine eile níos gile (An Té a Chluineann go Géar). Seasann sí ar scamaill nó tá sí timpeallaithe ag tonnta farraige.

Cuntas: Mazu

Na gnéithe is tábhachtaí de Mazu ar leathanach amháin. Sa mhéid seo a leanas achoimrítear a bunús, feidhm, cuma, adhradh, siombailí agus comhchosúlachtaí.

Bunús

De réir na staire, cuirtear Mazu i leith Lin Moniang: iníon oifigigh a rugadh i Meizhou sa bhliain 960 (aimsir dynasty Song), a shábháil roinnt maraithe dá muintir ó stoirmeacha.

Bhí cáil uirthi mar snámhaí agus mar thairgeoir tuar in aois a 16; deirtear gur dhreap sí sliabh naofa a hoileáin in aois a 28 agus nár fhill sí ar ais riamh. Ina dhiaidh sin, chonaic maraithe agus iascairí a haghaidh i lár stoirmeacha, rud a tháinig roimh a shábháil.

Bainteach le

Cosantóir na maraithe, na n-iascairí agus na dtaistealaithe farraige. Sna cásanna éigeandála stoirme, glaoitear uirthi, agus feictear í mar fhigiúr i róba dearg ar an bhfíor nó ar an gcrann seoil. Sa chultas níos leithne, is cosantóir na máithreacha, na mban torrach agus an teaghlaigh ar an iomlán í freisin. I dTaiwan, is bandia lárnach aitheantais í: siúlann go leor oilithreach gach bliain ar an oilithreacht 350 km ar a dtugtar Dajia Mazu Yuanjing.

Léiriú

Bean óg i bhfallaing broicéad dearg nó dearg-órga, le coróin ban-fhreastalaí cúirte de chuid mná cúirte Song (le sraitheanna péarlaí ag titim anuas). Ina lámh, lampa nó léarscáil (comharthaíocht bealaigh). Go minic ina suí ar throinse dragan nó ina seasamh le lámha sínte amach. In éineacht léi tá dhá fhigiúr cosantóra: Qianliyan („An Súil a Fheiceann Míle Míle“) agus Shunfeng’er („An Cluas a Chluineann sa Ghaoth“), a thugann tuairisc di ó chian ar chásanna éigeandála.

Feidhm agus tionchar Mazu

Réimse tionchair: Roimh gach turas farraige agus roimh gach fionraí iascaireachta, dóitear túis ag scrínte cuain Mazu. I dTaiwan, ceiliúrtar féile oilithreachta bhliantúil Dajia Mazu (Márta/Aibreán) ag os cionn dhá mhilliún duine. Tugann cuairteoirí ar an teampall túis, bia agus ofrálacha páipéir óir. Sa chultas pearsanta, dírítear agairt uirthi ar son cosaint teaghlaigh, leigheas agus turais shona.

Cosaint

Fallaing broicéad dearg, coróin ban-fhreastalaí cúirte (le sraitheanna péarlaí), lampa, léarscáil, throinse dragan, lótas. Tabharthais: Qianliyan agus Shunfeng’er (dhá chomhpháirtí cosantóra). Ainmhithe naofa: dragan, féinics. Plandaí naofa: lótas, seasmín. Dathanna naofa: dearg agus ór. Uimhir naofa: 28 (a aois nuair a fuair sí bás).

Comhchosúlachtaí Mazu

Tianhou (teideal impiriúil: „Banríon na bhFlaitheas“), Guanyin (Búdachas, bandia trócaire gaolmhar), Avalokitesvara (Búdachas). Comhchosúlachtaí domhanda mar chosantóirí maraithe: Stella Maris/Muire (Críostaíocht), Aphrodite Pelagia (an Ghréig, Aphrodite na farraige), Yemaya (Yoruba/Santeria), Rán (Gearmánach, bandia na farraige le líonta). Go feidhmiúil freisin: Anahita (Peirsis), Sedna (Inuit).

Cosaint sa saol laethúil

Deasghnátha Adhartha

Tá adhradh Mazu lárnach i gcultúr na maraithe i bhfarraigí dheisceart na Síne (Fujian, Guangdong, Taiwan). Príomhfhéile: Mazu Dajie (Breithlá Mazu, an 23ú lá den 3ú mhí ghealaí) le mórshiúlta, ofrálacha (iasc, torthaí, bataí túise, airgead páipéir). Is é Teampall Mazu i Putian (Fujian) an láthair oilithreachta stairiúil ón 10ú haois. Adhradh laethúil ag altóirí baile ag teaghlaigh mharaithe, bataí túise ar maidin, chun cosaint ó stoirmeacha.

