Ghul, deamhan de thraidisiún Ioslamach

Is deamhan de thraidisiún Ioslamach é an Ghul.

Deamhan reilige agus fásaigh, bunús na carachtair nua-aimseartha Ghoul.

Ghul

Sa traidisiún Arabach-Ioslamach, is deamhan oíche é an Ghul, a bhaineann leis na fásaigh agus na reiligí. Is é a shainscil an chruthchlaochlú.

In insint aitheanta Hadith, tuairiscíonn Muhammad go bhfaca sé Ghul i bhfoirm mná álainn; nuair a labhraíodh sé an Shahada (an dearbhú creidimh), d’imigh an neach as radharc. Meallann na Ghul lucht taistil chun seachráin, itheann siad coirp mharbha agus, sa seanchas béaloidis a d’fhorbraíodh ina dhiaidh sin, itheann siad daoine beo freisin.

Trí Míle Oíche agus Oíche, aistríonn an charachtar isteach i gcomhfhios na hEorpa. Tá an focal Béarla „Ghoul” san fhicsean uafáis agus sa scannánaíocht bunaithe go díreach ar an Arabach ghūl, cé go gcailleann sé na gnéithe a bhaineann go sonrach leis an fhásach agus leis an reilig. San aimsir nua-aimseartha is minice a sheasann an Ghoul do deamhan generic a itheann coirp, ach tá an traidisiún Arabach níos beaichte: fásach, reilig, cruthchlaochlú i bhfoirm mná, agus cúlú ó dhearbhú creidimh.

Sa chuntas achomair: Ghul

Cineál: deamhan fásaigh agus reilige, ithe coirp
Bunús: aicme na Jinn, le feidhm shonrach
Téacsanna: Hadith, al-Damiri, Míle Oíche agus Oíche, seanchas béaloidis
Tréimhse: réamh-Ioslamach go dtí an lá inniu
Gnéas: fireann (Ghul), baineann (Ghula, Si’la), an dara ceann sách feiceálach

Suíomh Stairiúil

Tréimhse na dtéacsanna

Deimhnithe sa réamh-Ioslamach i bhfilíocht Arabach na Jahiliyya, glactar isteach sa traidisiún Ioslamach é. Forbraíodh é in Hadith, i zó-eolaíocht chlasaiceach (al-Damiri Hayat al-Hayawan), agus i Míle Oíche agus Oíche. Léiriú nua-aimseartha sa litríocht agus sa scannánaíocht.

Réimse leathnaithe

Leithinis na hAraibe mar réigiún bunúsach, scaipthe leis an chultúr Arabach-Ioslamach. Láithreacht idirnáisiúnta nua-aimseartha tríd an téarma seánra uafáis „Ghoul”.

Staid na bunfhoinsí

Filíocht réamh-Ioslamach, Hadith (go sonrach san eachtra a bhain le Muhammad), al-Damiri, al-Qazwini, Míle Oíche agus Oíche, saothair eitneagrafaíochta faoi reiligiún dúchasach Arabach-Thuaisceart na hAfraice.

Ainm agus leaganacha

Arabach: ghūl (uatha), ghīlān (iolra); foirm bhaineann: ghūla, is coitianta siʿlā(h).
Sanasaíocht: fréamh gh-w-l („rud a shlogadh, a scriosadh”).
Béarla/Fraincis: ghoul / goule, iasachtaí díreacha.
Gaolmhar: Si’la (leagan baineann den Ghula, contúirtí go sonrach).

Tá an fhoirm bhaineann go mór i láthair sa litríocht Arabach. Athraíonn Si’la í féin ina mná álainn, meallann fir chuig áiteanna aonaránach agus slogann sí iad. Is minice a thaispeánann an fhoirm fhireann é féin mar chruth ainmhí (asal, cosúil le seacál).

Cur síos

Cuma

Hibrideach agus inathraithe. Bunchruth: crúba cosúil le crúba asail, fionnadh gioblach, adharcach. I gcruth daonna: bean álainn (Si’la) nó strainséir mealltach. I gcruth ainmhí: seacál, hyena, asal.

