Duendea, etxearen gonbidatu gabeko jauna

Duendea espainiar herri-tradizioaren izpiritua da.

Etxeko poltergeista, biztanleak ihesera bultzatzen dituena. Duendea, etxearen gonbidatu gabeko jauna, Espainiako etxeko izpiritu ezagunenetakoa da.

IzpirituaEspainia

Duende

Duendea mundu espainiarraren etxeko izpiritua da: etxe batean bizi eta hura bereganatzen duen izakia. Maltzurra da, batzuetan gaiztoa eta gogaikarria, eta poltergeist itxurakoa; kasurik txarrenean, biztanleak hain gogor gogaitzen ditu, etxetik joan behar izaten dutela.

Iberiar penintsulan, Hispanoamerika osoan eta portugesez ere ezagutzen da, literaturan Behe Erdi Aro eta Aro Modernoaren hasieratik agertuta. Hitz beraren gaur egungo bigarren esanahia nagusi bihurtu da: el duende, artista batek duen misteriozko xarma bezala, bereziki flamenkoan.

Begi-kolpean: Duende

Mota: Poltergeist itxurako etxeko izpiritua, etxearen genius loci
Jatorria: Iberiar eta hispaniar folklorea, Behe Erdi Arotik aurrera
Testuak: Fuentelapeñaren El ente dilucidado (1676), Caro Baroja, RAE
Aroa: Behe Erdi Arotik gaur egunera
Itxura: gizon zahar txikia edo haur bat, belarri zorrotzak, kapela puntadun

Jatorri-eremua eta iturriak

Testuen garaia

Iberiar eta hispaniar folklorea, literaturan Behe Erdi Aro eta Aro Modernoaren hasieratik ezagutzen dena; lehen azterlan zabala Fuentelapeñaren El ente dilucidado da, 1676koa.

Hedapen-eremua

Iberiar penintsula, Hispanoamerika osoa eta Portugal: Duendea mundu espainiar-hiztunaren ondare komunekoa da.

Iturri-egoera

Ongi dokumentatuta dago: Real Academia Españolaren definizioak, Julio Caro Barojaren folklore-azterketak eta Fuentelapeñaren Aro Modernoko hasierako azterlana.

Izena eta aldaerak

Espainieraz: duende. Real Academia Españolak izena duen de casa hitzetatik eratortzen du, etxearen jauna, casa galdu ondoren; horrekin batera beste proposamen batzuk ere daude. Etimologia estandarra da, baina ez behin betikoa.

Itxura eta jokabidea

Itxura

RAEren arabera, duendeak gizon zahar baten edo haur baten itxura du; folklorean txikia da, metro batetik beherakoa, askotan belarri zorrotzak eta kapela puntaduna dituela. Kapelaren gorri eta berde koloreak nanoen ikonografia orokorragoa dira, iberiar duendeari lotutako iturri sendorik gabekoak.

Eragina

Duendea etxe batean bizi da eta hura bereganatzen du; RAEk zehazki nahasmena eta zarata aipatzen ditu. Maltzurra da, batzuetan gaiztoa eta gogaikarria, eta biztanleak ihesera bultzatu ditzake. Motaren senide bat martinicoa da, frantziskotar jantziduna, janari-armairuetan zarata egiten duena eta Goyak irudikatua.

Datu-orria: Duende

Espainiako etxeko izpirituaren alderdi nagusiak begi-kolpean.

Kultura-testuingurua

Mundu espainiar-hiztunaren etxeko izpiritua, genius loci motakoa, Espainian, Hispanoamerikan eta Portugalen ezagutzen dena.

Erreferentzia

Etxea eta bertako biztanleak: Duendeak etxea berea dela aldarrikatzen du eta bertan bizi diren pertsonei bere aldarrikapena sentiarazten die.

Irudikapena

Gizon zahar txikia edo haur bat, metro batetik beherakoa, askotan belarri zorrotzak eta kapela puntaduna dituela; kapelaren gorri eta berde koloreak nanoen ikonografia orokorragoak dira.

Eragin-eremua

Nahasmena eta zarata etxean, gogaikarikeria maltzur eta gaiztoak; muturreko kasuetan, duendeak biztanleak etxetik joatera behartzen ditu.

Jokamoldea

Erlijio jatorriko dei apotropaikoa eta printzipio bat: izpiritua ez iraindu, hartaz ez zalantzatu eta ez trufatu.

Antzekoak

Trasgua Asturiasean, Trasnoa Galizian, Folleta Katalunian eta Iratxoa Euskal Herrian; Europan koboldak, Brownie-ak eta Domovoi-ak antzeko lekua betetzen dute.

