De Zashiki-warashi is een geest uit de Japanse traditie.
Het gelukskind uit Iwate: waar het woont, gedijt het huis.
De Zashiki-warashi is een Japanse huis-kindgeest uit de prefectuur Iwate, een Yokai en tevens een huisbeschermgeest. Hij verschijnt meestal als kind van ongeveer vijf tot zes jaar en is voor volwassenen vaak onzichtbaar.
Zijn kernmotief is wederkerig: een huis met een Zashiki-warashi gedijt en wordt rijk; verlaat de geest het huis, dan vervalt de familie. Nationaal bekend werd hij door Yanagita Kunio’s Tono Monogatari uit 1910, opgetekend naar de zegsman Sasaki Kizen.
Type: huis-kindgeest, Yokai en huisbeschermgeest
Herkomst: prefectuur Iwate in Tohoku, nationaal bekend vanaf 1910
Teksten: Tono Monogatari (Yanagita Kunio), bronnen uit de Meiji- en Showa-tijd
Periode: Japanse folklore, nationaal vanaf 1910
Verschijning: kind van ongeveer vijf tot zes jaar, rood gezicht
Japanse folklore met bronnen uit de Meiji- en Showa-tijd; nationaal bekend werd de gestalte vanaf 1910 door het Tono Monogatari.
De prefectuur Iwate en de regio Tohoku in het noordoosten van Japan; Tono profileert zich tot vandaag als thuisland van de volkssagen.
Goed gedocumenteerd: de aantekeningen van Yanagita Kunio en het Yokai-onderzoek, vooral van Michael Dylan Foster.
Japans: de naam verbindt zashiki, de tatami-gasten- en ontvangstkamer, met warashi, een archaïsch-dialectisch woord voor kind, dat vooral in Tohoku gebruikelijk is. Regionale varianten zijn zashiki-bokko en kura-bokko, het pakhuis-kind.
Verschijning
De Zashiki-warashi verschijnt meestal als kind van ongeveer vijf tot zes jaar, met rood gezicht en afhangend haar, zowel als jongen als als meisje. Voor volwassenen is hij vaak onzichtbaar, voor kinderen zichtbaar; vaak is hij enkel akoestisch aanwezig, door spinnewiel-geluiden, voetstappen of geritsel van papier, en speelt hij kleine streken.
Werking
Het kernmotief is wederkerig: een huis met een Zashiki-warashi gedijt en wordt rijk, maar verlaat de geest het huis, dan vervalt de familie tot uitsterven. Een witte Zashiki-warashi geldt als goed voorteken, een rode als teken van het naderende vertrek.
De belangrijkste aspecten van de kindgeest in één overzicht.
Yokai en huisbeschermgeest uit de folklore van Tohoku, nationaal bekend geworden door Yanagita Kunio’s Tono Monogatari uit 1910.
Huis en familie: de aanwezigheid van de kindgeest brengt geluk en welvaart, zijn vertrek kondigt het verval van de familie aan.
Kind van ongeveer vijf tot zes jaar met rood gezicht en afhangend haar, zowel als jongen als als meisje; voor volwassenen vaak onzichtbaar.
Geluk en welvaart van het huis; daarnaast kleine streken en akoestische tekenen zoals spinnewiel-geluiden, voetstappen of geritsel van papier.
Geen formele cultus: spijsoffers zoals rijst met adzukibonen en kindvriendelijke ruimtes met snoep en speelgoed houden de geest in huis.
De naam verbindt zashiki, de tatami-gasten- en ontvangstkamer, met warashi, een archaïsch-dialectisch woord voor kind, dat vooral in Tohoku gebruikelijk is. Regionale varianten zijn zashiki-bokko en kura-bokko, het pakhuis-kind. Nationaal bekend werd de gestalte door Yanagita Kunio’s Tono Monogatari uit 1910, opgetekend naar de zegsman Sasaki Kizen; verdere bronnen reiken tot in de Meiji- en Showa-tijd.
De klassieke Tono-verhalen tonen de donkere kant van het motief: daarin worden families na het vertrek van de geest uitgeroeid door vergiftiging. De welvaart van een huis en de aanwezigheid van diens kindgeest zijn in deze verhalen onlosmakelijk verbonden.