Iompar

Meallann lucht taistil chun seachráin, go sonrach san oíche. Athraíonn é féin ina chruth cleachtach nó tarraingteach. Ag an reilig, tochlaíonn sí uaigheanna oscailte, itheann coirp. Sna leaganacha is measa, maraíonn sí agus itheann sí daoine beo.

Réimse gnímh

Fásach, bealaí carbhán, reiligí, áiteanna aonaránach. Níos gníomhaí san oíche agus ar laethanta teorann (deireadh an Ramadáin, oícheanta féile áirithe). Ceanglaíonn traidisiúin áitiúla na Ghul le háiteanna sonracha.

Rangú miotaseolaíoch

De réir an traidisiúin chlasaicigh, fo-chineál de na Jinn. Réamh-Ioslamach, b’fhéidir aicme ar leith a bhí ann, a comhtháthaíodh ina dhiaidh sin i hiarcaí na Jinn. Ceanglaítear na Ghul baineann le deasghnátha reilige áirithe.

Cuma agus siombalachas

Cuirtear síos ar na Ghul mar chosúil le coirp liath le corp cam agus súile lonracha. Is féidir leo cruth daonna a ghlacadh. Uaireanta bíonn na Ghul baineann mealltach. Tá boladh lofa ar Ghul. Is comharthaí iad an dorchadas agus an truailliú.

Cuntas achomair: Ghul

Na gnéithe is tábhachtaí den Ghul ar aon amharc amháin.

Traidisiún

Fo-chineál de na Jinn; réamh-Ioslamach b’fhéidir aicme ar leith. Carachtar clasaiceach de sheanchas fásaigh agus reilige Arabach.

Bainteach le

Lucht taistil ina n-aonar san fhásach, carbháin san oíche, fir aonaránach. Ag an reilig: lucht caointe agus caomhnóirí uaigheanna.

Léiriú

Cruthchlaochlaitheach: crúba cosúil le crúba asail sa bhunchruth, bean álainn (Si’la) nó strainséir mar chruth mealltach, seacál/hyena/asal mar chruth ainmhí.

Réimse Feidhme

Meallann chun seachráin, slogann coirp, maraíonn daoine beo. Druidim mall trí mheabhalchleasaíocht, ní ionsaí tobann.

Cosaintí

An Shahada a labhairt (an dearbhú creidimh), cosaint iontaofa de réir Hadith. Gan taisteal ina n-aonar san oíche, gan dul isteach i reiligí ina n-aonar. Bismillah roimh choiscéimeanna neamhchinnte.

Coibhéisí

Empusa (gaolmhar go struchtúrach), Striga, Lamia, carachtair nua-aimseartha vaimpír agus faolchú, Ghoul an tseánra uafáis.

Cosaint phraiticiúil

An Cleachtas Shahada

Insíonn an Hadith cáiliúil conas a chuir Muhammad Ghul teitheadh air féin trí an Shahada a labhairt (“Níl aon dhiadhacht ann ach Allah, agus is é Muhammad a theachtaire”). Meastar an cleachtas seo go dtí an lá inniu mar an chosaint chlasaiceach in aghaidh an Ghul.

Rialacha Iompair

Gan taisteal ina n-aonar san oíche; reiligí a thabhairt cuairt orthu le hurraim agus le paidir; an Basmala a rá agus tú ag dul isteach in árasáin anaithnid; an Taʿawwudh in am práinne. San fhilíocht chlasaiceach, tugann an laoch aghaidh go cróga ar an Ghul; meastar gan teitheadh mar chosaint éifeachtach eile.

Amaléid

Véarsaí den Chóran in amaléid Hirz, go háirithe na súraí cosanta agus Ayat al-Kursi. Séala Sholaimh mar chomhartha cosanta. San Afraic Thuaidh: lámh Hamsa agus tailismain le véarsaí ón Chóran.

Cultas agus Adhradh

Ní ndéantar adhradh ar na Ghuil, ach eagla a bheith orthu agus iad a chosc. Is cosaint iad véarsaí an Chórain. Dhéanadh lucht taistil callán chun iad a scanrú. Bhí túis agus paidreacha coitianta. Bhí ar chumas daoine ciallmhara agus asarlaithe iad a cheansú, ach bhí sé sin contúirteach.

