O Zashiki-warashi é espírito da tradição japonesa.
A criança da sorte de Iwate: onde ela habita, a casa prospera.
O Zashiki-warashi é um espírito-criança da casa japonês, originário da prefeitura de Iwate, um yokai e simultaneamente um espírito protetor do lar. Aparece geralmente como uma criança de cerca de cinco a seis anos e é frequentemente invisível para os adultos.
O seu motivo central é recíproco: uma casa com um Zashiki-warashi prospera e enriquece; se o espírito abandona a casa, a família decai. Tornou-se conhecido a nível nacional através do Tono Monogatari de Yanagita Kunio, de 1910, registado a partir do informante Sasaki Kizen.
Tipo: espírito-criança da casa, yokai e espírito protetor do lar
Origem: prefeitura de Iwate, na região de Tohoku, conhecido a nível nacional a partir de 1910
Textos: Tono Monogatari (Yanagita Kunio), registos da era Meiji e Showa
Período: folclore japonês, nacional a partir de 1910
Aparência: criança de cerca de cinco a seis anos, rosto vermelho
Folclore japonês com registos da era Meiji e Showa; a figura tornou-se conhecida a nível nacional a partir de 1910 através do Tono Monogatari.
A prefeitura de Iwate e a região de Tohoku, no nordeste do Japão; Tono promove-se ainda hoje como terra natal das lendas populares.
Bem documentado: os registos de Yanagita Kunio e a investigação sobre yokai, sobretudo a de Michael Dylan Foster.
Japonês: O nome combina zashiki, a sala de receção e de hóspedes com tatami, com warashi, uma palavra dialetal e arcaica para criança, usada especialmente em Tohoku. Variantes regionais são zashiki-bokko e kura-bokko, a criança do celeiro.
Aparência
O Zashiki-warashi aparece geralmente como uma criança de cerca de cinco a seis anos, com rosto vermelho e cabelo caído, tanto rapaz como rapariga. Para os adultos é frequentemente invisível, para as crianças é visível; muitas vezes está presente apenas de forma acústica, através de sons de roda de fiar, passos ou papel a farfalhar, e faz pequenas travessuras.
Ação
O motivo central é recíproco: uma casa com um Zashiki-warashi prospera e enriquece, mas se o espírito abandona a casa, a família decai até se extinguir. Um Zashiki-warashi branco é considerado um bom presságio, um vermelho um sinal de partida iminente.
Os aspetos mais importantes do espírito-criança, de forma resumida.
Yokai e espírito protetor do lar do folclore de Tohoku, que se tornou conhecido a nível nacional através do Tono Monogatari de Yanagita Kunio, de 1910.
Casa e família: a presença do espírito-criança traz sorte e prosperidade, a sua partida anuncia o declínio da família.
Criança de cerca de cinco a seis anos, com rosto vermelho e cabelo caído, tanto rapaz como rapariga; frequentemente invisível para os adultos.
Sorte e prosperidade da casa; além disso, pequenas travessuras e sinais acústicos como sons de roda de fiar, passos ou papel a farfalhar.
Sem culto formal: oferendas de alimentos, como arroz com feijão-azuki, e espaços amigáveis para crianças com doces e brinquedos mantêm o espírito na casa.
O nome combina zashiki, a sala de receção e de hóspedes com tatami, com warashi, uma palavra dialetal e arcaica para criança, especialmente usada em Tohoku. Variantes regionais são zashiki-bokko e kura-bokko, a criança do celeiro. A figura tornou-se conhecida a nível nacional através do Tono Monogatari de Yanagita Kunio, de 1910, registado a partir do informante Sasaki Kizen; outros registos remontam à era Meiji e Showa.
As narrativas clássicas de Tono mostram o lado sombrio do motivo: nelas, famílias são exterminadas por envenenamento após a partida do espírito. A prosperidade de uma casa e a presença do seu espírito-criança estão, nestas histórias, indissociavelmente ligadas.
O Zashiki-warashi está muito presente em mangás, animes, filmes e jogos, entre outros em xxxHolic, Yo-Kai Watch e no filme Home. Tono promove-se como terra natal das lendas populares, e as pensões, sobretudo a Ryokufuso, são destinos turísticos.
Em termos de estudos religiosos, o Zashiki-warashi é um espírito-criança da casa que traz sorte. Esclarecimentos importantes: Yanagita Kunio é considerado o fundador do folclore japonês, e o seu Tono Monogatari, o texto fundador. A origem da figura é uma verdadeira controvérsia académica entre a interpretação ligada ao infanticídio, a de criança divina e outras hipóteses. E não é sempre uma rapariga, nem tem sempre cabelo ruivo; a representação vermelha é sobretudo uma iconografia moderna.
Não existe um culto formal para o Zashiki-warashi. Oferendas de alimentos, especialmente arroz com feijão-azuki, mantêm-no na casa; se a oferenda ficar intocada, isso é considerado um presságio de declínio. Preparam-se espaços amigáveis para crianças com doces e brinquedos. A pensão mais famosa associada ao Zashiki-warashi é a Ryokufuso, junto ao Kindaichi-Onsen, em Iwate, onde o espírito é considerado um antepassado que se tornou espírito protetor.
Como espírito doméstico que traz sorte e cuja partida significa declínio, o Zashiki-warashi corresponde ao escocês Brownie, ao alemão Kobold e ao eslavo Domovoi; dentro do Japão encontram-se também o kijimuna, em Okinawa, e o kura-warashi, que Orikuchi Shinobu classificou como o mesmo tipo. Também comparável em termos funcionais é o deus coreano da casa Seongju.
O que é um Zashiki-warashi?
Um espírito-criança doméstico japonês de Iwate, um yokai e espírito protetor do lar, que traz sorte e prosperidade a uma casa.
O que acontece quando ele deixa a casa?
A crença popular diz que a família decai então até se extinguir; nos relatos clássicos de Tono segue-se a ruína por envenenamento.
Existe um culto dedicado a ele?
Não, não existe um culto formal; costuma-se agradá-lo com oferendas alimentares, como arroz com feijão azuki, e espaços acolhedores para crianças dentro da casa.
Links internos recomendados:
Mais obras de referência na bibliografia.
Como espírito doméstico e espírito-criança japonês, o Zashiki-warashi personifica a sorte de uma casa na sua forma mais frágil: uma criança que permanece enquanto for bem tratada e cuja partida ninguém pode impedir.
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