De Zashiki-warashi is zeer aanwezig in manga, anime, film en games, onder andere in xxxHolic, Yo-Kai Watch en de film Home. Tono profileert zich als thuisland van de volkssagen, en de gasthuizen, vooral het Ryokufuso, zijn toeristische bestemmingen.
Religiewetenschappelijk is de Zashiki-warashi een geluk brengende huis-kindgeest. Belangrijke verduidelijkingen: Yanagita Kunio geldt als grondlegger van de Japanse volkskunde, zijn Tono Monogatari als grondtekst. De herkomst van de gestalte is een echte vakinhoudelijke controverse tussen de kindmoord-interpretatie, het goddelijk kind en andere hypothesen. En hij is niet altijd een meisje en niet doorgaans roodharig; de rode afbeelding is eerder moderne iconografie.
Een formele cultus bestaat er niet voor de Zashiki-warashi. Spijsoffers, vooral rijst met adzukibonen, houden hem in huis; blijft de gave onaangeroerd, dan geldt dat als teken van naderend verval. Men richt kindvriendelijke ruimtes in met snoep en speelgoed. Het bekendste Zashiki-warashi-gasthuis is het Ryokufuso bij de Kindaichi-onsen in Iwate, waar de geest geldt als voorouder die tot beschermgeest is geworden.
Als huisgeest die geluk brengt en waarvan het vertrek verval betekent, komt de Zashiki-warashi overeen met de Schotse Brownie, de Duitse Kobold en de Slavische Domovoi; binnen Japan staan de kijimuna van Okinawa en de kura-warashi ernaast, die Orikuchi Shinobu als hetzelfde type indeelde. Functioneel vergelijkbaar is ook de Koreaanse huisgod Seongju.
Wat is een Zashiki-warashi?
Een Japanse huisgeest in kindvorm uit Iwate, een yokai en huisbeschermgeest die een huis geluk en welvaart brengt.
Wat gebeurt er als hij het huis verlaat?
Het volksgeloof zegt dat de familie dan wegkwijnt tot ze uitsterft; in klassieke Tono-verhalen volgt de ondergang door vergiftiging.
Bestaat er een cultus rond hem?
Nee, een formele cultus bestaat niet; men houdt hem gunstig gestemd met voedseloffers zoals rijst met adzukibonen en kindvriendelijke ruimtes in huis.
Aanbevolen interne links:
Meer standaardwerken in het literatuuroverzicht.
Als Japanse huisgeest en kindgeest belichaamt de Zashiki-warashi het geluk van een huis in zijn meest kwetsbare vorm: een kind dat blijft zolang men het goed behandelt, en wiens vertrek niemand kan verhinderen.
Tegen zijn inwerking noemt de cultuuroverstijgende overlevering deze beschermingsmiddelen:
Vergelijken in de beschermingskompas →Aanbevolen beschermingsmiddelen
Het eenvoudigste beschermingsmiddel van deze verzameling: 41 lagen fijngoud 999, platina, zilver en silicium, vervaardigd in Ruhla, Thüringen. Hoeft niet geactiveerd te worden, is aan geen enkele persoon gebonden en werkt in een straal van ongeveer 50 meter, ook wanneer hij niet gedragen wordt.
De Tatzelwurm, het katkoppige drakenwezen van de Alpen. Herkomst, sage en cryptozoölogie en de re...
Huayna Potosí, de Achachila van de Cordillera Real bij La Paz. Herkomst, de water- en bescherming...
Egungun, de verpersoonlijkte voorouderlijke geesten van de Yoruba. Herkomst, de maskerades, de ze...
De Doppelsauger, de tweemaal zuigende ondode uit de Wendisch-Noord-Duitse overlevering. Herkomst,...
Penanggalan, het vliegende vrouwenhoofd met ingewanden in Malaysia. Herkomst, de azijnton, het bl...
Khumbila (Khumbi Yul Lha), de landsgodheid van de Sherpa's in de Khumbu. Herkomst, de heilige onb...