Cosúlachtaí agus Iarbheatha

Domhan Meánmhuirí na Seaniarsmaí: Empusa agus Lamia sa traidisiún Gréagach, Striga sa traidisiún Rómhánach, gach ceann acu ag léiriú an phatrúin chéanna den fhigiúr oíche mealltach a athraíonn cruth agus a ionsaíonn lucht taistil. Níl aon bhaint dhíreach dearbhaithe eatarthu; is léir go bhfuil cosúlachtaí struchtúrtha ann.

Traidisiúin Pheirsis agus na hÁise Láir

Baintear an ghāl Peirsis (níos éadroime ó thaobh coincheapa), agus glacann leaganacha Turcacha leis an mhóitíf Arabach, á nascadh le spioraid áitiúla.

Glacadh Iartharach: Tagann an Ghoul i litríocht uafáis an Bhéarla (Lovecraft agus daoine eile) agus sa scannánaíocht go díreach ón Ghul. I gcluichí róil an Iarthair agus sa chultúr coitianta, tá an Ghoul iompaithe ina alpaire coirp ginearálta, agus cailleadh na tréithe sonracha Ghul (an fásach, an t-athrú crutha, an chosaint trí dhearbhú creidimh).

An Ghul sa Traidisiún Réamh-Ioslamach agus Luath-Ioslamach

Tá an ghūl ar cheann de na figiúirí is sine sa bhéaloideas Arabach agus tá aithne air ó fhilíocht réamh-Ioslamach. San fhilíocht Sean-Arabach, is neach fásaigh agus bealaí uaigneacha é an ghūl a chuireann taistealaithe amú, a luíonn i bhfeitheamh orthu agus a shlogann iad.

Is cáiliúil an eachtra, a insítear i roinnt seanchas, ina gcastar an ghūl ar an bhfile réamh-Ioslamach Taʾabbata Sharran istoíche. Bíonn an bheirt ag coraíocht le chéile agus buann an file air; tá an dán ina maíonn an file as an eachtra seo ar cheann de na fianaisí is cáiliúla don fhigiúr seo.

Níor cuireadh deireadh leis an ghūl nuair a tháinig an tIoslam, ach cuireadh in ord nua é. San seanchas fáidhiúil, an Hadith, tá ráitis a shéanann nó a cháilíonn beith an ghūl in áiteanna, agus i gcásanna eile a léiríonn é mar chruth de na Djinn.

Molann traidisiún cáiliúil amháin an glao urnaí a rá nuair a fheictear neach den sórt seo. Ar an gcaoi seo chuir scoláirí Ioslamacha an ghūl laistigh de chóras na Djinn: ní créatúr neamhspleách é, ach Djinn go háirithe mailíseach agus claochlaitheach cruth.

Tá tábhacht ar leith ag an ordú seo do thuiscint reiligiúneolaíoch. Ghlac an tIoslam le figiúirí béaloidis a bhí ann cheana ach chuir sé faoina cosmeolaíocht féin iad. Chaill an ghūl a stádas mar neach fásaigh neamhspleách agus rinneadh cineál laistigh d’ordlathas na Djinn de.

Choinnigh an béaloideas an tuiscint níos sine agus níos coincréití beo taobh leis sin, sa chaoi go bhfuil an ghūl ann fós inniu i dhá réim: mar Djinn a chuir an diagacht léannta in ord, agus mar fhigiúr uafáis fóinteach na scéalaíochta.

Sanasaíocht agus Réimse Focal an Uafáis

Ó thaobh na teanga de, baineann ghūl le fréamh a bhfuil bunbhrí bainte le breith, gabháil agus milleadh tobann. Tagraíonn an briathar gaolmhar don gabháil tobann, an sciobadh, an mí-fhortún gan choinne a thagann ar dhuine.

Is é an ghūl mar sin, i mbrí liteartha an fhocail, “an sciobadóir”, an neach a bheireann tobann ar an taistealaí. Tá an sanasaíocht seo ag teacht go beacht le a ról mar fhaireoir in áiteanna aonaránacha.