Ortha agus Achainíocha

Nianfo Síneach/Mantra: „南無媽祖娘娘“ (Namo Mazu Niangniang, ómós don bhandia). Achainíocha roimh sheoltóireacht agus le linn stoirmeacha. Draíocht Thaoíoch: scríbhinní tailisman (Fu), a achainíonn cosaint Mazu, á ndíol ag sagairt Thaoíocha. Téacsanna stairiúla: amhráin agus iomainn i canóin theampaill Mazu (tiomsuithe ón 17ú haois).

Tailismain agus Siombailí Cosanta

Tailisman Mazu (pictiúir chosanta) ar bháid iascaireachta agus i dtithe mairnéalach. Tailismain pháipéir Thaoíocha (comharthaí Fu) le hachainí Mazu-Niangniang. Fianaise seandálaíochta: clocha inscríbhinne theampall Mazu ón 12ú haois i Fujian, dealbha criadóireachta ó thréimhse Ming i músaeim Taiwan agus na Síne. Léiríonn snoíodóireacht adhmaid i dteampaill nua-aimseartha Mazu le hicónagrafaíocht ríchathaoireacha dragan.

Mazu, cosúlachtaí i gcultúir eile

Tá Mazu cosúil le Stella Maris na hEorpa (an Mhaighdean Mhuire, coimirceoir na maraithe), Amphitrite na Gréige (bandia na mara), agus Namaka Haváíoch (bandia na aigéin). I gcodarsnacht le Amphitrite (miotaseach go príomha) nó Stella Maris (curtha i bhfeidhm go diagachtúil), forbraíodh Mazu ar bhealach dúchasach coitianta. Roinnann sí an prionsabal baineann, trócaireach, leis an Bodhisattva Búdaíoch Guanyin (trócaire).

Roinnann Mazu le Inari (Seapánach) an ómós ó mhilliúin altóirí tuata i spásanna príobháideacha. Roinnann sí le Guan Yu an hibridiúlacht stairiúil-finscéalach. Is ann don uathúlacht san sainiúlacht: ní bandia ghinearálta í, ach ceann a bhaineann leis an mhuir go sonrach, rud a léiríonn an gá le déithe comhthéacsúla i gcultúir phraiticiúla.

An Lin Moniang stairiúil: ón mbean go dtí an bandia

Murab ionann agus formhór na ndéithe i gcreideamh coitianta na Síne, is féidir Mazu a rianú siar chuig figiúr a mheastar, de réir an traidisiúin, a bheith stairiúil.

Deirtear gur mhair sí mar Lin Moniang sa 10ú haois ar oileán Meizhou amach ó chósta chúige Fujian, dátaithe go traidisiúnta idir thart ar 960 agus 987. Léiríonn na scéalta í mar iníon le teaghlach iascaireachta, ciúin (as sin an t-ainm Moniang, “an cailín ciúin”), diaganta agus le cumhachtaí speisialta.

Insíonn an eachtra is cáiliúla conas a shábháil sí, i dtranc nó i mbrionglóid, a hathair agus a deartháireacha a bhí gafa i stoirm ar muir.

Nuair a dhúisigh a máthair í, lig sí ceann de na deartháireacha a bhí á choinneáil aici ina spiorad, agus báthadh é. Deir traidisiún eile go bhfuair sí bás go luath, ag dreapadh sléibhe agus á tógáil suas chun na bhflaitheas.

D’fhás as an bhfigiúr áitiúil seo, thar na cianta, bandia a adhradh ar fud na himpireachta. Is féidir próiseas an apoitéosais, an diagú, a leanúint sna foinsí. Ar dtús ba phátrún cosanta í do mhairnéalaigh Fujian.

Ansin thosaigh impirí ag bronnadh teidil uirthi, rud a thug ceadú agus leathnú dá hadhradh. Feiceann staidéar reiligiún i Mazu sampla samhalta de conas, i gcóras reiligiúnach na Síne, a d’fhéadfadh duine, trí nasc idir adhradh an phobail, traidisiún áitiúil agus aitheantas stáit, dul in airde go céim dhiachta.

Teidil impiriúla agus an t-ardú go Banimpire na Bhflaitheas

Bhí tacaíocht an stáit fíor-thábhachtach do shlí bheatha Mazu. Ón Dynasty Song i leith, bhronn na himpirí céimeanna a bhí ag dul in airde di i sraith fhada onóracha.

Fuair sí an chéad chéim oifigiúil tar éis an traidisiúin bhéil go luath sa 12ú haois. Faoi na dynasties a lean, d’ardaigh sí ó bheith ina “Bean” (furen) go bheith ina “Céile Neamhaí” (tianfei).

Bhronn impire an Dynasty Qing an teideal is airde uirthi sa 17ú haois: Tianhou, “Banimpire Neamhaí” nó “Banríon Neamhaí”. Faoin ainm seo tá aithne uirthi go dtí an lá inniu i mórán teampall, agus tagann ainm na dTianhou-Teampall uaidh.

