O Duende é espírito da tradição popular espanhola.
O poltergeist da casa, que põe os habitantes em fuga. A tradição popular espanhola retrata-o como um convidado indesejado, instalado na casa sem que ninguém o tenha chamado.
O Duende é o espírito doméstico do mundo espanhol: um ser que habita uma casa e a reclama para si. É travesso a malicioso e perturbador, do tipo poltergeist; no pior dos casos, incomoda os habitantes com tanta persistência que estes acabam por se mudar.
Está documentado na Península Ibérica, em toda a Hispano-América e no mundo lusófono, literariamente a partir do final da Idade Média e do início da Idade Moderna. Além disso, a mesma palavra tem hoje um segundo significado, dominante: el duende como o magnetismo misterioso de um artista, especialmente no flamenco.
Tipo: Espírito doméstico do tipo poltergeist, genius loci da casa
Origem: Folclore ibérico e hispânico, a partir da Baixa Idade Média
Textos: Fuentelapeñas El ente dilucidado (1676), Caro Baroja, RAE
Período: Baixa Idade Média até à atualidade
Aparência: homem velho pequeno ou criança, orelhas pontiagudas, gorro de ponta
Folclore ibérico e hispânico, documentado por escrito a partir da Baixa Idade Média e do início da Idade Moderna; o primeiro tratado extenso é El ente dilucidado, de Fuentelapeñas, de 1676.
A Península Ibérica, toda a Hispano-América e Portugal: o Duende pertence ao acervo comum do mundo de língua espanhola.
Bem documentado: as definições da Real Academia Española, os estudos de folclore de Julio Caro Baroja e o tratado do início da Idade Moderna de Fuentelapeñas.
Espanhol: duende. A Real Academia Española deriva o nome de duen de casa, senhor da casa, com a perda de casa; existem, além disso, propostas concorrentes. A etimologia é, portanto, a versão padrão, mas não definitiva.
Aparência
Segundo a RAE, o Duende tem a forma de um homem velho ou de uma criança; no folclore é pequeno, com menos de um metro, muitas vezes com orelhas pontiagudas e gorro de ponta. As cores vermelha e verde do gorro pertencem mais à iconografia geral dos gnomos do que a fontes bem estabelecidas sobre o Duende ibérico.
Ação
O Duende habita uma casa e reivindica-a; a RAE menciona expressamente desordem e ruído. É travesso a maliciosamente importuno e pode fazer os habitantes fugirem. Um tipo aparentado é o Martinico, com hábito franciscano, que faz ruído em despensas e está representado por Goya.
Os aspetos mais importantes do espírito doméstico espanhol num só olhar.
Espírito doméstico do mundo hispano-falante do tipo genius loci, atestado na Espanha, na Hispano-América e em Portugal.
A casa e os seus habitantes: o Duende reivindica a casa como sua e faz sentir a sua pretensão às pessoas que nela vivem.
Homem velho pequeno ou criança, com menos de um metro, muitas vezes com orelhas pontiagudas e gorro de ponta; as cores vermelha e verde do gorro pertencem mais à iconografia geral dos gnomos.
Desordem e ruído na casa, tormentos que vão do travesso ao malicioso; em casos extremos, o Duende leva os habitantes a abandonar a casa.
Invocação religiosa-apotropaica e o princípio de não ofender o espírito, não duvidar dele e não o ridicularizar.
O Trasgu nas Astúrias, o Trasno na Galiza, o Follet na Catalunha e o Iratxo no País Basco; a nível europeu figuram ao lado o Kobold, o Brownie e o Domovoi.
A Real Academia Española deriva o nome de duen de casa, senhor da casa, com a perda de casa; existem, além disso, propostas concorrentes, e a origem não está definitivamente esclarecida. A palavra já contém, assim, a ideia central do ser: o Duende considera-se o verdadeiro senhor da casa em que habita.
O Duende está atestado na Península Ibérica, em toda a Hispano-América e no espaço da língua portuguesa, documentado por escrito a partir da Baixa Idade Média e do início da Idade Moderna. O primeiro tratado extenso é El ente dilucidado, de Fuentelapeñas, de 1676; no século XX, Julio Caro Baroja reuniu e organizou as tradições relevantes.
Um segundo significado, hoje dominante, é el duende como o encanto misterioso e indescritível de um artista, especialmente no flamenco. Federico García Lorca canonizou o termo em 1933, na sua conferência Jogo e teoria do duende, como força de criação sombria e próxima da morte. Este Duende flamenco é uma metaforização da mesma palavra, não o espírito doméstico.
Do ponto de vista da ciência das religiões, o Duende é um espírito doméstico do tipo genius loci. Três esclarecimentos são importantes: o Duende flamenco não é o espírito doméstico, mas um significado figurado. A etimologia é a versão padrão da RAE, com teses secundárias, não definitiva. E a teoria de povos extintos de baixa estatura como origem está cientificamente rejeitada.
Transmitem-se antes motivos folclóricos do que uma receita fixa. Fazem parte deles a invocação religiosa-apotropaica, a expressão popular de que todos os duendes desapareceram com a bula da Santa Cruzada, e o princípio de não ofender o espírito, não duvidar dele e não o ridicularizar. Se nada disso resultar, resta o último recurso da tradição: os habitantes mudam-se e deixam a casa ao Duende.
Dentro de Espanha, correspondem ao Duende o Trasgu nas Astúrias, o Trasno na Galiza, o Follet na Catalunha e o Iratxo no País Basco. A nível europeu figuram ao lado o britânico Brownie e Hobgoblin, o alemão Kobold, o eslavo Domovoi, o escandinavo Nisse e o francês Lutin, além do japonês Zashiki-warashi.
O que é um Duende?
Um espírito doméstico do mundo espanhol que habita uma casa, a reivindica e pode atormentar de forma semelhante a um poltergeist. Em casos extremos, leva os habitantes a abandonar a casa.
Que relação tem o Duende com o flamenco?
El duende designa, nesse contexto, o encanto arrebatador de um artista, um significado figurado da mesma palavra. Lorca canonizou o termo em 1933; não é idêntico ao espírito doméstico.
De onde vem o nome?
Segundo a Real Academia Española, de duen de casa, senhor da casa, com a perda de casa. Existem, além disso, propostas concorrentes.
Links internos recomendados:
Mais obras de referência na bibliografia.
Como espírito doméstico espanhol, o Duende situa-se entre dois mundos: é o kobold concreto da tradição popular, que ocupa casas e expulsa os habitantes, e é também a palavra com que o flamenco designa o encanto da arte.
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