Duen de casa-tik casa-ren gogaikarrira

Real Academia Españolak izena duen de casa hitzetatik eratortzen du, etxearen jauna, casa galdu ondoren; horrekin batera beste proposamen batzuk ere daude, eta jatorria ez dago behin betiko argituta. Hitzak berak jadanik izakiaren ideia nagusia dakar: Duendeak bere burua bizi den etxearen benetako jaun gisa hartzen du.

Duendea iberiar penintsulan, Hispanoamerika osoan eta portugesez ere ezagutzen da, literaturan Behe Erdi Aro eta Aro Modernoaren hasieratik. Lehen azterlan zabala Fuentelapeñaren El ente dilucidado da, 1676koa; XX. mendean Julio Caro Barojak dagozkion tradizioak bildu eta ordenatu zituen.

Flamenkoa, Lorca eta bigarren esanahia

Gaur egun nagusi den bigarren esanahia el duende da, artista batek duen misteriozko eta esanezinezko xarma gisa, bereziki flamenkoan. Federico García Lorcak 1933an, Juego y teoría del duende hitzaldian, terminoa kanonizatu zuen, sorkuntza-indar iluna eta heriotzatik hurbila gisa. Flamenkoaren duende hau hitz beraren metafora bat da, ez etxeko izpiritua bera.

Erlijio-zientziaren ikuspegitik, Duendea genius loci motako etxeko izpiritua da. Hiru argipen dira garrantzitsuak: flamenkoaren duendea ez da etxeko izpiritua, esanahi metaforiko bat baizik. Etimologia RAEren estandarra da, beste tesi batzuekin batera, eta ez behin betikoa. Eta desagertutako talde txikiei buruzko teoria jatorri gisa zientifikoki baztertuta dago.

Deia, esaera eta azken irtenbidea

Errezeta finko bat baino gehiago, motibo folklorikoak dira ezagutzen direnak. Horien artean daude erlijio jatorriko dei apotropaikoa, Santa Cruzadaren buldarekin duende guztiak desagertu zirela dioen esaera, eta izpiritua ez iraindu, hartaz ez zalantzatu eta ez trufatzeko printzipioa. Horrek ezertan lagundu ezean, tradizioaren azken irtenbidea gelditzen da: biztanleak etxetik joan eta duendeari etxea uzten diote.

Duendeak, koboldak eta beren senideak

Espainiaren barruan, Duendearen parekoak dira Trasgua Asturiasean, Trasnoa Galizian, Folleta Katalunian eta Iratxoa Euskal Herrian. Europan haien ondoan daude britaniar Brownie eta Hobgoblin, alemaniar koboldoa, esloviar Domovoi, eskandinaviar Nisse eta frantziar Lutin, eta japoniar Zashiki-warashi ere.

Duendeari buruzko galdera ohikoak

Zer da Duende bat?

Espainiar munduko etxe-espiritu bat da, etxe bat okupatzen duena, jabetza aldarrikatzen duena eta poltergeist gisa gogaikarri izan daitekeena. Kasu larrienetan, biztanleak etxetik ateratzera behartzen ditu.

Zer lotura du Duendeak flamencoarekin?

El duende hitzak, kasu horretan, artista batek sortzen duen liluramendu hunkigarria adierazten du, hitz beraren esanahi hedatua. Lorcak 1933an kanonizatu zuen kontzeptua; etxe-espirituarekin ez da bera.

Nondik dator izena?

Real Academia Españolaren arabera, duen de casa hitzetatik dator, etxearen jauna, casa hitza galduta. Bestelako proposamen lehiakideak ere badaude.

Lotura osagarriak

Gomendatutako barne-loturak:

Trasgu – eskuan zulo bat duen asturiar etxe-trikuharria
Domovoi – etxe-espiritu eslaviarra
Lutin – frantziar ahaidea
Gatza, ur bedeinkatua, burdina – tradiziozko babes-baliabideak
Babes-Kompass – babes-baliabideen ikuspegi orokorra

Bibliografia (aukeraketa)

Beste oinarrizko lan gehiago Bibliografian.

Espainiar etxe-espiritu gisa, Duendea bi munduren artean dago: alde batetik, herri-tradizioko trikuharri sendo bat da, etxeak okupatzen dituena eta biztanleak kanporatzen dituena, eta bestetik, flamencoak artearen liluramendua izendatzeko darabilen hitza da.

Sailkapena & Babesa

IIIMAILA

Babes-Konpasak izaki hau III eragin-mailan sailkatzen du – Eragin astuna.

Bere eraginaren aurka, kulturen arteko tradizioak babesbide hauek aipatzen ditu:

Konparatu Babes-Konpasean →