Go minic bhí ócáid nithiúil ag baint le gach ardú céime, mar shampla cabhair a thug sí, dar leo, i gcath cabhlaigh, i dturas toscaireachta, nó i gcinntiú iompar gráin ar muir.

Léiríonn an próiseas seo go leor faoin gcaidreamh Síneach idir an stát agus an reiligiún. D’oibrigh cúirt na himpire cineál riaracháin ar an osnádúrtha. Bhí sé indéanta déithe áitiúla a chomhtháthú isteach i “gaireas maorlathach” domhainfhairsing don saol eile, le céimeanna agus teidil a bhí cosúil leo siúd sa mhaorlathas talmhaí.

Bhí Mazu thar a bheith oiriúnach don pholaitíocht seo, ós rud é go raibh tábhacht mhór ag baint le loingseoireacht don impireacht, don trádáil, don iompar cánach agus don chosaint cósta. Ní raibh a hómós ina chleachtas dúthrachta d’iascairí amháin dá bharr, ach ina uirlis lárnaithe impireachta freisin.

Líonra teampall agus leathadh thar an Mhuir Chónaidhme Theas na Síne

Lean adhradh Mazu cosáin eisimirce Dheisceart na Síne agus na trádála mara.

Cibé áit ar shocraigh muintir Fujian agus Guangdong síos, bhunaigh siad teampaill Mazu. Ar an gcaoi seo, tháinig líonra dlúth naomhtheampall chun cinn feadh chósta na Síne, ar Taiwan, áit ar tháinig Mazu chun bheith ar cheann de na diaga is tábhachtaí ar fad, chomh maith le Hong Cong, Macao, Vítneam, an Mhalaeisia, Singeapór agus i measc phobail na Síne ar fud an domhain.

Meastar gurb é an bunteampall ar Meizhou an áit thionscnaimh, óna dtagann dealbha cultacha go leor teampall eile. Coinnítear an nasc seo beo trí chleachtas fenxiang, “roinnt na túise”: tugann teampall nua luaithreach nó gríos ó shoitheach túise sean-teampaill agus bunaíonn sé ar an gcaoi sin líne shinsearachta deasghnátha.

Tá na hoilithreachtaí bliantúla, ina n-iompraítear dealbha Mazu i mórshiúlta móra tríd an tír, ar cheann de na himeachtaí reiligiúnacha ollmhóra is mó sa réigiún ina labhraítear Sínis inniu.

In 2009, chuir UNESCO creideamh Mazu ar liosta oidhreacht dhochorpartha an chine dhaonna.

Léiríonn an t-aitheantas seo athrú eile i stair fhada an adhartha: ón deabhóideacht áitiúil iascairí, trí bheartas cultach impiriúil an stáit, go dtí an t-ardú stádais cultúrpholaitiúil sa lá atá inniu ann, ina bhfeidhmíonn Mazu freisin mar shiombail d’fhéiniúlacht chomhroinnte thar theorainneacha polaitiúla.

Tugann an eolaíocht reiligiúin faoi deara anseo conas a ghlacann dia feidhmeanna sóisialta nua arís agus arís eile, gan a croíchuspóir, cosaint ar an uisce contúirteach, a chailleadh.

Naisc bhreise

Litríocht (rogha)

Ceisteanna Coitianta faoi Mazu

Cé hí Mazu i reiligiún na Síne?

Is í Mazu (Sínis, arb ionann é agus sinsear máithreach) bandia na Síne den mhuir agus pátrún cosanta na mairnéalach, na n-iascairí agus na dtaistealaithe. Murab ionann agus an chuid is mó de na déithe, tá bunús stairiúil léi: Lin Moniang, cailín ó theaghlach iascairí ar an oileán Meizhou i gcúige Fujian, a mhair sa 10ú haois.

De réir na traidisiúin, bhí cumhachtaí osnádúrtha aici agus shábháil sí mairnéalaigh ó stoirmeacha. Tar éis a báis go hóg, tugadh onóir di mar bhandia.

Cé chomh forleathan atá cultas Mazu inniu?

Tá cultas Mazu ar cheann de na cultais phobail is bríomhaire i saol cultúrtha na Síne, le breis agus na céadta milliún deabhóidí. Tá sé thar a bheith forleathan i Fujian, i dTaiwan agus i bpobail Shíneach na hÁise Theas Thoir.

I dTaiwan, tá mórshiúl oilithreachta bliantúil Mazu ar cheann de na himeachtaí reiligiúnda is mó, ina n-iompraítear dealbha ar feadh céadta ciliméadar. In 2009, chuir UNESCO creideamh Mazu agus a nósanna ar liosta oidhreacht doláimhsithe an chine dhaonna.