Duende là linh hồn trong truyền thống dân gian Tây Ban Nha.
Kẻ poltergeist của ngôi nhà, khiến những người sống trong đó phải bỏ chạy. Duende, vị chủ nhân bất mời của ngôi nhà, là một trong những thần hộ gia nổi tiếng nhất của Tây Ban Nha.
Duende là thần hộ gia của thế giới Tây Ban Nha: một thực thể cư trú và tự chiếm hữu một ngôi nhà. Nó nghịch ngợm đến mức hung hăng, quấy phá theo kiểu poltergeist; trong trường hợp tệ nhất, nó quấy rối những người trong nhà đến mức họ phải dọn đi.
Thực thể này được ghi nhận trên bán đảo Iberia, khắp Hispanoamerica và trong tiếng Bồ Đào Nha, có thể truy nguyên trong văn bản từ thời Trung đại muộn và Cận đại sơ kỳ. Bên cạnh đó, cùng một từ ngữ này ngày nay còn mang một ý nghĩa thứ hai chiếm ưu thế: el duende như sức quyến rũ huyền bí của một nghệ sĩ, đặc biệt trong Flamenco.
Loại: Thần hộ gia kiểu poltergeist, genius loci của ngôi nhà
Nguồn gốc: Văn hóa dân gian Iberia và Hispania, từ thời Trung đại muộn
Văn bản: El ente dilucidado của Fuentelapeña (1676), Caro Baroja, RAE
Thời kỳ: Từ Trung đại muộn đến nay
Diện mạo: Ông lão nhỏ bé hoặc đứa trẻ, tai nhọn, mũ chóp
Văn hóa dân gian Iberia và Hispania, có thể truy nguyên trong văn bản từ thời Trung đại muộn và Cận đại sơ kỳ; chuyên luận đầy đủ đầu tiên là El ente dilucidado của Fuentelapeña, xuất bản năm 1676.
Bán đảo Iberia, toàn bộ Hispanoamerica và Bồ Đào Nha: Duende thuộc về kho tàng chung của thế giới nói tiếng Tây Ban Nha.
Được ghi chép đầy đủ: các định nghĩa của Real Academia Española, các nghiên cứu văn hóa dân gian của Julio Caro Baroja và chuyên luận Cận đại sơ kỳ của Fuentelapeña.
Tiếng Tây Ban Nha: duende. Real Academia Española dẫn xuất tên gọi từ duen de casa, chủ nhân của ngôi nhà, với việc lược bỏ casa; bên cạnh đó còn có các đề xuất cạnh tranh. Do đó, từ nguyên này là tiêu chuẩn nhưng chưa phải kết luận cuối cùng.
Diện mạo
Theo RAE, Duende mang hình dạng một ông lão hoặc một đứa trẻ; trong văn hóa dân gian, nó nhỏ bé, dưới một mét, thường có tai nhọn và mũ chóp. Màu mũ đỏ và xanh lá mang tính biểu tượng chung của người lùn hơn là được xác nhận trong nguồn tài liệu về Duende Iberia.
Tác động
Duende cư ngụ trong một ngôi nhà và tự chiếm hữu nó; RAE đặc biệt đề cập đến sự mất trật tự và tiếng ồn. Nó nghịch ngợm đến mức hung hăng quấy phá và có thể khiến những người trong nhà bỏ chạy. Một dạng liên quan là Martinico trong áo tu sĩ Dòng Phanxicô, gây ồn ào trong tủ thức ăn và được Goya miêu tả.
Các khía cạnh quan trọng nhất của thần hộ gia Tây Ban Nha nhìn một cách tổng quan.
Thần hộ gia của thế giới nói tiếng Tây Ban Nha theo mô hình genius loci, được ghi nhận ở Tây Ban Nha, Hispanoamerica và Bồ Đào Nha.
Ngôi nhà và những người cư trú trong đó: Duende tự coi ngôi nhà là của mình và khiến những người sống trong đó cảm nhận được quyền sở hữu đó.
Ông lão nhỏ bé hoặc đứa trẻ, dưới một mét, thường có tai nhọn và mũ chóp; màu mũ đỏ và xanh lá mang tính biểu tượng chung của người lùn hơn là đặc trưng riêng.
Gây mất trật tự và tiếng ồn trong nhà, quấy phá từ mức nghịch ngợm đến hung hăng; trong trường hợp cực đoan, Duende buộc những người cư trú phải dọn đi.
Cầu khẩn mang tính tôn giáo-apotropaic và nguyên tắc không xúc phạm linh hồn, không hoài nghi về sự tồn tại của nó và không chế nhạo nó.
Trasgu ở Asturias, Trasno ở Galicia, Follet ở Catalonia và Iratxo ở xứ Basque; về phương diện châu Âu, có thể kể thêm Kobold, Brownie và Domovoi.
Real Academia Española dẫn xuất tên gọi từ duen de casa, chủ nhân của ngôi nhà, với việc lược bỏ casa; bên cạnh đó còn có các đề xuất cạnh tranh, nguồn gốc từ nguyên chưa được giải quyết dứt khoát. Do đó, bản thân từ ngữ đã mang ý tưởng cốt lõi về thực thể này: Duende tự coi mình là chủ nhân thực sự của ngôi nhà nơi nó cư ngụ.
