Zashiki-warashi，寄宿於客室中的幸運孩童

Zashiki-warashi 是日本傳統中的靈體。

來自岩手的幸運童子：牠所居之處，宅邸便會興旺。此檔案將 Zashiki-warashi 主要定位於日本傳統住宅的客室（座敷）之中。

靈日本

Zashiki-warashi（座敷童子）

Zashiki-warashi 是源自岩手縣的日本家宅孩童靈，既是妖怪，也是家宅守護靈。牠通常以約五、六歲孩童的形貌出現，對成年人而言往往是不可見的。

其核心特質具有互惠性：有 Zashiki-warashi 居住的家宅會興旺富裕，而一旦此靈離去，該家族便會衰敗。牠因柳田國男於1910年出版的《遠野物語》而廣為人知，該書內容係根據見證人佐佐木喜善的口述記錄而成。

概覽：Zashiki-warashi

類型：家宅孩童靈、妖怪與家宅守護靈
起源：東北地方岩手縣，1910年起廣為人知
文獻：《遠野物語》（柳田國男），明治與昭和時代的記載
時期：日本民俗傳說，全國性知名度始於1910年
外貌：約五、六歲孩童，面容紅潤

歷史定位

文獻年代

屬於日本民俗傳說，明治與昭和時代皆有相關記載；此形象因1910年出版的《遠野物語》而廣為人知。

分布範圍

日本東北地方的岩手縣；遠野至今仍以「民間傳說的故鄉」作為自我宣傳。

文獻現狀

文獻記載相當充分：柳田國男的記錄以及妖怪研究，尤以邁克爾·迪倫·福斯特（Michael Dylan Foster）的研究為代表。

名稱與變體

日語：此名稱結合了zashiki（座敷），即鋪有榻榻米的待客廳，與warashi，一個古老的方言詞彙，意為孩童，尤其常見於東北地方。地區性的變體有zashiki-bokko與kura-bokko（倉子），即「倉庫之子」。

外貌

Zashiki-warashi 通常以約五、六歲孩童的形貌出現，面容紅潤、頭髮下垂，男孩女孩皆有。對成年人而言牠往往不可見，對孩童則可見；牠常僅以聲音形式存在，例如紡車轉動聲、腳步聲或紙張摩擦聲，並會作些小小的惡作劇。

作用

其核心特質具有互惠性：有 Zashiki-warashi 居住的家宅會興旺富裕，然而一旦此靈離去，該家族便會逐漸衰敗直至滅絕。白色的 Zashiki-warashi 被視為吉兆，紅色的則被視為即將離去的徵兆。

檔案：Zashiki-warashi

這位孩童靈的重要特徵一覽。

傳統

東北地方民俗傳說中的妖怪與家宅守護靈，因柳田國男於1910年出版的《遠野物語》而廣為人知。

所涉對象

家宅與家族：此孩童靈的存在帶來福運與繁榮，牠的離去則預示著家族的衰敗。

外貌

約五、六歲孩童，面容紅潤、頭髮下垂，男孩女孩皆有；對成年人往往不可見。

作用範圍

帶來家宅的福運與繁榮；此外也會作些小惡作劇，並發出如紡車聲、腳步聲或紙張摩擦聲等聲響徵象。

應對方式

並無正式的祭祀儀式：以紅豆飯等食物供奉，並布置貼近孩童喜好的空間，擺放糖果與玩具，以留住此靈於家中。

類似形象

蘇格蘭的布朗尼（Brownie）、德國的科波爾德（Kobold），以及斯拉夫的多莫維伊（Domovoi）；在日本國內則有沖繩的 kijimuna 與 kura-warashi。

從遠野走向世界：柳田的記錄

此名稱結合了zashiki（座敷），即鋪有榻榻米的待客廳，與warashi，一個古老的方言詞彙，意為孩童，尤其常見於東北地方。地區性的變體有zashiki-bokko與kura-bokko（倉子），即「倉庫之子」。這個形象因柳田國男於1910年出版的《遠野物語》而廣為人知，內容是根據講述者佐佐木喜善的口述記錄而成；其他文獻記載則可追溯至明治與昭和年間。

遠野的經典傳說呈現出這個主題陰暗的一面：故事中，家庭在座敷童子離去後因中毒而滅絕。在這些故事裡，一戶人家的興旺與其孩童精靈的存在密不可分。

接受與定位

Zashiki-warashi 在漫畫、動畫、電影與遊戲中相當常見，例如《xxxHOLiC》、《妖怪手錶》以及電影《Home》。遠野以「民間傳說的故鄉」作為自我宣傳，當地的旅館，尤以綠風莊為代表，已成為觀光景點。

從宗教學角度來看，Zashiki-warashi 是一種帶來福運的家宅孩童靈。有幾點值得澄清：柳田國男被視為日本民俗學的奠基者，其《遠野物語》則被視為該學科的奠基之作。此形象的起源在學界確實存在爭議，包括「殺嬰」詮釋、「神之子」說法等多種假說。此外，牠並非總是女孩，也並非一貫是紅髮；紅色的形象較屬於現代的圖像塑造。

留住此靈於家中的供品

Zashiki-warashi 並無正式的祭祀儀式。以食物供奉，尤其是紅豆飯，可留牠於家中；若供品原封不動，則被視為衰敗之兆。人們會布置貼近孩童喜好的空間，擺放糖果與玩具。最著名的 Zashiki-warashi 旅館，是位於岩手縣金田一溫泉的綠風莊，該處此靈被視為已成為守護靈的祖先。

與財富相繫的家宅靈之比較

作為一種帶來福運、其離去意味著衰敗的家宅靈，Zashiki-warashi 相當於蘇格蘭的布朗尼（Brownie）、德國的科波爾德（Kobold），以及斯拉夫的多莫維伊（Domovoi）；在日本國內，沖繩的 kijimuna 與 kura-warashi 亦屬同類，折口信夫便將其歸為同一類型。功能上可相比擬的還有韓國的家宅神城主（Seongju）。

關於 Zashiki-warashi 的常見問題

座敷童子（Zashiki-warashi）是什麼？

座敷童子是源自岩手縣的日本家宅童形靈，屬於妖怪與宅邸守護靈的一種，會為所居之家帶來幸運與繁榮。

如果他離開房子會發生什麼事？

民間信仰認為，一旦座敷童子離去，該家族便會逐漸衰敗直至滅絕；在遠野的經典故事中，衰亡的方式是遭人下毒。

是否有專門祭祀他的信仰儀式？

沒有，並不存在正式的祭祀活動；人們通常以紅豆飯之類的食物供品，以及在家中準備適合孩童的空間來款待他。

延伸連結

推薦的內部連結：

日本——日本信仰世界中的所有存在
多莫沃伊（Domovoi）、布朗尼（Brownie）——具有相同帶來繁榮寓意的家宅精靈
城主（Seongju）——韓國最高位的家宅之神
鹽、護身符、薰香淨化——傳統的護身方式
護身指南（Schutz-Kompass）——護身物一覽

參考文獻（精選）

更多重要文獻請見參考書目。

作為日本的家宅精靈與童形靈，座敷童子（Zashiki-warashi）以最脆弱的形式體現了一個家庭的幸運：一個孩子，只要受到善待便會留下，而一旦他決定離去，誰也無法阻止。