Ón fhréamh chéanna, díorthaíodh an téarma ghīla freisin, a thagraíonn don mharú fealltach, folaithe. Ní tionchar aon-turas an cosúlacht theangeolaíoch idir an deamhan seo agus coincheap an ionsaí fhealltaigh: is ionann go beacht an ghūl is an cineál sin bagairt, nach dtagann ó chomhrac oscailte ach ó luíochán.

Suntasach an stair fhocal a théann níos faide ná an Araibis. Trí ghlacadh litríocht insinte an Oirthir, go háirithe an bailiúchán Míle Oíche agus Oíche Amháin, tháinig an focal isteach sna teangacha Eorpacha sa naoú haois déag agus san ochtú haois déag. Is iasachtaí díreacha iad an ghoul Béarla agus a leathbhreacacha sna teangacha eile.

Chuaigh an bhrí i leataobh sa phróiseas seo: cé go bhfuil an ghūl Arabach ina neach fásaigh agus bealaí go príomha, a alpann lucht taistil beo, chúngaigh an ghoul Eorpach isteach i dtreo an tsáraitheoir uaigh agus an alpaire coirp, neach na reilige.

Is sampla foghlama é an cúngú brí seo maidir le conas a chuireann iasacht figiúr as a riocht: coinníonn an focal glactha a fhuaim, ach oiríontar an tuiscint dó don eagla a bhaineann leis an gcultúr glactha.

An siʿlāt agus an Leagan Baineann

Aithnítear sa traidisiún Arabach, seachas an ghūl, sraith figiúirí gaolmhara, cuid acu baineann, a shaibhríonn agus a shoiléiríonn an íomhá. Tá an siʿlā (iolra siʿālī) tábhachtach go leith, deamhan baineann a mheastar in áiteanna gur í bean an ghūl í nó fo-chineál de.

Feictear an siʿlā i scéalta ina n-athraíonn sí í féin ina bean álainn, ina bpósann sí fear, ina mbeireann sí clann dó agus ina gcónaíonn sí leis, gur nochtar a fíornádúr sa deireadh agus imíonn sí nó éiríonn sí contúirteach.

Tá an móitíf seo, an bhean chéile osnádúrtha a bhfanann a bunús ceilte, coitianta go maith sa litríocht scéalaíochta Arabach, agus nascann sí an coimpléasc ghūl le cineál scéil idirnáisiúnta. Rianaigh cuid de na traidisiúin ginealais a bhaineann le treibheanna Arabacha sinsir áirithe siar chuig bandáil le siʿlā, rud a léiríonn nach scéal scanraidh amháin a bhí sa smaoineamh seo ach gné de scéalta sinsearachta freisin.

Tá béim dhifriúil sa leagan baineann i gcomparáid leis an ghūl fireann san fhásach. Cé go mbagraíonn seisean le foréigean amh agus le slogadh, oibríonn an siʿlā trí chealg, trí mhealladh agus trí bhrú isteach i réimse an tí agus na clainne. Aistríonn an chontúirt ón mbóthar aonarach isteach sa teach féin.

Ó thaobh na staidéir reiligiúnaí de, léiríonn sé seo roinnt eagla bunaithe ar inscne: eagla na creachaire seachtraí ar thaobh amháin, eagla na coimhthíche dorcha laistigh den chlann ar an taobh eile. Baineann an dá fhigiúr le chéile agus is trí iad a chur i gcomhar a chéile a fhaightear íomhá iomlán an chreidimh Arabaigh i ghūl.

Naisc bhreise

Naisc inmheánacha molta:

Ioslam
Iblis, Jinn, Shayatin, Ifrit
Empusa, Striga, Lamia (comhchosúlachtaí)
Míle agus Aon Oíche
Glacadh Uafáis san Iarthar

Litríocht (rogha)

Saothair chaighdeánacha eile sa Liosta Litríochta.

Is léirmhíniú eolaíoch ar thraidisiúin stairiúla an cleachtas cosanta a dtuairiscítear anseo é. Tá iWell Guard ag leanúint na líne cultúrstairiúla seo de réada cosanta iniompartha agus is léiriú comhaimseartha de é. Tuilleadh faoin iWell Guard →