Duende được ghi nhận trên bán đảo Iberia, khắp Hispanoamerica và trong tiếng Bồ Đào Nha, có thể truy nguyên trong văn bản từ thời Trung đại muộn và Cận đại sơ kỳ. Chuyên luận đầy đủ đầu tiên là El ente dilucidado của Fuentelapeña xuất bản năm 1676; trong thế kỷ 20, Julio Caro Baroja đã sưu tầm và hệ thống hóa các truyền thuyết liên quan.
Một ý nghĩa thứ hai, ngày nay chiếm ưu thế, là el duende như sức quyến rũ huyền bí, khó diễn đạt thành lời của một nghệ sĩ, đặc biệt trong Flamenco. Federico García Lorca đã kinh điển hóa khái niệm này năm 1933 trong bài giảng Trò chơi và lý thuyết về Duende, coi đó là sức mạnh sáng tạo tối tăm, gần với cái chết. Duende trong Flamenco này là nghĩa bóng của cùng một từ, không phải thần hộ gia.
Về mặt khoa học tôn giáo học, Duende là thần hộ gia theo mô hình genius loci. Ba điểm làm rõ quan trọng cần được nhấn mạnh: Duende trong Flamenco không phải là thần hộ gia mà là một nghĩa chuyển. Từ nguyên là tiêu chuẩn RAE với các luận điểm phụ, chưa phải kết luận cuối cùng. Và lý thuyết về các tộc người lùn đã tuyệt chủng như là nguồn gốc của khái niệm này đã bị bác bỏ về mặt khoa học.
Những gì được lưu truyền chủ yếu là các mô-típ văn hóa dân gian hơn là một công thức cố định. Trong đó có cầu khẩn mang tính tôn giáo-apotropaic, tục ngữ cho rằng mọi Duende đã biến mất theo sắc chỉ của Santa Cruzada, và nguyên tắc không xúc phạm linh hồn, không hoài nghi về sự tồn tại của nó và không chế nhạo nó. Nếu tất cả đều vô hiệu, giải pháp cuối cùng còn lại trong truyền thuyết là: những người cư trú dọn đi và nhường ngôi nhà lại cho Duende.
Trong phạm vi Tây Ban Nha, tương ứng với Duende là Trasgu ở Asturias, Trasno ở Galicia, Follet ở Catalonia và Iratxo ở xứ Basque. Về phương diện châu Âu, có thể kể thêm Brownie và Hobgoblin của Anh, Kobold của Đức, Domovoi của người Slav, Nisse của Scandinavia và Lutin của Pháp, cùng với Zashiki-warashi của Nhật Bản.
Duende là gì?
Một thần hộ gia của thế giới Tây Ban Nha, cư trú và tự chiếm hữu một ngôi nhà, có thể quấy phá theo kiểu poltergeist. Trong trường hợp cực đoan, nó buộc những người cư trú phải dọn đi.
Duende có liên quan gì đến Flamenco?
El duende ở đó chỉ sức quyến rũ huyền bí của một nghệ sĩ, là nghĩa chuyển của cùng một từ. Lorca đã kinh điển hóa khái niệm này năm 1933; nghĩa này không đồng nhất với thần hộ gia.
Tên gọi có nguồn gốc từ đâu?
Theo Real Academia Española, từ duen de casa, chủ nhân của ngôi nhà, với việc lược bỏ casa. Bên cạnh đó còn có các đề xuất cạnh tranh.
Các liên kết nội bộ được đề xuất:
Các tài liệu tham khảo chuẩn mực khác được liệt kê trong danh mục tài liệu.
Là thần hộ gia Tây Ban Nha, Duende đứng giữa hai thế giới: nó vừa là yêu tinh thực chất của truyền thống dân gian, chiếm cứ những ngôi nhà và xua đuổi những người cư trú, vừa là từ ngữ mà Flamenco dùng để gọi tên sức quyến rũ huyền bí của nghệ thuật.
Chống lại ảnh hưởng của nó, truyền thuyết liên văn hóa đề cập các biện pháp bảo vệ sau:
So sánh trong La bàn bảo vệ →Biện pháp bảo vệ được khuyến nghị
Biện pháp bảo vệ đơn giản nhất trong bộ sưu tập này: 41 lớp vàng thật 999, bạch kim, bạc và silic, được chế tác tại Ruhla/Thüringen. Không cần kích hoạt, không gắn với bất kỳ người nào và có tác dụng trong phạm vi khoảng 50 mét, ngay cả khi không được đeo.
Sinh vật liên quan

Mami Wata, nữ thần thủy thần với rắn và gương: nguồn gốc giữa châu Phi và hải ngoại, quy tắc nghi...

Eros qua Hesiod, các thánh thi Orphic, Platon và nghệ thuật Hy Lạp hóa: Đấng sáng tạo, Daimon và ...

Palden Lhamo - nữ thần bảo hộ duy nhất trong điện thần Tây Tạng. Nữ kỵ sĩ hãi hùng, người canh gi...

Yaoguai (妖怪) là thuật ngữ Trung Quốc chỉ các sinh vật biến hóa: động vật, thực vật hoặc đồ vật qu...

Sasabonsam, yêu quái rừng xanh lông lá của người Akan ở Ghana. Nguồn gốc, răng sắt và móc chân, l...

Yamauba, mụ phù thủy núi rừng đầy tính mâu thuẫn của Nhật Bản. Nguồn gốc, bản chất kép giữa kẻ ăn...